从“转变经济增长方式”到“转变经济发展方式”——理念的又一次提升

改革开放以来，我国的经济建设取得了举世公认的成就，但经济增长方式比较粗放，实现经济快速增长付出的代价过大。十七大报告在全面把握我国经济发展规律的基础上，从当前的发展实际出发，将“转变经济增长方式”改为“转变经济发展方式”。这种改动是我们党对经济发展规律认识的又一次飞跃，对我国现代化建设有重要的意义。     

宋元时期科举文批评之论“格”

宋元时期科举文批评中经常出现"格"这一术语,南宋科举文批评中作为术语的"格",主要是从文章的方式、方法上进行论述的;元代科举文批评中所使用的"格",更多的则是从文学风格入手,文章学的意义更为突出。元代文学风气影响对"格"内涵的稳定,起着非常明显的作用,为中国古代文学批评理论范畴的发展起到了推动作用,最终在明清时期形成了稳定的文学批评范畴——格调。     

从“转变经济增长方式”到“转变经济发展方式”

改革开放以来，我国的经济建设取得了举世公认的成就，但经济增长方式比较粗放，实现经济快速增长付出的代价过大。十七大报告在全面把握我国经济发展规律的基础上，从当前的发展实际出发，将“转变经济增长方式”改为“转变经济发展方式”。这种改动内涵发生重大变化，是我们党对经济发展规律认识的又一次飞跃，这对我国现代化建设有重要的意义。     

“入世”与政府职能的转变

“入世”将促使我国经济步入与世界经济深度接轨的新阶段 ,市场经济的发展和贸易自由化将在很大程度上影响我国政府的管理模式。“入世”对我国政府职能的转变既是挑战又是机遇     

我国第二代农民工的三大转变

中国改革开放过程中出现过三次大的"民工潮",这三次大的"民工潮"催生了两个密不可分却又有很大差别的群体:第一代农民工和第二代农民工.第二代农民工是在第一代农民工的基础上,伴随着工业化和城市化的进程,突破了数十年牢固的城乡二元分割体制发展起来的.他们在特殊的环境下从心理到外在条件都发生了一系列转变,这些转变不但对他们自身产生了巨大的影响,而且对我国社会的发展也起了重要的促进作用.     

中国古典词体本色之论的承衍

我国古典词体本色之论的承衍主要体现在两大维面:一是维护与持守传统词体本色之论的承衍,二是对传统词体本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反相成,共构出传统词体本色之论的主体空间,成为推动传统词学演变发展的内在助推力之一。     

论教师从“单一型”到“综合型”的转变

单一型教师与综合型教师在内涵、特征及形成原因、产生背景上存在显著的差异。在实施素质教育与推进新课程改革的背景下,从单一型教师走向综合型教师是必然趋势。实现这一角色转变的可行途径包括:转变课程观与教学观、完善知识结构、加强教师之间合作、改革师资培养方式等。     

略论高等职业教育的“四个转变”

高职教育是目前重要的教育研究课题,发展高职教育必须把握四个方面的转变.由注重学历教育向提高职业能力转变;由终结教育向终身教育转变;由教育者为主体向学习者为主体转变;由注重学业到关注人的全面和谐发展转变.     

“法”、“神”之论与钟嵘《诗品》

钟嵘和杜甫都重视诗之＂法＂与＂神＂。二人诗论在很多方面有着相通之处，但比之于《诗品》，杜甫的＂法＂、＂神＂之论则有着巨大的超越。杜甫诗论更多地体现出海涵宇宙的深广思想和对各种体式的欣赏与宽容。在诗之神化境界的创造观上，杜甫诗论也同样体现出与钟嵘的《诗品》的关联。飞动是杜甫所谓神化境界的一个重要标志，这也是杜甫对钟嵘主张清虚自然，富于生气的诗学思想的承接与张扬。     

“两课”教育观念的时代转变

当代社会的迅猛发展和马克思主义理论品质的固有特点,要求,"两课"教育观念发生转变."两课"教育的创新,首先应当是"两课"教育观念的创新,"两课"教育观念的转变,是"两课"与时俱进及创新的具体表现.在新的历史条件下,"两课"教育观念的转变应具体体现在"战略型"德育观的确立,"以受教育者为本"教育观的形成,"健全品质、完整人格"教育观的树立,以及"系统开放型"教育观的推崇等几个方面.     

高校就业指导应完成“四个转变”

对大学生进行就业指导,关键是要引导学生学会全面认识自我,确立正确的择业观,踏准职业基线。因此,在就业指导过程中,就业指导人员应更新教育理念,逐渐完成从短期指导到全程指导、从一元化服务到个性化服务、从单一化指导向多样化指导、从封闭性指导向开放性指导的转变。     

职业教育教学改革关键在于“四个转变”

