关于媒体与伦理道德建设的几点思考

伦理道德是一种行为规范,它与法制纪侓有着相似的特征。但是,道德观念起作用的方式不是靠强制手段,而是靠社会舆论。新闻舆论虽然不是一种强制力量,但新闻传播中蕴含的道德力量能对人们的心灵产生潜移默化的影响。伦理道德建设离不开媒体,而媒体人的道德水准更是能否担当好此任的关键。     

《莱茵报》时期马克思论出版自由

1842年初,24岁的马克思初次登上政治舞台,就为争取出版自由大声疾呼。他说:“没有出版自由,其他一切自由都是泡影。”出版自由是一个历史的概念,它是针对封建文化专制主义提出来的。封建阶级为了维护自身的统治,实行思想统制政策,取消言论出版自由,把人们的思想禁锢在死水一潭的圈子里。这是封建主义统治下人们长期愚昧落后的重要原因。所以,不打破思想统制,不争得出版自由的权利,真理的声音就无从传播,人民就不     

"米统会"与汪伪粮食统制

"米统会"是在日伪原有的粮食统制政策日益陷入困境,日本被迫实行"对华新政策"的背景下产生的,它是一个完全受日伪控制的半官方商业经济组织。为实施粮食统制,"米统会"采取了多种超经济的强制手段,给华中沦陷区民众带来深重的灾难。     

《莱茵报》时期马克思论出版自由

1842年初,24岁的马克思初次登上政治舞台,就为争取出版自由大声疾呼。他说:“没有出版自由,其他一切自由都是泡影。”出版自由是一个历史的概念,它是针对封建文化专制主义提出来的。封建阶级为了维护自身的统治,实行思想统制政策,取消言论出版自由,把人们的思想禁锢在死水一潭的圈子里。这是封建主义统治下人们长期愚昧落后的重要原因。所以,不打破思想统制,不争得出版自由的权利,真理的声音就无从传播,人民就不可能从愚昧状态中觉醒起来。     

微文化育人：现实驱动、价值生成与路径选择

网络社会的数字化传播和媒介化交往催生了微文化,这种日渐渗透的“微”理念正潜移默化影响和改变着人们的生活,展露出以文化人的强大影响力。在微文化“去主体化”“去中心化”“去秩序化”的多元传播矩阵下,思想政治工作面临着舆论环境更为多变、文化环境更为多元、社会心理环境更为复杂的现实困境。思想政治教育工作者需要在充分认识微文化育人必要性和可行性的基础上,推进“微创作”、加强“微传播”、促进“微整合”,为提升思想政治教育育人精准度和文化吸引力赋能增效。     

行政强制手段模式的比较与反思

无论是英美等国把刑罚和行政处罚作为行政强制执行的手段,还是日本以代执行为核心、以行政上的制裁等其他手段为补充的多样化强制手段,都反映了人权保障的基本理念,即从人权保障的基本理念出发,尽量抑制直接强制手段的适用,循着间接强制的思路但又跳出传统的间接强制模式去寻求其他丰富多彩的强制手段,以更好地实现预期的行政目标。这一思路值得我国在设计行政强制手段模式时借鉴。     

舆论及其在精神文明建设中的应用

舆论,作为公众群体的认知水平和价值趋向的综合反映,既是其存在和传播范围内的精神文明程度的体现,又是精神文明建设中的一股分化、整合、教化、协同的重要制约力量。“众口所移,毋翼而飞。”马克思把这种产生于民众之中,效能于社会群体的舆论疏导力,称作是“普遍的、隐蔽的强制的力量。”舆论作为社会调节的工具,古今有之,源远流长。在社会主义精神文明建设中,认真研究舆论的功能、特点和管理工作,是创造良好文化氛围、治标兼本的综合措施,也是使思想教育和管理走向规范化、科学化的重要途径。     

“东突”势力的渊源及其活动特点

本文探讨了“东突”势力产生的原因,分析了“东突”势力从“双泛”分裂思想舆论宣传到实施暴力恐怖活动的转变过程,并从四个方面对“东突”恐怖活动的特点进行了概括,认为“东突”分裂势力从本质上说是集民族极端、宗教狂热和暴力活动于一身的恐怖势力。。     

