第三方物流外包服务综合绩效评估模型的构建

本文根据全面性、特殊性、可比性、可操作性原则,参考评价第三方物流企业的一般评价指标的选取原则,选取了包括运力资源利用率、固定资产周转率、订单完成率、配送资源利用率等20个具有代表性的指标,详细地构建了第三方企业物流系统综合评价指标体系,并采用主成分因子分析法对企业物流系统进行了综合评价。     

基于主成分分析法的区域创业环境评价指标体系研究

在综合国内外关于区域创业环境评价指标方面研究成果的基础上,按照科学性、客观性、可比性、有效性和可操作性的基本原则,初步构建了区域创业环境评价指标体系.然后,运用主成分分析法对指标体系进行筛选优化,从而建立了一个更加合理的优化的区域创业环境评价指标体系.     

基于主成分分析的企业经营绩效评价研究——以水电上市公司为例

将主成分分析应用于水电上市公司绩效评价.在简要介绍主成分分析方法后,对11家水电上市公司2004-2006年的绩效进行了评价分析.通过分析导出了影响企业绩效的几个主成分分量,并建立了绩效评价模型,根据计算得出相应的评价值,最后对样本公司的绩效进行排序和综合评价,并依据评价结果提出了建议.结果表明,主成分分析是进行企业绩效评价的有效方法.     

文化产业项目后评价研究

目前,国内外对于文化产业项目后评价研究多采用定性方法进行,运用定量方法对其研究为数不多.文化产业项目后评价指标选择应遵循代表性、可操作性、系统优化、科学性原则.采用定性和定量相结合的主成分分析法分析评价对文化产业项目运营发展影响较大的相关指标,是文化产业项目后评价一种新的理论方法.     

云南上市公司的成长性分析

企业成长不仅是规模的扩大、市场份额的增加,而且还伴随着资产管理效率的提高、组织结构的优化、学习和创新能力的提高等体质特征.成长性是企业发展潜力、经营绩效的综合反映,难以用单一指标对其作出客观、全面的评价.主成分因子分析法用互不相关的少量综合指标概括和衡量企业的成长性,既能解决成长多指标间信息的重复性问题,又能通过各综合因子的经济涵义比较企业间成长的差异.     

上证50股票价值的综合评价

采用主成分分析法对上证50的全部50家上市公司的股票价值进行综合评价。首先从这50家上市公司2005年度的财务报表数据中选取十一个重要指标作为基础,利用主成分分析法加以处理,合并为三个主成分,代入综合评价函数得到这50家上市公司股票的综合得分和综合排名;再对标准化的各因素指标的权重作进一步的讨论,最终得出这50家上市公司股票的综合排名。     

基于主成分分析的粮食安全评价研究

粮食安全是一个国家可持续发展的前提,同时也是一个全球性问题。研究和规划新的粮食安全评价指标体系和评价方法具有重要意义。主成分分析是一种可被用作数据探索工具的多重变量统计技术,可以将参数分类并简化数据结构。文章探讨了粮食安全的意义及其扩展,并在主成分分析的基础上提出了粮食安全评价方式。最后以江苏省13个地级市为例验证了这种方法的合理性和可操作性。     

企业经营者管理绩效综合评价方法研究

为了了解企业经营者的管理绩效,应评价企业的管理有效性和管理贡献率,并根据评价结果,采用主成分分析法确定经营者管理绩效的综合指标.再以综合指标的测算结果为依据,将经营者管理绩效分为A、B、C、D、E五类,从而可以对经营者的管理绩效做出客观的评价.     

我国精神文明建设评价指标体系的主成分分析

文章在众多反映精神文明建设状况的指标中,选取有代表性的14项指标,运用主成分分析法对精神文明建设的状况进行综合评价.结合Scilab对全国31个地区的精神文明建设水平进行分析,得出这些地区的精神文明建设水平的综合排名.研究结果与现实情况基本吻合,为我国精神文明建设的评价提供了一种全新有效的方法.     

我国产业安全监测预警指数的构建及其应用

在吸收和采纳国内外现有产业安全主要评价指标基础上,充分考虑国民经济运行所包含的诸方面(包括金融环境、信息环境、能源环境等)对产业安全评价的影响,补充设计一组新的指标;同时从产业发展的动态角度模仿层次分析法的结构构建三级评价指标体系,并结合因子分析和专家评判法逐层简化评价指标体系,进一步构建产业安全监测预警指数。为了验证评价指标体系的合理性和可操作性,充分理解产业安全监测预警指数的内涵和原理,我们以制造业历年数据为例,详细地展示了制造业产业安全监测预警指数的构建过程及其结果,全面客观评价了我国制造业产业安全状况的动态变化过程。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。     

色情文学：越界的想象与迷恋——苏珊·桑塔格论色情小说

古今中外,“色情”饱受非议,乃至遭到抛弃。而在正统文学中,它要么根本不被看作文学,要么被打上否定或负面的标签。桑塔格却发现了色情文学其实是文学的一种——与色情作品不同,色情文学本身包含了较多的思想性和拓展性因素。同时,借助于萨德和巴塔耶对色情小说的研究,桑塔格发现了色情文学的重要价值,也赞赏了他们在人类意识和思想的可能性之开拓方面所做出的努力。当然,桑塔格并非要引发一种色情实践或色情泛滥。毋宁说,桑塔格实际上是想告诉人们：我们需要直面“色情”和“色情文学”本身。只有如此,我们才能不被道德判断阻隔自己的眼界,不被外物迷惑和干扰自己的判断,也才能发现色情文学的真正价值和意义。事实上,在桑塔格看来,色情文学既是越界和超越性想象,也是自由的象征。