共查询到20条相似文献，搜索用时 625 毫秒
1.
给青春期的孩子一个自我的空间，教师和家长应当理解和尊重青少年的偶像崇拜，在尊重的前提下适当引导，不要逼孩子，更不要把那些“粉丝”们逼上绝路。 相似文献
2.
尹胜利 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2003,13(2):54-56
对孔乙己与陈士成的悲剧命运提出新的看法科举制度断送他们的前程,民众的冷漠把他们逼上绝路,鲁迅着重思考的是他们的寂寞与"五四"新式知识分子寂寞的联系,是鲁迅探索中国知识分子道路的前奏. 相似文献
3.
正每一个人都有自己的梦想,然而要实现它,却不是一件容易的事,而是要付出很大的努力,才能实现的。我今年八十有二,很想"圆"这么一个"完美"的梦。其实"完美"只不过是三个小小的梦,说容易也容易,要说不难却又很艰难。首先说第一个梦,是写一本书,叫《回忆我的一生》。这个梦,早在2010年1月15日历一年多的时间已提前实现了。同时在三弟和摄影朋友的积极支持下,还把它制成了光碟。事情做 相似文献
4.
5.
赵靓靓 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(8):165-166
爱德华·阿尔比是美国戏剧史上著名的戏剧作家,他的戏剧的独特之处就在于把荒诞派的写作手法和美国的现实相结合。贯穿爱德华.阿尔比的《动物园的故事》、《美国梦》和《谁害怕弗吉利亚.沃尔夫?》3部作品的同一主题:曾经作为美国精神支柱的美国梦发展至今已经走向灭亡。美国梦从它的起源到破灭一共经历了3个阶段,即对建立伊甸园梦想的颠覆,对宣传的美国梦的揭露,对美国梦破灭的分析。 相似文献
6.
编辑同志：我是《老友》的热心读者,每期《老友》刊登的文章我都要认真看。我最喜欢的还是《老友》征文栏目的文章。征文栏目办得好,贴近读者的心,让读者相互交流,谈自己的经历和体会,感觉非常亲切,格外吸引人、启示人,推动人前进。就说＂我的中国梦＂征文,我读了今年第一期李年发的《一个老年志愿者的梦》和谢虞的《健康走向90岁》两篇文章,深感老年人有梦想就有意志,有作为,梦想是推动老年人继续前进的动力。 相似文献
7.
张叶叶 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2016,(4):560-563
《我的军营我的梦》的作者邰若鹏年轻而富有理想,他通过书写崔光明梦境中的军营生活,展现了自己所追求的理想生活和军事梦想。作品依据现代科学技术构建了自己的军事理想,是21世纪所倡导的“中国梦”的理想形态,也可以说这是新一代年轻人共同的梦想。作品通过主人公崔光明所展现出来的军人的信念,更是所有军人共同的最高追求。 相似文献
8.
《我的军营我的梦》以梦的形式,想象主人公崔光明在2022年来到部队,在军营里学会了多种军事技能,并且能够熟练地使用多种军事装备。在作品中,主人公对各种武器装备的参数十分熟悉,如数家珍,深刻地展现了作者的军旅梦想和军人情怀。 相似文献
9.
李浩 《榆林高等专科学校学报》1999,(4)
《梦游天姥吟留别》,一本作《别东鲁诸公》,《河岳英灵集》又作《梦游天姥山别东鲁话公》,题目互异。对其主旨的理解亦众说纷法,颇多抵俗。但有一点可以肯定,即该诗叙及梦中游历,依次呈示梦中尼是,梦中奇景,梦中所遇,因梦生意。①范德机批云：“‘梦吴越’以下,梦之源也,人次话节,梦之波澜也。其间显而晦,晦而显,至‘失向来之烟霞’,梦极而与人接矣。”②.《唐宋诗醇》卷六调此篇“因语而梦,因梦而悟,因悟而别,节次相生,丝毫不乱。若中间梦境迷离,不过词意伟怪耳。胡应麟以为‘无首无尾,窃冥昏默’,是真不可以说梦也… 相似文献
10.
11.
小说《了不起的盖茨比》讲述的是一个关于男主人公盖茨比梦想的幻灭的故事。故事发生在美国20世纪20年代,即"爵士时代"。在某种意义上,盖茨比的梦想与传统的美国梦在本质上迥异,并非真正的美国梦。他的梦想脱离现实,甚至与现实相矛盾,缺乏传统美国梦实现的主客观条件,最终导致梦想破灭这一必然的悲剧结局。 相似文献
12.
