波兰尼:场境格式塔与科学直觉背后的意会认知

波兰尼认为,康德认识论革命中的先天观念综合构架,对我们的感觉经验发生着无意识的知性赋型,而这种自动观念塑形的背后实为意会认知的隐性作用。在他看来,复杂的科学研究中实际上存在着"难以言明的东西",科学家面对一定的实验数据和结果,可以迅速直觉到其中值得关注的新东西。这是一种格式塔式的感知心理场境的突现,它是在一个不可言说的辅助觉识中,在附带作用的隐性力量中无意识地突现出来的焦点觉识,这就是意会认知的场境发生。     

意义:从意会认知到融贯存在

波兰尼的意会认知理论,以复杂的辅助觉识和焦点觉识的场境整合代替了传统认识论中的主客二元阐释构架中的线性反映论和观念赋型说,生成当代认识论发展的一个新方向。在晚年提出的融贯存在论中,他将一种连续整合的意义关系视为建构我们周围世界的存在基础,这个由我们能够理解的融贯事物链接塑形世界是基于我们自我中心驱动的意会阐释,通过辅助线索我们获得关于本然兴趣中的焦点意义。由此,波兰尼意会阐释理论构境中始终居统治地位的基本概念发生了重大调整,即从辅助觉识到焦点觉识之间的转变,或者近侧项到远侧项的改变,现在由作为辅助者的非本然兴趣向本然兴趣和焦点意义转换。在波兰尼这里,这一融贯性的意会阐释,更多突现于象征和隐喻的文化艺术场境之中。     

意会:不可言传的整合力量——波兰尼《个人知识》解读

在波兰尼看来,西方传统教育体制过多地强调了可言传的知识—概念体系,而没有真正关注培养受教育者的不可见的素质和存在能力。人们的实践技能、生活感知和言说阅读活动之所以得以发生,从根基上看,都依存于一种决定性的隐性意会整合力量。这也就是人所独有的综合预期能力,它消解了处于康德先天构架中个人主体的被动地位,表现了反构架的创造性。也正是这种预期能力,让我们不仅能够感知世界,能够理性地理解世界,也能够在现实实践和观念中实际驾驭世界,并且还可以创造性地面对新世界。     

论逻辑在探究中的地位与作用——苏珊·哈克逻辑哲学思想的当代启示

当代著名哲学家苏珊·哈克在阐述其逻辑哲学和认识论思想的过程中,详细批评了各种极端的观点,强调既不要过分抬高,也不要过分贬低逻辑在探究中的地位与作用,坚持一种相当温和的立场,主张用批判的常识主义眼光看待逻辑事业。这对当代逻辑学的健康发展具有重要的理论价值和现实意义。