终身教育的历史演进与内涵分析

自20世纪70年代起,终身教育理念就开始影响世界各国的教育走向。中国从终身教育理念的引进到实践探索研究都落后于发达国家,其中一个主要原因在于对终身教育的内涵认识不够深入。理解终身教育应回到理念倡导者提出＂终身教育＂时的逻辑起点,借助古代先哲对教育的理解,从哲学和人性的视角来辨析终身教育的三重内涵：人要认识到自身的＂未完成性＂,从而处于终身学习中;人终身都在发展中;终身教育就是人自我实现的过程。     

终身教育视野下教育中介组织的发展

构建各级各类教育的中介组织是终身教育发展的内在需求。正如《上海市终身教育促进条例》中提到的,有关行政部门应当按照职责分工＂组织或委托社会中介组织对各级各类教育培训机构从事的终身教育工作等进行评估＂。     

荀子?? 学不可以已??的教育理念与当代终身教育

《荀子》一书中包含着丰富的教育思想,其中＂学不可以已＂的教育理念更是与当代终身教育理论互相融通。在面对当代终身教育理论中的偏差时,应理智地重新认识荀子的教育思想,坚持其符合现代社会要求的理念,抓住荀子终身教育思想与当代终身教育理论的契合点,使其为当代教育贡献力量。     

上海市阅读网上书 放飞中国梦

为了积极倡导全民学习、终身学习的理念,提高市民文化素养、丰富市民精神文化生活,根据《2013年上海市终身教育工作要点》要求,上海市学习型社会建设与终身教育促进委员会办公室、上海市学习型社会建设服务指导中心、上海开放大学决定共同举办＂阅读网上书,放飞中国梦＂——2013年上海社区网上读书活动。     

上海终身教育媒体观察报告

2010年,对于我们来说已经渐行渐远。这是非同寻常的一年,是＂十一五＂规划的收官之年,也是＂十二五＂规划的制定之年,同时又是国家和上海中长期教育改革和发展规划纲要的启动之年。笔者基于媒体角度,就上海终身教育发展进行一番盘点与展望。     

论建设学习型社会与“农村两种教育”的融合

建设学习型社会和农村学习型家庭都是为了民族兴旺、国家兴旺、人们幸福安康。农村成人教育学习型家庭教育同属于终身教育,是建设新农村的必要条件。＂农村两种教育＂的＂两张皮＂现象影响了二者的发展与结合。正确处理建设学习型社会与＂农村两种教育＂的关系,使建设学习型社会与＂农村两种教育＂都迈上健康快速发展的轨道。     

对成人教育的再认识

在大力倡导终身学习、终身教育的背景下,成人教育要发挥更重要的作用。从法律层面看,教育法规定＂国家实行成人教育制度＂;从思想层面看,终身教育思想与成人教育思想是一致的;从实践层面看,终身教育体系包括学前教育、基础教育、职业教育、普通高等教育和成人教育;用辩证唯物主义眼光看,应对当前成人教育发展过程中出现的问题进行分析,不能简单地把问题归咎于成人教育本身。     

闽东畲族“二月二”会亲节由来及节俗文化探析

闽东畲族＂二月二＂节俗具有汉族＂二月二＂节俗的部分共性,但闽东畲族＂二月二＂的会祖、会亲、会歌等内容和形式又迥异于汉族节俗,它饱含着畲族祈求幸福、太平的心理,团结友善、不忘根祖的品格,和在浪漫狂欢中传承民族精神内核的文化特征。闽东畲族＂二月二＂节俗,既体现了畲汉融合的友好族群关系,更沉淀着畲族自身的优秀文化传统。     

上海市上海市社区教育志愿者总队正式成立

为更好地挖掘社会资源,动员社会各方人士共同参与上海市社区教育服务工作,充分体现＂社会多方参与＂的总体思路,6月中旬,由上海市学习型社会建设与终身教育促进委员会办公室组建的上海市社区教育志愿者总队正式成立,总队是上海市志愿者协会直属总队。     

送教进社区 市民都叫好

上海市松江区泗泾镇于2003年10月成立了泗泾镇社区学校,为市民搭建了一个终身教育的平台。近年来,泗泾镇制订了《泗泾镇居村委办学点标准化建设实施方案》（简称为＂54311＂工程）,形成了以＂54311＂为抓手,加强居村委办学点建设的发展格局,于是书画班、编结班、剪纸班、摄影班、烹饪班等十多个富有特色     

