消息

<正> 山东大学中文系唐代文学博士研究生李从军于一九八五年十一月毕业。他的论文题为《唐代文学思想史》。论文答辩委员会由程千帆、钱仲联、肖涤非、王运熙、陈贻焮、廖仲安、董治安七位教授组成,程千帆教授任答辩委员会主席。这是山大中文系“文革”以后招收的第一届博士研究生,是由肖涤     

关于《金瓶梅考证》的一点声明

我在吉林省《社会科学战线》1979年第三期上刊出《金瓶梅》的作者考中,误写“亡友关德栋亦有此说”。蒙山东省出版局孟繁海同志告诉我,关德栋教授今在山东大学中文系教书,希望我纠正。我与关教授解放初把别,今已三十年不见,也未通信。我年老耳聋,听错了传说,致有此误,实在抱歉。我已去信道歉,并请教他清初的《金瓶梅》满文译本情况。他回了信,满足了我的要求。他是满族,又是满文专家。     

两岸文学比较——中语中文学国际学术发表会在汉城延世大学召开

第一届韩国中语中文学国际学术发表会于2 0 0 2年 5月 3日至 4日在延世大学“新千年馆”开幕。韩国中语中文学会会长全寅初 (延世大学教授 )主持了这次以“两岸中国语文学五十年研究之成就与方向”为主题并进行中国大陆和台湾之文学比较研究的国际学术会议。第一天 ( 5月 3日 )上午开幕式后 ,主要学术报告有《中国文艺学的现在与未来》、《近五十年台湾研究中国古典小说之评述》、《新中国的甲骨学研究》及《台湾文学史》撰述的成就与检讨等等。第二天 ( 5月 4日 )的会议上 ,主要报告有《日本研究中国戏曲简介》、《左翼文学与现代中国》、…     

俗文学、满学与敦煌学家关德栋先生

关德栋先生是我国著名的俗文学、满学和敦煌学研究专家,在长达六十余年的学术生涯中,他的学术业绩,为我国俗文学、敦煌学和满学等学科的建设做出了突出贡献。关先生的俗文学研究工作在曲艺方面用力最多,发掘也最深。其俗文学研究的另一大批成果,则表现在资料的搜集和古籍文献资料的编纂方面。他在沈阳博物院从事的《满文老档》的翻译工作,是我国有计划地直接从满语原文翻译这部重要史料的开始;与此同时,他还先后进行了"满文档成语"的辑录工作。关德栋先生还是20世纪40年代国内研究敦煌文献的著名学者之一,也是我国为数不多的研究梵、巴文典籍的学者。     

论鲁迅与地矿学研究

论鲁迅与地矿学研究刘为民（山东大学中文系教授济南２５０１００）在《而已集·革命时代的文学》中，鲁迅曾明确地表示过：“我首先正经学习的是开矿，叫我讲掘煤，也许比讲文学要好一些”。可见他对自己所掌握的地质———矿物学知识，一直都充满了自信。那么，我们今天...     

龚克昌教授和赋学研究

<正> 龚克昌教授是我国著名的赋学研究专家,福建平和人,1932年生,1962年山东大学中文系研究生毕业后留校任教。1985年被越级通过为教授。现为中文系教授,《文史哲》副主编,辞赋研究所所长,《韵文学刊》编委,青岛大学中文系客座教授,全国赋学会副会长,山东省“拔尖人才”。龚教授学识渊博,古今诗、词、小说、文论无不广为涉猎,并有专著和大量论文刊世。但他研究的重点却始终放在中国古代辞赋上。     

孔范今教授与中国现当代文学研究

<正> 孔范今教授,1942年生于古城曲阜,1967年毕业于山东大学中文系。现为山东大学中文系主任、教授,兼任山东省现代文学学会副会长、山东省当代文学学会常务理事等。孔教授学识渊博,著述甚丰。先后出版有《柳青创作论》(与人合作)、《悖论与选择》等专著,编注了《鲁迅选集·小说散文卷》,主编出版了大型丛书《中国现代文学补遗书系》(4卷14册,800余万字)。发表了一系列在全国学界产生广泛影响的论文。开设的课程除基础课外,还有《中国现当代文学思潮史论》、《中国现当代文学专题》、《中国现代文学历史     

