冯契的具体概念学说

冯契认为具体概念作为把握具体真理的思维形式在辩证逻辑中占有十分重要的地位；他界定了具体概念的含义，揭示了具体概念的实质，阐明了具体概念的特点，探讨了具体概念的形成过程。     

论具体概念何以是辩证思维的基本形式

具体概念是辩证思维的基本形式 ,是辩证逻辑的主要研究对象。具体概念的成熟程度体现着辩证思维的成熟程度 ;具体概念所包含的思维内容是判断和推理的浓缩 ;具体概念在辩证思维中的展开 ,使辩证思维的基本规律得以体现。具体概念在辩证思维中占有重要地位。     

从“形式化”到“理想形态”——冯契对金岳霖概念论超越的一个侧面

由于对知识和智慧二者关系处理态度的不一致,影响了金岳霖与冯契对概念中主体成分的追认,金岳霖从客观、理智的立场出发,重在追求意念的真,追求对意念的形式化处理,而拒斥其情感、意味;冯契从知情意相统一的人格立意,以整个人去裁决知识,探析了具体概念的理想形态.冯契对金岳霖概念论的超越昭示了主体知、情、意综合统一的实质;昭示了形成逻辑与辩证逻辑、抽象与具体的辩证统一;也昭示了本体论与认识论的统一.冯契对金岳霖概念论的多重超越展示了概念理论朝着马克思主义辩证唯物主义方向发展的必然趋势.     

浅谈在思维运动中实现抽象向具体的转化

人类认识世界进程的三个阶段即“感性具体—思维抽象—思维具体”。通过对思维具体这一思维综合体从抽象和具体的统一、普遍与特殊的统一、认识和实践的统一进行了理论探讨,目的是为了更好地指导实践,使人类对认识世界和改造世界充满主体的自信。     

“文学”概念在具体历史语境中的变化发展——读《现代西方文学观念简史》

美国学者彼得·威德森所著<现代西方文学观念简史>(Literature)一书,在历史的具体语境中探讨"文学"观念演变的历史,由此呈现出这个概念由逐步累积、到大致形成、再到离散为"文学性"的过程.这种从社会历史角度研究概念演变史的方法,具有扎实的说服力,对于我国的"文学"概念发展史的研究也具有一定程度的启发性.     

论教唆犯之正犯的具体对象错误

对于具体对象错误的归责——具体符合说以及法定符合说均存在缺陷,其争论源于所持的不同故意观;而且二者都过分强调了故意的认识因素,却忽视了意志因素,所以,对具体事实错误的归责应回归故意理论.而教唆犯之正犯的具体对象错误的归责也必须依据教唆犯的故意内容,同时还需结合共犯从属性.     

论邓小平理论形成前对社会主义认识的思维进程

在邓小平理论之前 ,对社会主义的认识已经历了漫长的思维进程。在空想社会主义时期 ,人们对社会主义的认识处于感性具体阶段 ;马克思、恩格斯时期 ,对社会主义的认识发展到从感性具体向理性抽象的起步阶段 ;列宁、斯大林时期 ,社会主义由理想变为现实 ,对社会主义的认识进展到理性抽象阶段 ;毛泽东时期 ,对社会主义的认识开始了从理性抽象到理性具体的升华。到邓小平时期 ,对社会主义的认识才真正达到理性具体阶段     

再谈海德格尔哲学中的ontisch概念——对李章印先生反馈意见的感谢和评论

ontisch还是应该翻译为“存在的”或“存在上的”。李章印先生建议把它翻译为“存在者具体存在的”，这一译法其实也主张将ontisch翻译为“存在的”，只是在前面作了限定，加上了“存在者具体”这样的限定词。从李章印先生所作的具体阐释来看，他对于这个概念的认识还是有许多模糊的地方。拟对李章印先生的观点进行分析和评论，同时也申述了作者自己的观点。     

实践范畴的科学涵义及其重要意义

文章认为实践是介于主体和客体之间的桥梁、纽带、连接点、交错点和沟通道。它的表现形式如同高速公路,是“双线道”的。第一线道是由主体到客体,第二线道是由客体到主体。提出实践具有顺序运动、依次发展的四种具体形态。论证了知识分子的精神活动也是实践。指出过去曾经流行的所谓“知识分子脱离实践”的概念,实际上是根本不存在的。强调推翻这个乌有概念,肯定知识分子在实践过程中的应有地位和重要作用,是科教兴国和社会主义建设大业的需要。     

论“命运”与具体命运观

命运一词来自民间和宗教,但要深刻理解各种命运观,就须揭示人生社会的内外普遍规定性;适当正确的命运观应当是自我规定为主导,自我规定与外在规定相辅相成的命运观;这个具体命运观引申出来的人生教益,可以决策自己和命运抗争,使自己具体的生活更加幸福和自由。     

论黑格尔逻辑学“概念论”的立意

概念论是黑格尔逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立。在本体论层面上,它旨在把终极存在归结为概念,从概念的特殊化和客观化所展开的概念和客体的关系的推演来论证概念是存在的本质和唯一全体,是现实世界必然进程的内在根据和实体性力量,消解主客的二元分裂;在认识论层面上。它旨在从概念由潜在到自为自在的发展的必然性的推演来建构世界的逻辑结构,确立概念和概念的运动所展开的主客体的辩证法为世界的终极解释的原则和模式;在价值论层面上,它旨在确立概念的辩证进展所指向的善和自由,为客观世界必然进程的内在目的和理性所追求的终极价值。     

