刘焰：“光明天使”

6月6日是世界爱眼日。每年的这一天,总有这样一个身影奔波在义诊、科普教育、送医到基层的路上。她就是上海市第一人民医院眼科主任医师、角膜组主任刘焰博士。眼睛是“人类心灵的窗户”,眼科医生则被人们亲切地誉为“光明天使”,他们用自己灵巧的双手擦亮人们的心灵之窗。刘焰博士,正是这样一位“光明天使”。“古人云：治未病。同样,眼科疾病也是重在预防。”谈到现在眼科疾病逐年增高的发病率,刘焰主任如是说。从医近二十载,她始终奋战在医疗第一线,为万余名眼科疾病患者送去了光明。她不但是一位职业医生,     

我不是天使-夏洛蒂的现代女性观

当罗切斯特先生热烈地向简谈起他们即将进行的蜜月旅行时 ,他憧憬着“如今我将旧地重游 ,痼疾已经痊愈 ,心灵已被涤荡 ,还有一位真正的天使给我安慰与我同游。”他梦想中的天使与弗吉尼亚·伍尔夫在《妇女的职业》一文中提到的“维多利亚后期的岁月中 ,每一个房间里都有这样的天使”相吻合 ,他希望简·罗切斯特“富有同情心 ,十分迷人 ,绝无私心 ,擅长处理棘手的家庭生活艺术。她日日牺牲自我……处处心甘情愿地为他人着想 ,却从不曾有自己的想法和意愿。”①而作为女权主义先驱者的夏洛蒂·勃朗特却让简·爱明明白白的告诉罗切斯特 :“我不…     

英雄莫问出处

人呢,总是有些在乎自己的“出处”。就学生而言,最关心的“出处”,就是自己是不是名校的学生。对职业院校的学生来说,似乎“出处”是他们心中永远的痛。其实,在今天,学生们应该将其理解为痛快才是。     

天使最爱皮实的小孩

小鱼是天使送来的皮实的小孩,他沾满了凡间烟尘的气息,但又将天使赐予的单纯无忧,绽放给每一个喜欢他的人;让他们与自己一样,祛除一切晦暗的尘埃,只留那明亮的爱在心底。     

阿婆的书店

一家小小的书屋,一位七旬的阿婆,却成为大上海许许多多学生、教师、学者、民工、待业青年们心目中的圣土和天使,这不能不说是个奇迹。 四年前,69岁的姜婉华阿婆创办这家简陋的“马槽书店”时,曾摆出一块招牌:“只有好书”。她做到了自己的承诺,尽管这意味     

“三自一答”教学模式探析

“三自一答”是主体参与型教学模式 ,它是在老师的主导下 ,让学生自己读书 ,自己质疑 ,自己求索。其目的就在于充分调动学习主体———学生的积极性 ,引导他们积极主动、生动活泼的学习 ,培养他们分析问题 ,解决问题的能力。     

论陀思妥耶夫斯基笔下的女性形象

在陀思妥耶夫斯基塑造的众多女性形象中有“天使”，也有“妖女”，不同的是，他笔下的“天使”拿起了手中的武器，而妖女却从另一个层面显示其“独特的魅力”。因此，在塑造女性形象时，他继承了“天使”与“妖女”的二重模式，又在一定程度上超越了这一模式。     

爱是教育的桥梁

教育是“根雕”的复杂艺术，“爱”是教育的主旋律。著名儿童教育家孙敬修说：“教师要热爱学生，应把学生看成自己的儿女手足，对他们的关心、热爱和责任感还应超过自己的儿女手足。有了这种感情，才能把每一个学生培育好。”     

牧羊人、马和房子

知足常乐,进取有为。有一个天使,送信的时候在人间睡着了。醒来后,它发现翅膀被偷走了。没有翅膀的天使,能力比普通人还要小。它又冷又饿,来到一户人家门口。“我是天使,请把门打开。”这家人打开门,看到天使被雨淋了,衣服皱巴巴的,却问:“你给我们带来了什么礼物?”     

写实的菁华——巴比松画派

相对于浪漫主义和新古典主义来说，写实主义所追求的是对客观现实的真实描绘，即左拉所说的那种“科学真理的精确性”。据说库尔贝曾拒绝画天使，原因是“从没有见过天使”。写实主义画家不但把一切神话、宗教和寓言排除在题材的范围之外，而且，即使是历史题材也坚决加以回避。他们仅仅对平凡的现实生活和朴素的自然景物感兴趣，认为越是平凡的事物越能为多数人理解和欣赏。     

"天使"的颠覆与女性形象的重构--澳大利亚现当代女性主义小说评析

“天使”形象是典律文本中传统男性作家所创造的理想女性形象 ,它体现了父权制社会对女性的要求 ,即被边缘化的女性应心甘情愿地接受强加在她们身上的各种社会角色。“天使”的颠覆与女性形象的重构紧密联系在一起 ,成为女作家写作的首要目标。伴随着妇女解放运动的兴起与发展 ,女作家对“天使”形象的颠覆也经历了一个渐进的过程。在不同时期她们塑造不同的女性文本形象与之抗衡。澳大利亚女性主义文学创作揭示不同时期的女作家在颠覆“天使”形象的过程中所起的作用以及各自的局限性。     