王小玉的生年

<正> 王小玉(白妮)的生年不见记载,《中国戏曲曲艺词典·王小玉》条作“生卒年不详”。就     

“文学民间源头论”的形成及其失误

“文学民间源头论”是20世纪50年代至60年代中期中国文学史研究中占重要地位的一个理论,它的一条直接的形成路径来自于京剧的雅化及新文化人士对京剧雅化的批判。瞿秋白将阶级剥削理论运用到中国戏曲史的分析上,形成了一种新的文学史观;鲁迅对雅俗关系的阐述则相对深刻和全面,他反对的是文艺的士大夫化。然而在阶级观念日益膨胀的时代,简单的占有论被当成了文艺雅俗关系的全面理解,最终在文艺大众化、民族化思潮的推动下,形成了民间文学是中国文学的源头、正统和主流的文学史观。“民间文学源头论”不仅将文学形式的产生问题简单化了,而且还对雅俗两类文学的关系作了线性的、狭隘的理解。     

中国《宋代文学研究年鉴》(1997-1999)引述张福勋宋诗研究成果

由中国宋代文学学会、中国社科院文学研究所、武汉大学文学院、湖北大学人文学院共同主办之《宋代文学研究年鉴》(1997- 1999)引述了我院语言文学研究所所长、全国宋代文学学会理事张福勋教授近年来有关宋代文学研究的成果。于“研究著作索引”中引用由内蒙古人民出版社 1997年出版之《宋诗论集》。于“新著选评”中选用了王立博士所撰写之书评《张福勋、徐文潮著〈宋诗论集〉》。于“论著索引”中选用了孔凡礼先生的评论《评张福勋、徐文潮〈宋诗论集〉》(原载《中国韵文学刊》1998年第 2期 )以及马现诚的评论《宋诗研究的新收获 :评张福勋…     

评《20世纪中国近代文学研究学术史》

2004年12月由江西高校出版社出版的《20世纪中国近代文学研究学术史,》是20世纪中国近代文学研究史的奠基之作。该书作者郭延礼教授是中国近代文学学会会长,出版的专著有《中国近代文学发展史》(三卷本)、《中国近代文学新探》、《中国近代翻译文学概论》、《中西文化碰撞与近代文学》、《近代西学与中国文学》、《自西徂东:先哲的文化之旅,》以及“秋瑾研究”、“龚自珍研究”等专著八种。他于20世纪60年代初,就介入中国近代文学研究,80年代后一直从事该学科的教学和科研工作,积累了丰富的资料和经验。这些都为他完成《20世纪中国近代文学…     

戏剧研究家文学史家孟广来教授

<正> 孟广来教授,1926年生于天津,1952年于山东大学中文系毕业留校任教。后为山东大学中文系教授,兼任中国老舍研究会副会长、中国话剧研究会理事、中国戏曲学会理事、中国戏剧家协会山东分会理事、山东省郭沫若研究会会长等职。盂先生学识渊博     

“文字民间源头论”的形成及其失误

“文学民间源头论”是20世纪50年代至60年代中期中国文学史研究中占重要地位的一个理论，它的一条直接的形成路径来自于京剧的雅化及新文化人士对京剧雅化的批判。瞿秋白将阶级剥削理论运用到中国戏曲史的分析上，形成了一种新的文学史观；鲁迅对雅俗关系的阐述则相对深刻和全面，他反对的是文艺的士大夫化。然而在阶级观念日益膨胀的时代，简单的占有论被当成了文艺雅俗关系的全面理解，最终在文艺大众化、民族化思潮的推动下，形成了民间文学是中国文学的源头、正统和主流的文学史观。“民间文学源头论”不仅将文学形式的产生问题简单化了，而且还对雅俗两类文学的关系作了线性的、狭隘的理解。     

文艺理论家狄其骢教授

文艺理论家狄其骢教授狄其骢先生，江苏溧阳人，１９３３年生。１９５６年毕业于山东大学中文系，留校任教至今。现为中文系教授、博士生导师、中国文艺理论学会理事、山东省比较文学学会副会长。他５０年代末在学界初露头角，８０年代迎来学术的收获季节，发表了一系列引...     