日本战时言论统制机构“内阁情报委员会”研究 ——基于日方解密档案

设置情报委员会是日本军国主义实现言论统制“一元化”的重要手段,该委员会成立于全面抗战前一年,并在卢沟桥事变中进行了大规模的舆论调查与情报收集活动,其调查内容与日本对外宣传方针的形成密切相关。伴随着侵略战争的步步扩张,经由“时局同志会”而“内阁情报委员会”,“内阁情报部”而“内阁情报局”之变迁,其最终发展成一个集情报收集、媒体管控、舆论引导为一体的战时言论统制机构。     

民事诉讼强制措施性质问题辩证

传统理论将妨害民事诉讼强制措施的性质仅认定为“排除手段”、“强制手段”、“教育手段”、“强制教育手段”或“具有制裁性的强制教育手段”皆不够准确。其真正本质应是程序性法律制裁。引起认识混乱的因素主要有重实体轻程序传统的影响以及由此带来的法律制裁理论研究的缺陷、立法设计的误导 ,另外也有法学研究方法的偏颇等。因此 ,正确厘定民事诉讼强制措施的性质对于完善法律制裁理论和民事诉讼法学理论 ,强化人们的程序价值理念 ,皆有重要意义     

网络舆论对高校学生管理工作的影响及高校应对策略

随着新媒体时代的到来,网络平台逐步成为青年大学生了解国内外时事、洞察社会万象的主要途径,因此网络舆论对青年大学生价值观的形成有着直接影响。对于高校学生事务管理工作而言,网络舆论是一把无形的“双刃剑”：一方面,网络舆论有助于高校了解学生思想现状,及时调整和制订以“学生为中心”的政策制度;另一方面,网络舆论中虚假信息的传播容易导致大学生价值误判,增加高校学生管理工作的难度,阻碍和谐校园创建。高校应对网络舆论是一项复杂的系统性工程,需要高校管理者坚定政治立场,提高思想觉悟,不断自我完善和提高,做到从源头控制舆论、引导舆论走向,积极发挥高校思政课的引领作用,从根本上提高应对网络舆论的能力。     

论汉代朝廷在思想文化传播控制中的作用

汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，施行对思想文化的“软控制”。朝廷作为传播控制的主导者，从源头把关，并通过确立察举制度等手段引导人们尊儒崇儒。同时，还通过提倡孝道以进一步实现对思想文化的传播控制。     

李普曼“刻板成见”理论与思想政治教育的舆论引导功能

在《公众舆论》中,沃尔特·李普曼从生成、本质、运行机制、存在形式和功能等方面对“刻板成见”理论的主要内容作了详尽阐述,以“刻板成见”的本质和生成为依据剖析舆论,强调通过教育、宣传和灌输方式改变人们的“刻板成见”进而影响舆论的思想,揭示了舆论引导是思想政治教育的重要功能.他对“刻板成见”的存在形式、运行机制以及如何限制“刻板成见”负向功能的论述,对思想政治教育发挥舆论引导功能提供的理论启示包括:转变教育方式、把握社会舆情、强化道德引导、探索多样化的引导方法和途径以及研究视野宏观拓展等方面.     

“党管传媒数据”巩固壮大主流思想舆论:重要意义、境遇审视和实践路向

主流思想舆论是社会进步的灵魂,是推动社会发展的主要动力,能够引导社会思潮、凝聚人心、促进共识,为社会稳定和谐发展提供坚实的思想支撑。“党管传媒数据”是相对于“党管媒体”而提出的一个具有时代特征的概念,是数字文明时代“党管媒体”内涵的延伸。作为新时代新征程巩固壮大主流思想舆论的重要举措,“党管传媒数据”体现了党和国家坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的时代要求。“党管传媒数据”对于主流思想舆论的巩固壮大具有政治性价值、公共性价值、公益性价值以及经济性价值,有利于增强主流思想舆论的传播力、提升主流思想舆论引导力、扩大主流思想舆论影响力、筑牢主流思想舆论公信力。由于“党管传媒数据”是一个刚破题的新命题,尽管其为主流思想舆论巩固壮大提供了技术支持、传播方式创新等方面的契机,但“党管传媒数据”巩固壮大主流思想舆论是一个不断迭代、持续优化的过程,其也面临一些深层次的现实挑战,主要集中在本身建设存在的问题以及主流思想舆论面临的数据意识形态挑战。“党管传媒数据”巩固壮大主流思想舆论既是时代趋势,也是党长期执政的选择,在实践中,既要有管导向、管理念的顶层设计,也要有管人才、管规则、管技术的具体路径安排。     

