政治家的历史意识——从中国共产党三个"历史决议"的编写谈起

中国共产党历史上的三个“历史决议”,分别是在毛泽东、邓小平和习近平的主持下编写的。就历史意识而言，他们各有侧重、各具特色，但都坚持马克思主义的历史观，都接受中国优秀传统文化的滋养，所以在“历史决议”的编写中，表现出既一以贯之又一脉相承的共同点。一是用发展的与辩证的观点来看待历史；二是在特定历史条件下分析人物与事件；三是关注并尊重历史的整体性和连贯性；四是分析历史的联系、揭示其内在的规律。     

论社会主义新型的劳动价值观--兼论尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造

江泽民同志在十六大报告中提出：“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”^[1](p14)这“四个尊重”之间既是相对独立又是互相依存、互为前提、逐渐递进的关系，它们共同构成了我国社会主义初级阶段时期新型劳动价值观念的基本内容，反映了知识经济时代和我国市场经济的基本要求，体现了广大人民群众的根本利益。树立新型的劳动价值观对我国全面建设小康社会，加快现代化建设的进程，使中国尽快富强起来，具有深远的历史意义。     

企业搭舞台 职工唱主角——“创建学习型组织,争做知识型职工”活动探索与实践

重钢西昌矿业有限公司（简称重西矿）是国内首家矿山高新技术企业，先后取得“全粒级钛铁矿浮选方法”、“全粒级钛铁矿浮选装置”等各项发明专利与实用新型专利15项。公司坚持“科技兴企、人才强企”的发展战略，走资源综合利用之路，致力于延伸钒钛资源产业链，努力把资源优势转化为经济优势。在公司内部深入开展以“四个结合”、“一个建设”为主要内容的“创建学习型组织，争做知识型职工”活动，唱响了“工人伟大，劳动光荣”的主旋律，营造了尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好环境，“全员学习、终身学习”的理念扎根于职工脑海里。公司多渠道为职工创造更多的学习机会和成才机会，促进各类人才不断涌现，职工队伍素质整体提高，增强了公司核心竞争力和创新发展的实力，有效地推进了公司全面、持续、稳定、健康、协调的发展。     

进一步形成尊重人才的良好风尚

尊重人才首先要尊重人的价值，肯定个人生命的健康存在和保持人的尊严。“求才生财”的口号只有一定范围的积极意义；其次是尊重人才的劳动能力和劳动成果，贯彻按劳分配原则，正确看待“炒更”和重奖；再次是尊重人才的潜能。“优胜劣汰”、“能者上、庸者下”的口号有重新审视的必要。     

新时代高校劳动教育体系构建:现状、困境与对策——基于全国105所高校的实证调查

高校劳动教育的体系构建是提升其育人效能的内在要求。课题研究组通过对全国105所高校的实证调查发现，高校劳动教育体系建设尚不完善，存在具体目标定位失准、内容育人功能失位、实施方式方法失当、评价标准结构失衡等困境。由此，本研究提出构建“一四三四一”的劳动教育体系，即确立以马克思主义劳动观为核心，“知、情、意、行”为维度的“一核四维”目标体系；创设具有“真、善、美”三重育人旨趣的内容体系；构建品德与技能统合、身体与心灵融合、人文与科技耦合、理论与实践结合的“四合一体”方法体系；建立价值理性与工具理性共在的“道术合一”的评价体系，推进劳动教育的时代转型与创新调适。     

四个尊重与以人为本

十六届四中全会《决定》把坚持最广泛最充分调动一切积极因素作为构建社会主义和谐社会的前提．把尊重劳动、尊重意识、尊重人才、尊重创造作为构建社会主义和谐社会的方针．意义十分深远。对于企业来说．将以上四个尊重更具体化．就是尊重员工、尊重人才、尊重用户、尊重管理。这四个尊重用以人为本加以贯穿．就凸显出尊重人的劳动，尊重人的价值追求。     

论邓小平人才思想的新发展

邓小平人才思想是邓小平理论的重要组成部分，党的第三代领导和第四代领导进一步发展了邓小平人才思想。在人才的地位和作用方面，提出人才资源是第一资源、人才强国战略；在人才的科学内涵方面，提出科学人才观，对人才的定义作出了科学的界定；在人才的教育和培养方面，提出构建终身教育体系、人力资源能力建设理论，重视创新型人才培养；在人才的选拔和使用方面，进一步创新了人才的选用标准；在人才的管理和保障方面．提出营造“四个尊重”的环境氛围、完善分配制度、创新激励机制和坚持党管人才原则。     

重大的政策创新——浅论“四个尊重”是党和国家的一项重大方针

十六大提出要"尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造",这是重要的政策创新,它充分体现了中国共产党人与时俱进,对马克思主义劳动价值理论的新发展,也是"三个代表"重要思想的具体体现."四个尊重"作为党和国家的一项重大方针,对于调动人民群众的积极性和创造性,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设具有重大意义.     

论独立学院学风建设中的"软件"和"硬件"

独立学院发展中的重中之重是学风建设，而学风建设中的“软件”是指对学生的思想政治教育，使其能对学习的前途和目的有一个深刻的认识；学风建设中的“硬件”是指对学生的学习情况有一个综合的管理。本文试图从独立学院学风建设的“软件”和“硬件”两个方面进行剖析，对独立学院的学风建设提供一套科学的方法。     

新时代高校深化劳动教育的 “三新”发展路径论析

高校作为培育时代新人的摇篮，必须充分重视劳动教育的综合育人价值。新时代高校深化劳动教育是实现中华民族伟大复兴的必然选择、深化高等教育教学改革的客观需要、推动青年学子全面发展的本质要求。高校深化劳动教育的理论逻辑、历史逻辑、现实逻辑构成了有机统一、紧密相连的“三维”逻辑体系。基于此，精准探究构筑“新生态”、打造“新体系”、凝聚“新合力”的新时代高校深化劳动教育发展的路径举措，既有利于积极鼓励、正确引导大学生尊重劳动、勤于劳动，牢固树立正确的劳动观，又有利于深化高校劳动教育改革，开创高校劳动教育新局面，推动高校劳动教育高质量发展。     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.