民间文学与民俗学的关系

在一九七九年十一月举行的中国民间文学工作者第二次代表大会上,中国民间文学研究会主席周扬同志曾对今后民间文学工作做了重要讲话,他着重提出要加强我国民族学和民俗学的研究工作。会上还分发了顾颉刚、白寿彝、容肇祖、杨坤、杨成志、罗致平、钟敬文等七位同志的《建立民俗学及其有关研究机构的倡议书》,指出“民俗学不但是我们必须建立的一种人文科学,而且我们也具备了建立它的一定条件。”(见《民间文学》1979年第12期)这些都说明了民俗学的重要性。     

著名语言文字学家书法家蒋维崧教授

<正> 蒋维崧教授,字峻斋,1915年生于江苏省常州市。1938年毕业于中央大学中文系。1955年来山东大学中文系,任副教授、教授,曾兼任中文系副主任、文史哲研究所副所长。现任中国语言学会理事、中国书法家协会理事、中国训诂学会学术委员、《汉语大词典》副主编、山东省语言学会副理事长、山东省书法协会副主席、《文史哲》编委。     

袁世硕教授与元明清文学研究

<正> 袁世硕教授1929年生于山东兖州,1949年考入华东大学,1950年进入山东大学中文系,1952年以优异成绩被著名学者冯沅君教授提名留校任教。在冯教授精心指导下,深入研治元明清文学,初致力于戏曲,后偏重于小说。三十年来,发表了一批极富学术价值的专著和论文,在国内外学术界产生了广泛影响。袁世硕教授坚持以历史唯物主义为理论指导,运用科学的方法,注重从纵横联系中,总结中国古典小说的发展规律。在《红楼梦》研究中,发表了许多独到的见解。《〈红楼梦〉在中国现实主义文学发展中的地位》一文,通过中国长篇小说演进轨迹的描摹,显示了《红楼梦》反映现实的特点,确定了其在现实主义文学中的地位。《〈红楼梦〉的思想倾向及其性质问题》一文,从作家与作品和社会经济、社会     

从《文心雕龙》看刘勰对民间歌谣的认识

刘勰的《文心雕龙》中有多处提及古代民间歌谣,对这些材料进行研究,可以发现刘勰对民间歌谣的功能、本质、文体形式、艺术特征等方面都有一定的认识。这些认识说明他对民间文学的重要性、民间文学与作家文学的关系等问题也有所思考。在中国古代民间文学批评的发展进程中,刘勰做出了一定的贡献。     

中国当代著名社会科学家选介

袁世硕,中国古代文学研究专家。五十年代毕业于山东大学,曾为著名学者冯沅君先生的助手,跟随其研治元明清文学。四十年来,袁先生继承冯沅君先生谨严的治学态度,坚持知人论世的研究方法,将文学研究与社会历史考查结合起来,取得了一系列令人瞩目的成就。袁世硕早年致力于戏曲研究,六十年代初出版了《孔尚任年谱》一书。此作被《中国大百科全书》“戏曲曲艺卷”和“中国文学卷”“孔尚任”条目列为“重要参考书目”。之后袁先生对此项研究继续注力,作了大量增补和修订。一九八七年此书由齐鲁书     

孙昌熙教授与鲁迅研究

<正> 山东大学中文系教授孙昌熙先生,是我国鲁迅研究的著名专家之一,他的《鲁迅研究》、《鲁迅文艺思想新探》,受到了学术界的广泛注意和重视。新中国诞生不久,山大中文系在校长华岗的指导下,首先开设了鲁迅研究专题课。《鲁迅研究》正是孙先生与刘泮溪、韩长经两位先生(两位已逝世)亲密合作开设这门课的结晶。该书于1957年正式出版,是新中国成立后系统地研究鲁迅的最早的一部书,它显示了当时的研究水平,北京作家出版社出版后,香港波文书局又翻印,影响颇大。以孙先生为主撰写的