从“情态”看カラ原因节与（の）だろう的关系

从情态论讲,主观性强的句子成分可以包含主观性弱的句子成分。カラ原因节有位于主观性相对较弱的现象描述层次的,此时理应被位于判断层次的、主观性相对较高的所包含。但是カラ原因节也有一部分是位于现象描述层次的,此时它和＂だろう＂的关系又将如何？本文在益岗相关研究的基础上,通过探讨カラ原因节与补助要素＂だろう＂的主观性的强弱考察了两者之间的关系。考察表明,当两者同时位于现象描述层次时,两者的包含关系并不确定。即カラ原因节可以包含＂だろう＂,也可以被＂だろう＂所包含。     

沟通衔接终身学习成果

上海正在推行的＂学分银行＂制度对探索、实施各类成人高等学历教育之间的开放兼容,中等成人学历教育和高等成人学历教育之间的衔接沟通,成人学历教育和非学历教育之间的联合融通具有重要的意义。沟通衔接终身学习成果具有以下特点：第一,基于课程标准统一的学分认定和管理。各类终身教育     

《论语》“绘事后素”章释义考辨

＂无所与杂＂谓之素,＂不亏其神＂谓之纯,＂素以为绚兮＂是对庄姜纯素美的概括。＂绘事后素＂,典出《周礼.冬官.考工记》＂画缋之事后素功＂句,指绘画中最后施以素功（用白彩等去其渍污）,修整画迹。＂礼以节人＂,礼的作用可比于＂素功＂。＂礼后乎＂指恭慎勇直等需要礼随其后节之,以避免过或不及。＂起予＂指＂发明我意＂。     

余姚着力打造裘皮品牌

一年一度的中国裘服盛典——2009中国裘皮服装节,正在＂浙东最名邑＂余姚举行。主办方向世界各地发出了一张张＂美丽＂请贴：要想跟上国际裘皮服饰的最新潮流,请来中国裘皮城走一趟。由中国皮革协会和余姚市人民政府主办的2009中国裘皮服装节,是目前国内独具特色的裘皮产业专业盛会。     

浅谈中国传统和谐思想的当代价值及现实启迪

中国传统和谐思想是人类文明的优秀成果,是中华民族的精神财富。＂和实生物＂、＂和而不同＂、＂和而不流＂、＂和必中节＂这些和谐思想,仍是当代和谐社会建设的重要资源和宝库。     

要“按需办班”更要“导其所向”

对按需办班中的＂需＂要作科学全面的分析,既要注重个体需要,也要注意社会需要,既要注意现实的感受性需要,也要注意长远的潜在性需要。要满足社会的需要就要做好引导,讲究方式方法,＂按其所需,授其所宜,导其所向＂,应该是终身教育工作中遵循的一项基本原则。     

构建上海市成人终身学习指标体系的思考

上海市成人终身学习指标体系是,有关居住和工作在上海的成人的学习背景、现状、存在问题、学习成效与发展趋势,以及为成人提供学习服务的机构和组织的运行状况等相互联系的信息系统。构建该体系是贯彻落实《上海市终身教育促进条例》与国家、上海市＂两纲＂的必要环节和重要举措;因为该体系在终     

靠“关系”找工作

2013年,高校毕业生接近700万人;2014年,毕业人数达727万人;到了2015年,人数还将继续增长到749万人。在每年就业大军节节攀升的背景下,就业竞争变得愈加激烈,各路求职者们也是＂八仙过海,各显神通＂,靠＂关系＂找工作就是其中的途径之一。     

七夕乞巧节的现代文化内涵探析——以广州市黄埔区乞巧节为例

在各大媒体都将现代的七夕乞巧节冠以＂中国情人节＂的称号,各地在七夕时,也借情人节大搞各种文化活动的情况下,普通大众,尤其是现代年轻人都直接将七夕乞巧等同于情人节,除此之外,没更多的文化内涵和意义。其实不然。岭南昔日的乞巧节兴盛程度为全国之最,广州市黄埔区的乞巧之风一直流行,当今时期继承和发扬乞巧民俗的村庄数量不少,故被评为＂广东乞巧文化之乡＂。以黄埔区乞巧节为例,探讨乞巧节的现代文化内涵,在新时期发挥传统节日文化的现代功能,是时代发展的需要,也是社会文化进步的要求。     

论全球化时代背景下远程教育中英语教师的角色

全球化时代背景下,迅猛发展的信息技术极大地改变了人们学习的方式,基于信息技术的现代远程教育为我国大力构建终身教育体系发挥着越来越重要的作用。其＂以学生为主体＂的特点以及英语教学的特殊性决定了英语教师的角色必将从传统的知识传授者转换为学生学习活动的引导者和协助者。英语教师应该从培养学习者自主学习的意识和技能、激发学习者学习动机、重视学习过程的设计和引导三个方面入手,扮演好远程教育中的＂引导者＂角色。