唐代直诉制度职能述论

直诉制度是指中国古代法律规定的控告人可超出一般受诉官司和申诉程序,向最高统治者或特定机构申诉冤情的一种非常规诉讼制度。它在古代平反冤狱,保证司法公正等方面起到了一定的积极作用,但也有很大的局限性。在唐朝直诉制度的理冤职能不强,主要是作为统治者广开言路、招贤能的一种途径。唐代对直诉所做出的种种规定,是造成此制度局限性的重要原因。     

划时代的营销革命——直复营销

直复营销起源于美国，现在已被世界上所有发达国家和新兴工业化国家的几乎所有企业普遍采用，并在实践中显示出强大的生命力，被西方营销学家称为“划时代的营销革命”。目前，在我国，大力发展直复营销的条件业已形成。（一）直复营销（ＤｉｒｅｃｔＭａｒｋｅｔｉｎｇ）...     

小额直贷:实施方式与积极效应

小额直贷作为小额信贷的一种形式,它在组织、方法等方面实现了一系列创新。辽宁民族地区实施小额直贷业务主要采取了由农行或农村信用联社发放的常规小额直贷、与干部帮扶相结合的小额直贷、与巾帼扶贫相结合的小额直贷、农产+龙头企业或基地的小额直贷、与康复扶贫相结合的小额直贷五种方式,它们在提高农民收入、帮助农民恢复粮食生产、培育农民的信用观念、促进扶贫政策的落实等方面发挥着积极作用。     

也谈《世说新语》中的“复”尾

《世说新语》中的"复"字,现在大致有两种解释,一说认为它是词尾,一说认为它非词尾,实际上,"复"不具备词尾所应具有的特点,它是一个单独成词、又能在保持单用不变的情况下广泛参与构词的词素．     

交际行为中复语的语用关联解析

复语虽然不能构成交际风格的所有要件 ,但它无疑反映出交际行为人的风格意义和取向。依据关联理论 ,人类交际作为一种智能活动 ,其实质是交际行为人花最少的努力去获取最大的语境效果 ,以达到交际信息的最大化。复语的应用和理解同样受到关联原则的制约 ,交际中它主要起着表达强调、决心、情感和对比等语用功能。     

中国古代直诉制度之法理分析

直诉制度是我国古代一项特殊的诉讼制度。它不仅在一定程度上弥补了中国古代常规诉讼制度的不足,而且对国家官员的司法腐败具有一定的监督和纠察作用。更重要的是,它是中国古代民众洗脱冤情,诉求正义的一种重要途径。在法理上对它进行分析,有利于人们透析其存在的法学基础,明晰其运行的法学机理,进而探究其在当代进化和重生的可能性。     

略论三国蜀币之犍为五铢

犍为五铢是直百五铢的一种,由三国时期的蜀汉政权铸造于犍为郡。它在中国铸币史上具有重要意义,是中国最早标记了铸造地的圆形方孔钱币、最早采用两种书体的钱币、最早采用隶书的钱币、最早两面铸文的钱币,也是中国首次较为成功发行的虚值货币。本文研究了犍为五铢铸造的经济原因和政治原因,分析了直百五铢的铸造对三国时期经济的影响,认为早期直百五铢的铸造对于蜀汉政权来说是一次成功的货币增发,并向东吴输出了通货膨胀。     

中西儿童文学的比较

一、同构复演及潜在分野没有哪一种文学比儿童文学更令人清楚地见到其与古代艺术之间的直接联系了。无论中国的还是西方的第一批儿童文学作品,往往取自上古神话或民间传说,或直录或改造,这最接近自然状态人生的文字,几乎还带有它所脱胎出来的原始艺术母体的一切痕     

伽达默尔哲学诠释学与复译策略

文学作品的复译问题在译界引起了广泛的讨论和关注,然而,学者们更多关注的是探讨复译的原因,少有学者论述复译策略。本文拟从伽达默尔哲学诠释学的角度来探讨复译策略,并提出了三种复译策略;勘误性复译,构建性复译,及倾向性复译。     