拆迁舆论的治理与政府职能的转变

媒体是社会舆论的主要载体,它具有反映舆论、形成舆论和引导舆论的功能。近年,一些地方政府为了追求土地财政,不断采取强制手段进行拆迁。拆迁、强拆、自焚等成为媒体舆论中最惹眼的关键词。面对喷涌而来的舆论浪潮,各级政府仅仅依靠控制舆论、引导舆论是不够的。要想从根本上化解舆论能量,地方政府首先应该转变政府职能,提高官员素养,坚决依法行政,这样才能建立起政府的权威性和公信力,才能真正营造一个和谐的舆论环境。     

大众媒介影响公共舆论的主要理论研究述评

议程设置理论和“沉默的螺旋”理论 ,是当代西方关于大众媒介影响公共舆论的两种主要理论。在对这两种理论进行梳理和研究中 ,我们认为 ,尽管议程设置理论有其不足和缺陷 ,但它对于传播效果的研究是一个里程碑和分水岭 ,突破了此前“有限论”的窠臼 ;而“沉默的螺旋”假说不仅为社会公共管理机构进行舆论调控提供了依据和启发 ,也大大深化了人们对公共舆论和大众传媒的认识。但该理论仍存在值得商榷之处。中国学者应在借鉴西方学者舆论研究方法的基础上 ,逐步建立自己的舆论学思想。     

论江泽民的舆论引导思想

江泽民舆论引导思想是“三个代表”重要思想在舆论引导领域的具体体现,它与毛泽东、邓小平舆论引导思想一脉相承,同时又是与时俱进的思想成果。“以正确的舆论引导人”是江泽民舆论引导思想的总括,坚持正确导向,坚持实事求是,讲求引导艺术,加强队伍建设是江泽民舆论引导思想的主要内容。     

舆论宣传·舆论导向·舆论引导——新时期中共新闻舆论思想的历史演进

通过对改革开放以来各时期领导人讲话和中央相关文件的全面考察,认为新时期中共新闻舆论思想经历了三个阶段,即强调“舆论宣传”阶段、强调“舆论导向”阶段和强调“舆论引导”阶段.“舆论宣传”阶段虽开始从“舆论”视角审视新闻工作,但所谓“舆论”主要指阶级舆论,且偏重灌输式宣传;“舆论导向”阶段认识到了新闻舆论、社会舆论及其引导的重要性,但更强调舆论引导方向的正确性,其中居高临下意味较浓;“舆论引导”阶段开始重视引导的艺术性、实效性与合规律性,显示出对新闻传播规律和公众自身主体性的认识与尊重.     

谈公关从业者的“公众心态”

目前,一个公关事件或信息的传播在宏观上可分前期策划、中期传播、后期监测这三个阶段。笔者认为,在三个阶段中,人们在对舆论的理解上常犯张冠李戴的错误,往往把一些非舆论的东西误指为舆论。笔者以为,新闻舆论是新闻传播者(记者)模拟社会公众对新闻事实的共同评价及其一致性意见。作为新闻的有机组成部分,公关传播则是实现模拟社会公众的一个重要途径。因此,笔者认为,公关从业者在从事公关传播时应该建立一种“公众心态”,以社会传播的思维去开展工作。在这里公关从业者所起到的是模拟社会公众的角色,我们称之为“公众心态”。我们一方面要…     

舆论一致性的度量

舆论是社会或社会群体对近期发生的、为人们普遍关心的某一争议的社会问题的共同意见。舆论导向或者说舆论引导,是舆论控制的重要方式;舆论的一致性程度,是辨别舆论存在与否、存在程度的客观标准。笔者从舆论一致性的度量的角度出发,通过对现有的区分“民意”、“公意”、“众意”的方式的列举和比较,提出了“一致性指数”概念,以期对舆论引导起到量化的区分度和易操作性的作用。