诚信是对社会责任的担当——读《和谐社会视野中大学生诚信建设研究》一书有感

近日读到南华大学张多来、周晓阳等教授合著的《和谐社会视野中大学生诚信建设研究》,这部专著,共有8章28.5万字。2010年3月由安徽人民出版社出版。这是一部精品力作,读后使人振奋和鼓舞。该书以社会主义核心价值体系为主线,以构建校园诚信文化,培养大学生诚信品德为价值目标,采用从抽象到具体的逻辑思路,先阐述大学生诚信建设的基本概念和一般理论,然后分别论述大学生诚信建设的具体内容和具体措施。体现了逻辑与历史相统一、理论与实践相结合的基本方法。     

一部视野独特、内涵丰富的力作——评《腹地与软肋:土家苗瑶走廊经济协同发展研究》

目前,我国沿海、沿边、沿江开放、开发的理论研究和实践探索取得丰硕成果。但对广大内陆众多的省际边界特困区域经济协同发展问题上,还没有给予足够的关注。长期以来,李俊杰教授以他独特的视角,极大地关注着我国内陆省级边际区域的经济社会发展问     

美、加多元文化教育的理论范型与实践模式

美国和加拿大都是由移民组成的多元社会国家,在多民族共处的过程中,随着多元文化主义的兴起,直接孕育着多元文化教育的生长.多元文化教育的主旨是把少数民族文化视为两国民族文化富有特色的组成部分,目的是使各民族文化群体不分种族、性别和社会阶层都能得到平等的受教育机会.多元文化教育是两国时代发展的产物,具有很多共性.由于两国历史渊源的不同和现实因素的差异,多元文化教育在理论范型,实践模式上表现出完全不同的特点.不论在美国还是在加拿大,多元文化教育的最终目标都是消除种族歧视,促进多元文化社会的繁荣与发展.     

经济法研究应当注重共时性与共谋性

伴随着改革开放及其法制建设的发展,经济法作为现代新型法律制度,尽管其理论研究与实践运用都取得了较大的进步与发展,但目前仍处于自我巩固、自我完善的时期.当前,社会经济发展中的许多问题与现象的发生具有共时性,这是中国经济法产生的现实性基础.经济法研究在关注共时性的同时,应当注重共谋性,倡导部门法之间的功能组合研究.唯有如此,经济法研究才能实现有效的发展.     

企业文化的力量：一种实证视野——TCL集团的企业文化理论构建与实践

企业文化是企业成长的信念力量与核心"软件".广东TCL集团以其具有TCL特色的企业目标、企业使命、企业宗旨、企业精神、企业经营策略,构建了一个系统完备的"合金文化"体系,有力地推动了TCL集团的非常规发展,也验证了企业文化的超凡力量,为当代企业的发展提供了一个成功样板.     

1949年以来我国生态建设战略的历史演变

生态建设战略是国家发展战略的重要组成部分。在发展战略上认识和处理经济发展与生态环境保护的关系是生态建设战略的根本要求。生态建设战略的历史演变,充分体现国家发展战略在人与自然关系问题上认识和实践的历史差异。1949年以来我国生态建设战略先后经历了“服务”型、“兼顾”型、“并驱”型和“一体化”四个历史演变阶段。这从侧面折射出我国经济社会发展战略的历史发展。     

本体、价值与境界：论中国哲学中“情”的内涵

“情”是中国哲学中最基本的范畴之一，在中国传统之中具有非常重要的价值。与西方哲学侧重形而上的理论追求不同，中国哲学更主要关注的是现实的人，关注的是人的生存。而对于现实的人来说，情感则是其基本的属性。因此，“情”理应成为哲学所关注的核心问题之一。对于情感问题，中国哲学历来非常重视，传统中国哲学对于情感的问题作了非常详细的探讨，涉及情感的本源、发生、内涵以及意义、价值等诸多方面。主要从基本的中国哲学文献出发，试图对“情”所具有的哲学意蕴做一个概观性的把握，认为“情”在中国哲学传统中所具有的内涵包括本体义、价值义和境界义三个方面。     

建构网络恐怖主义治理的国际规范——一种新自由制度主义的分析框架

处于全球化纵深演进和信息化迅速发展的时代,互联网在客观上成为恐怖主义滋生的放大器。与网络冲突、网络间谍和网络犯罪一样,网络恐怖主义成为网络空间安全的威胁来源和风险因素,是国际安全领域最新型、最棘手的难题之一。为此,需要通过国际规范的建构与扩散,降低互联网对极端主义的赋能。基于新自由制度主义关于国际合作的理论,经由“组织、机制和惯习”的路径,即网络空间治理层面的“共同协作”、日常层面的“威慑防范”和惩戒层面的“合力打击”,可以构建网络恐怖主义治理的人类利益与命运的共同体。就现实而言,尽管由于各国的法律框架和安全措施存在差异,网络追查无法准确溯源,在切断传播路径上企业和国家之间存在价值冲突等原因,打击和处罚经常是跨国性质的网络恐怖主义尚存在很多问题与挑战,国际社会已经开始从规则、机制、机构和秩序等维度凝聚共识、联动备战并持续努力,进而通过加强各国的政策和实践协调及威胁信息和最佳实践的共享等,为形成惯习、建立全球性的制度框架提供可行的路径。     

“包容性增长”的科学内涵及其世界历史意义

“包容性增长”是科学发展观的具体确证,是社会主义和谐社会的实现形式,是对我国经济发展模式的精炼和升华。它是确保中国经济安全的战略需要,有助于中国越过“中等收入陷阱”,是中国实现经济发展、政治稳定、社会和谐的必然选择。它强调必要经济增长速度基础上的社会公平、公平与效率的“质”的统一、人民群众享有权利的实质性增长、社会建设的多维度展开、和平与发展、参与与共享的国际诉求。“包容性增长”的提出是一次重要的世界历史事件,它正在中国和广大发展中国家历史生成和逻辑展开,它是广大发展中国家国情、世情相结合的产物,是时代特征与时代主题的反映,又是解决时代主题的重要思路,它准确地切中了中国和广大发展中国家共同面临的发展困境问题,具有重要的世界历史意义。     

我国生态文明理论研究和建设实践中的四个问题

深化我国生态文明理论研究和建设实践必须解决好四个问题。一、自然资源作为自然财富和生态财富要真正转化为经济财富和社会财富，必须使自然资源作为一种生产资料进入生产过程，树立为了满足人民基本生活需要的生产目的，并建立与自然资源相一致的发展方式和生存方式，制定系统完善的生态补偿制度；二、生态文明建设和生态治理是一个系统工程，这要求我们树立系统论、整体论的思维方式和方法论，把树立生态文明发展理念、建立生态文明发展方式和确立“德法兼备”的社会主义生态治理观有机结合起来；三、生态文明建设实践仅仅满足于宣传生态文明理念是不够的，其关键与核心是如何实现科学技术创新和科学技术生态化；四、脱离对环境权问题的研究，片面强调对“环境民生论”的阐释，既不能准确理解“环境民生论”的完整内涵与价值，也无法真正践行“环境民生论”，故强化对环境权问题的研究与阐释，是当前我们理解和践行“环境民生论”的关键。