刘成纪 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
有人把艺术的审美创造比作两个合梦的过程,艺术家在艺术创造中梦到同代人的梦,审美欣赏者又通过成型的艺术作品去梦作家的梦。这个梦的回环,使艺术的审美创造得以圆满完成。今天,我们重新捧起《水浒传》,我们也就像无数先人那样,企求通过审美体验进入这个梦的回环,把自己的整个身心投入《水浒传》,体察它的文学现象背后深藏的一代人的欢乐,痛苦和理想,并最终和施耐庵先生合梦。也许,个人气质、审美经验、洞察力都影响到我们对施耐庵梦想的破译程度。但是我们又应该相信,每个人总是由个人的命运作为基 相似文献
13.
邓球柏 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
本文试图将各种不同的《易》的爻画卦图合起来进行比较分析,探讨群《易》之间的联系和区别及《易》与中国数学的关系。 一、丰富多彩的经卦 各式各样的数符 《周礼·春官宗伯》:“太卜掌三《兆》之法:一曰《玉兆》,二曰《瓦兆》,三曰《原兆》。其经兆之体皆百有二十,其颂皆千有二百。掌三《易》之法:一日《連山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别皆六十有四。掌三《梦》之法:一曰《致梦》,二曰《觭梦》,三曰《咸陟》。其经運(辉)十,别九十。”这一记载告诉 相似文献
14.
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1976,(3)
做梦,是自由的,说梦,就不自由.做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎.大年初一,就得到一本《东方杂志》新年特大号,临末有"新年的梦想",问的是"梦想中的未来中国"和"个人生活",答的有一百四十多人.记者的苦心,我是明白的,想必以为言论不自由,不如来说梦,而且与其说所谓真话之假,不如来谈谈梦话之真,我高兴的翻了一下,知道记者先生却大大的失败了.当我还未得到这本特大号之前,就遇到过一位投稿者,他比我先看见印本,自说他的答案已被资本家删改了,他所说的梦其实并不如此.这可见资本家虽然还没法禁止人们做梦, 相似文献
15.
莎白 《江汉大学学报(社会科学版)》1992,(2)
自古以来,文学与梦结下了难解之缘。文学史上,多少文人诗家把梦引进了自已的作品。无数奇妙的梦境汇成了文艺苍穹的璀灿星河。沈既济的《枕中记》,李公佐的《南柯太守传》,皆是以梦弥盖全篇。《水浒》中的宋江梦见九天玄女娘娘,《西游记》中的魏征,梦斩泾河龙,《红楼梦》中更有大大小小三十多个梦境。小说写梦,散文写梦,戏剧写梦,诗歌,更是梦的艺术宫殿。李白梦游天姥,发抒“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”的豪 相似文献
16.
王海燕 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003,29(4):44-46
李贽是中国历史上进步的思想家,他在宋明理学盛行的明代,挺身而出,公开不服孔孟,宣讲童心,大倡异端,批判道学,提倡男女平等,揭露官场腐败等.封建统治阶级把他的思想视为"异端邪说",大加攻击,并对李贽本人进行了残酷的迫害,直至逼上绝路.尽管李贽的进步思想在当时没有形成势力,但给中国的文化思想界带来了生机,对后世产生了深远的影响,具有反封建的启蒙意义. 相似文献
17.
变质的“美国梦”——谈《了不起的盖茨比》中盖茨比的“美国梦”本质 总被引：1，自引：0，他引：1
在某种程度上，《了不起的盖茨比》中盖茨比的梦想并非真正的“美国梦”，而是歪曲变质了的“美国梦”。他的梦想缺乏传统美国梦实现的客观条件，这也就决定了他梦幻必然破灭的最终结局。他的梦脱离了现实，甚至与现实相悖，这是他的梦想与美国梦之间存在的本质区别。 相似文献
18.
李志平 《山西农业大学学报(社会科学版)》2013,(10):1028-1032
将"中国梦"融入大学生思想政治教育是当前大学生思想政治教育的重点和热点。做好中国梦的融入工作,需要准确把握中国梦的科学内涵,明确中国梦融入工作的必要性,遵循中国梦融入工作的基本原则、基本思路、基本途径,以此期冀提高中国梦融入工作的有效性和增强思想政治教育的实效性,从而引导大学生把个人梦想与国家梦想、民族梦想结合起来,把个人梦想融入到中华民族伟大复兴的征程上来,实现个人成长和社会发展的良性互动。 相似文献
19.
编辑老师:你们好!我名王红发,是西安市周至具马召镇枣村的一位农民,也是《专业户》的忠实读者。之所以连续多年部要订阅贵刊,这是还有一段经历:去年初,当我致富无门加上外债逼得我几乎走上绝路时,偶尔在贵刊上 相似文献