通过“四个转变”论述 ,了解职业教育教学改革的重要性 ,通过职业教育教学改革 ,培养出社会所需中高级技术操作型或服务型人才     

“十二五”期间宁夏转变经济发展方式分析

转变经济发展方式,是贯彻落实科学发展观的必然要求,是关系国民经济全局紧迫而重大的战略任务。随着资源环境矛盾日益突出、经济社会发展的不协调以及社会结构问题越来越突出,转变经济发展方式就越来越紧迫。宁夏作为西部少数民族落后地区,更应把转变经济发展方式作为今后在相当长的一个时期的一条主线来抓。目前,宁夏面临着经济发展落后、资源禀赋不同、科技创新不足、节能减排困难等一系列在转变发展方式上的巨大挑战,任务非常繁重。要实现发展方式转变,必须要转变思想观念,提高科技创新能力,调整产业结构,扩大消费需求、改革管理体制等,切实改变主要依靠资源投入和消耗支撑经济增长的局面,发挥知识和创造性劳动对创造价值的决定作用。不仅要改变经济增长质量低下、产业布局不合理、城乡山川发展不协调和生态环境支撑能力弱的局面,而且要改变经济发展理念落后、经济增长方式粗放和科技创新能力不足的局面,由依赖要素投入增加转向依赖要素使用效率的提高。作为一个依赖资源发展的地区,宁夏更要转变经济发展方式,把资源优势转化成经济优势,在转变中求发展,在发展中促进转变,推动宁夏经济社会又好又快发展。     

论中国“入世”后的政府职能及其转变

2001年12月11日中国正式成为世贸组织(WTO)的成员。这种新环境，一方面加速了我国融入到世界经济一体化潮流的进程；另一方面，也带来了我国政府公共行政的严峻挑战。根据新环境的需要适时地转变政府职能是抓住机遇、迎接挑战的根本性对策。     

试论我党第二次历史性转变

新民主主义革命时期,我党历史上曾经发生过两次大的历史性转变。第一次是从北伐战争的失败到土地革命战争的兴起,第二次是从第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起。这两次转变都把革命从危急中挽救出来,使革命事业获得新生,开创了胜利发展的新局面。其中第二次历史性转变尤其成功,使我党进入了空前成熟和健康发展的历史新时期,为打败日本侵略者和新民主主义革命在全国的胜利,奠定了坚实的基础。本     

高校学科建设由“技能”向“智能”模式的历史性转变

本世纪的高校学科设置是工业革命的产物,其建设推动了工业社会的发展和完善;后工业社会又推动着学科建设由细分走向综合,适应着知识经济的生长;知识经济初露端倪便打破了工业社会的部门与行业划分,预示着劳动和价值创造形式的历史变革,对学科建设提出了跨世纪变革的历史使命。学科建设作为形成第一生产力和人才培养的社会组织形式,回顾历史——科技革命和社会进步中隐含着一抹反人类的异化色彩;评判现状——“泡沫知识”的学科知识结构和“技能”型人才培养模式适应不了新科技革命下的科技进步和市场对全面发展的创造性人才的需求;展望未来——“知识创新”的学科知识结构和“智能”型人才培养模式是新世纪全面变革的基本取向。     

三次历史性转变与两次历史性飞跃

中国共产党在80多年奋斗历程中经历了三次历史性伟大转变,即从大革命的失败到土地革命战争的兴起;从第五次反"围剿"的失败到抗日战争的兴起;从十年内乱造成的严重挫折和损失到全面开创社会主义现代化建设的新局面。马克思主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果即毛泽东思想和邓小平理论。三次历史性转变孕育了两次历史性飞跃,两次历史性飞跃所产生的两大理论成果是对三次历史性转变历史经验的科学总结。     

“环境进入伦理”与道德世界观的转变

"环境进入伦理"内含重要的哲学改变即道德世界观的转变.从康德和黑格尔对道德世界主观性的审查看,道德世界观的转变有赖于两个条件:道德确实性之丧失、道德世界从先验预设转向生活世界.与此相联系,"环境进入伦理"有赖于意识现象的两个转变:一是自然之意识的生态转变;二是道德之意识超越传统二元论而向生活世界之回归.在这些转变中,与"环境进入伦理"相关联,"道德世界观"的转变表现为五个方面:其一,检讨传统二元论;其二,道德世界设定的和谐建立在生态基础上;其三,道德世界观呈现多元化趋势;其四,我们面临道德世界的多样化的斗争;其五,我们由此进入了一种后现代的道德世界.     

“本色”“当行”比较论

"本色"和"当行"是中国历代曲论中使用频率很高而其意义又有待深入探讨的重要曲学术语.曲学中的"本色",主要是针对曲作(包括戏曲和散曲)语言风格而言,大要有三方面的指意一是指曲作语言质朴自然,通俗明朗;二是指曲作风格简淡蕴藉,刚健豪宕;三是指曲词严守音律,合度依腔.而曲学中的"当行",则主要针对戏曲而言,大要指戏曲文学作品能适宜于实际演出,能真实生动地反映生活,且具有左右观者喜怒哀乐情感的艺术魅力."本色"与"当行"既各有特指,又密切相关,相辅相成,二者乃是曲论家心目中最佳曲作的最重要特征.     

建国后中国共产党对台政策的三次转变

建国以来中共的对台政策几经嬗变,形成当今的格局.其政策主线是谋求大陆与台湾的统一.建国初期,中共试图以武力解放台湾,即通过战争方式谋求中国的统一.其后,中共对台政策从单一的武力解放变成武力解放与和平解放两种方式并存,争取和平解放.并以大陆的社会主义制度取代台湾的资本主义制度.再后,中共放弃"解放"台湾的提法,不再要求台湾放弃资本主义制度,在谋求海峡两岸统一的方式上,立足于和平方式.除非出现台湾独立或外国势力将台湾分裂出去等事态.