走向学生生活的个性化习作

《语文课程标准》指出：学生习作要“写自己想说的话”，“写出自己对周围事物的认识和感想”。习作是学生对生活个性化的体验、思考与积累，是个体内心情感的真实流露。因而，教师要在习作教学中大胆创新，引导学生的习作走向学生自己熟悉的生活，伴随着他们成长的足迹，使每个学生在充分展示自由心灵的习作过程中得到和谐发展。     

从马克思主义视角阐释 伍尔夫的“天使”复归之路

弗吉尼亚·伍尔夫是英国20世纪女性主义先驱和女性主义文学理论的开创者,为西方女性主义诗学发展做出了卓越贡献。“天使”一词本源于宗教范畴,然而在以男性为主导的社会历史语境中发生了变异,在一定程度上加深了维多利亚时期女性的劣势地位,为此伍尔夫首倡“杀死天使”,并于小说中多次强调。以马克思主义理论为基础,分析伍尔夫“杀死天使”背后的原因及意图,有益于进一步探讨天使在伍尔夫手中得以重塑和复归的历程,从而揭示伍尔夫两性伦理观的独特性和现实性。     

资讯

196位学生获得1728万元大学生科技创业专项基金 2005年初,上海市政府联合上海市科委、教委等设立大学生科技创业专项基金(“天使基金”),并在复旦、交大、上大、上理工4所高校设立创业申报点,以创业投资和孵化培育两种方式资助大学生。经过审核评估,最终,首批获得“天使基金”资助的大学生创业项目有45个,孵化项目52个,共有 196位学生获得了1728万元的资助。据悉,2006年“天使基金”高校受理点将扩大到松江、南汇、奉贤等大学园区,并取消孵化培育,统一为创业投资基金,还将吸收热心的社会融资机构、大企业的资助,滚动发展。来源:《新闻晚报》     

自然人性与社会人性的“战斗”——解读克洛德自然人性的复归

克洛德的自然人性，宛若“天使”，在黑暗的“魔鬼”生活中熠熠发光。可是在压抑中复归的人性是畸形的，以至于克洛德用这种不健全的、变态的人性既伤害了他人，又毁灭了自己，终于给自己的一生画上了一个悲凉而凄惨的句号。他既是罪恶的社会和宗教的代言体，又是受害体。宗教禁锢人性的本质不言而喻。     

用心雕琢自己心中的天使

我们应该克制支配欲,别企望把别人雕琢成自己的样子,也不希望把自己雕琢成别人的样子,我们应该去用心雕琢自己心中的天使。第一个把女人比作鲜花的是天才,第二个把女人比作鲜花的是庸才,第三个把女人比作鲜花的是蠢才。这话恰如其分。如果人的思想皆如此这般平庸,那么我们的世界也就不会再是缤纷斑斓了。正如情歌中有“情歌王子”张信哲“爱如潮水”般的缠绵,也有“苏式情歌”经典苏永康“爱一个人好难”的悲凉;有“歌圣”张学友“饿狼传说”般地火热,也有“浪子歌手”齐秦“大约在冬季”的隽永。没有思想的棱角,便没有个性的纷呈;没有个性…     

储存快乐

快乐还能储 存?本溪市平山区 广裕小学的少先 队员的确在储存 快乐。用他们的话说,就是“储蓄快乐阳光,累 积心灵财富”。学校里经常开展快乐中队评比, 快乐天使评比,红领巾广播站也设有“分享快 乐”专栏。     

解读拍卖行“黑名单”

2月8日，署名为“阿特小白”的网友在微博上爆料：“十年前薛蛮子以美国天使投资者身份在全国主要拍卖公司拍得几百件艺术品后跑到美国，后又以“不喜欢艺术了”为由拒付画款，遭起诉后承认自己财富作假，     

9个月的“守护”

我是一名护理专业的学生,当我在学校组织的授帽仪式上,接过前辈手中摇曳的红烛,那一刻我身穿洁白的护士服,觉得自己就像美丽的天使。头上的燕帽虽轻,但肩上的担子不轻,手上的烛光虽弱,但象征希望的生命之光永远明亮。面对南丁格尔的雕像,在庄严的宣誓仪式上,我们郑重、真诚地许下自己对护理事业的终身誓言。宣誓后,我们离开校园,作为一名“护生”,开始踏上了各自的     

真正的“超女”“好男儿”

没有起哄煽情的话语,没有蜂拥尾随的“粉丝”,然而,他们不仅赢得了人们的掌声,更赢得了人们的敬佩。因为,他们练就的是硬功夫、真本领。上海中等职业学校的学生,用自己的辛勤汗水和不懈的努力,展现了祖国未来新一代建设者、真正的“超女”“好男儿”的风采。