现代性批判与马克思社会概念的多重向度

马克思的社会概念具有具体、丰富的思想内涵,而在以往的理论研究中,这一概念往往被当作抽象化、实体化范畴来理解,脱离了具体的问题语境,从而使其思想内涵和现实指向也变得模糊不清。应该从马克思社会概念与现代性的相互关联着手,在反思现代性的现实语境中,深入解读马克思社会概念的多重向度与当代价值。     

人权理论研究的方法问题探析

从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史相统一的方法是马克思主义人权理论研究应遵从的两个基本方法。从抽象上升到具体的方法要求人权研究既要把人权抽象地理解为"权利的最一般形式",又要把抽象的人权规定上升为思维的具体,这样才能形成"多样性的统一"的科学的人权概念;从逻辑与历史相统一的方法考察人权,既要看到历史上人权曾是资产阶级的特权的事实,又不能把它仅仅归结为资产阶级的专利。随着人类历史的发展进步,人权必然地也应当成为全世界无产阶级和广大劳动人民普遍享有的权利。当今世界,只有无产阶级才是人权的真正主体。     

科学发展观视角下的中国大学理念

阐释了大学理念的产生与发展进程,剖析了我国大学理念的形成与发展,进而分析了在科学发展观指导下,我国的大学理念应包含四个方面的主要内容：以人为本是中国大学理念的核心;学术自由是中国大学理念的灵魂;“弘扬传统,陶养德行”是中国大学理念的首要论题;“自主创新,服务经济”是中国大学的使命。     

隐私权概念何以必要

隐私权概念的模糊和复杂,导致理论上的许多批评和质疑.但是,否定和反对隐私权的论断,缺乏说服力.隐私权既与其他权利相区别,又以特定的隐私利益和隐私需求为基础,具有共同的权利基础.尽管无法完美地界定隐私权,但是作为一般人格权向具体人格权转化过程中形成的"一个中度抽象的名词",隐私权具有独特的作用领域和价值基础,不仅可能而且必要.     

哲学本体论视域中的具体性规定

在黑格尔哲学那里 ,具体是一种处在本体语境中的规定。作为辩证具体 (总体 ) ,本体的具体规定表现为一种内在的丰富性 ,意指抽象概念在自身的自我扬弃中走向历史规定性的逻辑具体。费尔巴哈和早期马克思用感性具体来反对黑格尔的唯心主义 ,但是都没有能够达到历史性的具体 ,从而是正确但肤浅的。马克思用“一定的”规定性来界划历史唯物主义和历史辩证法的内涵 ,并开展出从一定社会现实进行具体研究的方法论话语。而克尔凯郭尔以主体的具体个体生存为基础开启出一条新人本主义路径 ,这条路径在叔本华、尼采、柏格森 ,甚至海德格尔的研究中得以体现。布洛赫的“具体的乌托邦”则代表着当代西方马克思主义对具体性进行的本体论探索。     

从墨家辩学的生成原因看逻辑的文化依赖性

探讨墨家辩学得以生成的文化背景,对于理解逻辑的文化依赖性而言不无裨益。墨家辩学所内蕴的墨家逻辑思想的生成,缘于先秦时期“礼崩乐坏”和“名实相怨”的社会现实以及“百家争鸣”的思想处境,更取决于墨家学派趋近理性的学术特质。墨家辩学对“真”概念以及“名”“辞”“说”的研究,说明逻辑概念和逻辑规律能够独立于文化形态而得以萌芽和发展,但对逻辑概念和逻辑规律的具体表述却受制于其所在的文化形态。     

浅谈20世纪中后期德语诗坛的具体诗

具体诗是一种反传统语法的、主要以语言单位的视觉和听觉维度为创作对象的诗歌,通过对陌生化的或被陌生化的文字、语法或句法的否定和换位、解构和建构,来突出语言的物质性和可实验性。通过介绍具体诗的主要类型和特征,从具体诗的受众角色出发,结合其在德语诗坛20世纪中叶以来的发展情况,简要分析具体诗创作的可能性和局限性及其对现代德语诗坛和德语现代文学的影响。     

大直径混凝土灌注桩质量早龄期动力测试与分析

本文对大直径混凝土灌注桩质量早龄期动力测量的可能性,测试方法,桩身混凝土的成熟度计算进行了探讨,并根据试验资料提出了依据早期混凝土成熟度、实测弹性波速推算混凝土准抗压强度的方法和实用计算公式.     

诙诡谲怪道通为一——楚雕刻艺术的造型与审美

楚人的雕刻艺术是在春秋战国时期楚文化沃土中发育、生长起来的艺术样式,是楚人生命观念的外化。从造型和审美的角度分析,大致可以将其归纳为三种类型:其一,具象造型传达写实性审美特征;其二,复合造型表现虚幻性审美特征;其三,抽象造型体现装饰性审美特征。