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1.
谭桂林 《湖南大学学报(社会科学版)》2010,24(2)
从日本文学与俄罗斯文学的密切关系来看,池田大作在青年时代特别倾心俄罗斯文学,他认为俄罗斯文学最大的特色是始终把文学究竟能对全体民众的幸福、解放、和平的理想做些什么当作自己的目标,他特别欣赏俄罗斯文学的"守护苦难者"的传统。俄罗斯文学传统和宗教传统中的和平主义、博爱精神是池田大作一个重要的精神资源。 相似文献
2.
池田大作对人才的本质、意义、造就和使用等问题有深刻而独到的见解,形成了以人为本、开放包容、注重实践的人才现,具有非常重要的研究价值和现实意义。 相似文献
3.
李红霞 《绍兴文理学院学报》2013,33(1)
鲁迅和池田大作两位先生的“立人”精神、人本思想达到了跨越时空的契合相通.作为其“立人”思想的具体表现形式和重要组成部分,两位的女性观——主要包含对女性生存状态的冷峻反思和对女性主体性的热情倡导,体现出由不同生活阅历、民族心理、时代背景、思想资源等交织熔铸而成的文化情境的复杂影响,同中有异,互相映衬,触发人们诸多相关思考,并与20世纪中日作家的女性主义文本形成了潜在对话关系. 相似文献
4.
纪亚光 《井冈山大学学报(社会科学版)》2011,32(3):45-50,110
周恩来与池田大作的情谊,并非寻常私谊,而是体现着胸怀世界的大视野、追求人类和平友好的大公大爱之心、在多元文化中构建和谐世界的大智慧、面对困境舍我其谁的大勇气、直面差异坦诚交流的大信赖。在全球化浪潮迅猛来临的今天,周恩来与池田大作的情谊,如何于各种差异中寻求共性,如何在错综复杂的利益诉求中构建和谐,有促人思考的指导价值。 相似文献
5.
覃启勋 《武汉大学学报(人文科学版)》2007,60(6):752-757
在池田大作先生的思想体系中,和平思想占有极其重要的地位,而且在冷战后世界格局的重组方面发挥了积极而有效的作用。池田大作的和平思想有其深厚的宗教渊源、师承渊源和战争渊源;他重视教育,创办创价大学,推动中日邦交正常化,为中日两国21世纪的友好合作及东南亚乃至世界和平奠定基础。 相似文献
6.
池田大作先生倡导对生命的尊重及彼此间的联系,通过引导教师树立"圣职"观、激活其"创造"主动性并形成合作文化,以实现教师发展的内外通融。 相似文献
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德光 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):119-123
池田大作的“中道思想” ,认为矛盾对立的双方其实是统一的、依存的关系 ,所以人类要想生存、发展 ,在未来人与自然、人与社会以及国家、民族间的相互关系方面 ,必须致力于维护相互间的和谐。为了达到这一目标 ,他认为创立一种新的宗教是必要的 相似文献
10.
出于对未来教育事业和人才培养高度负责的使命感和危机感,池田批判了教育日趋功利化带来的两大弊端:一是教育的工具化;二是教育内容的实利化;同时他把造就学会知识、拥有智慧、陶冶情操、健全人格、培养良心的人和如何学会做人,作为创价教育的终极教育本质观。 相似文献
11.
中国的池田大作研究大致经历了以下四个时期:一是上世纪60年代对创价学会和池田大作个人的初步认识的时期;二是70年代中国各界对池田大作本人进一步了解的时期;三是八九十年代开始对池田大作著作进行译介的时期;四是新世纪以来至今迎来池田大作研究新局面的时期。中国的池田大作研究。在资料整理、专题研究等方面取得了较大的成绩,有研究领域广泛、内容深入、方法多样、紧密联系我国实际等特点。但也存在着重复研究的问题。 相似文献
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纵观池田大作的童话创作可以发现:池田大作童话的儿童教育观以“尊重生命”为儿童教育的基点和目的,以“惩恶扬善”构成儿童教育的伦理规范,以“和谐”作为儿童教育的最高理想,以“平等”支撑整个儿童教育的价值取向,而池田大作童话儿童教育观的哲学根基则建立在丰厚的“人学”土壤之上。 相似文献
14.
《池田倡言》是中日关系史上的一座丰碑。其理论基础是池田大作和平思想,包括生命尊严、非暴力、共生的思想和世界民族主义的理念。《池田倡言》反映了战后国际关系和中日关系发展的必然趋势。其基本内容是提倡实现中日邦交正常化、恢复中国在联合国的合法席位、发展中日经济文化交流,还对中国问题和世界问题作了重要论述。《池田倡言》是富有远见、博识、勇气的倡言,成为中日关系发展的强大动力。不仅对于当时中日邦交正常化具有重大意义,而且对于现在和今后的中日战略互惠关系的发展具有深远影响。 相似文献
15.
林振武 《西南石油大学学报(社会科学版)》2013,(6):67-70
交流方法是池田大作的最基本的工作方法,在其思想中具有重要地位。池田大作认为对话是交流的基本形式,文化交流是交流的重要内容之一,国际机构特别是联合国是国际交流的重要场所。相互性、对等性和全面性是文化交流的生命线,交流是结成人与人之间最宝贵的心灵上的纽带,是通向人类和平之路。交流是人类文明发展的强大原动力。 相似文献