论同义避复的形式特点

同义避复是一种历史悠久且十分重要的修辞现象,主要表现为在形式上避免重复,因此在形式方面具有独特之处。通过对这一语言现象的考察,我们认为它具有兼容性、对称性和聚合性特点。     

复调式祭祀仪式与复合型民俗角色——对珠腊沁村公主陵祭祀的田野研究

珠腊沁村公主陵祭祀是历史形成的习俗,具有严密的仪式规程。它有一种复调式结构,而且正因为这复调式结构,才养成了世俗和喇嘛两方面的专业性民俗角色。而这两个民俗角色,又由于俗民的世俗与信仰要求,变成了复合型民俗角色。     

市场营销观念的改革

市场营销观念从最初的生产、产品、推销等观念,到后来的“4PS”策略,再到网络营销、直复营销、知识营销及绿色营销等营销新观念的出现,其在内涵和形式上都已发生了深刻的变化。本文主要从理论和实践两个方面来探讨市场营销观念的这种变化。     

论文学作品复译

复译是研究文学作品的一种手段,文学作品复译有其理论依据和现实意义.但复译要遵循一定的原则.     

南社及南社研究

在民族主义旗帜下聚集到一起的南社 ,开创了一种民族民主革命的文学 ,它从国粹派“复兴古学”的理论获得学术支援 ,并把这一理论落实到发抉复社几社的文化精神、诗学传统和抗清的志节上。“几复风流”适应了排满革命的需要 ,也是区域性文化资源在近代的又一次激活。南社历时十数年 ,大致分为四个时期。南社的研究现状需在研究队伍和研究观念上进行改变     

“窥意象而运斤”——钟嵘“直寻”说新解

"直寻"是钟嵘的诗歌创作理论,学术界对这一理论的解说主要可分两类,一是认为"直寻"就是直接反映现实,二是认为"直寻"就是直抒胸臆."直寻"的本义应是"窥意象而运斤",即诗人将瞬间直觉到的"即景会心"的审美意象直接传达出来的意思.从"直寻"与"不贵用事"、与语言、与"赋、比、兴"、与"滋味"等方面来论述这一观点.     

西昌直干桉生长进程分析

桉树是世界四大造林树种之一,具有很高的经济价值和生态价值。直干桉作为桉树属的一种,于1973年由谢开明先生自昆明引到西昌,单株生长一直很好,直到80年代未直干桉才在山大面积栽植。本文通过对西昌市直干桉的生长进行分析,以便了解其直径、树高、材积的生长变化情况,为直干桉的经营管理和利用提供科学的依据,以便获得更大的生态、经济效益。     

我国古代直诉制度的反思——兼与英国衡平法的比较

我国古代的直诉制度是法律规定的一项特别诉讼制度,即为了保证司法公正,最大限度地防止冤假错案的发生,如遇案情重大和冤狱莫伸者,可超出一般诉讼管辖和诉讼程序的范围,打破审级的限制,直接向皇帝或钦差大人或者国家最高行政机关(司法机关)申诉的一种司法制度。近年来,我国学者研究我国古代包括直诉制度在内的传统司法制度,认为我国古代司法也有"衡平"的传统,并把这种传统称之为"衡平司法";其实我国古代直诉制度与英国的衡平法在产生和发挥效用的过程中,确有一些暗合之处,但也有着根本的不同。     

刘子翠"不远复"三字符及其对朱熹的影响

“不远复”三字符是刘子翠重视儒家原本智慧的思想标志,提出的是一个回复本性、自我完善的命题,它包括克己复礼、识体归仁、制情复性三重向度。刘子翠用三字符在倾向于道禅的青年朱熹的文化心理结构中,种上了一棵复归儒学门庭的思想根苗。     

直寻:哲学视野中的诗学方法论

作为中国诗学创作的方法论,"直寻"的生成同传统的文化思想息息相关。从字源学、文化学的角度看,它包括"直"与"寻"两重意义,前者代表了自然的澄明状态,后者则体现了人为的创建努力,在魏晋玄学的影响下二者整合成一种新的诗性思维方式,将诗学的灵性与哲学的思辨融合在一起,使诗学在形象直观中获得哲学反思的深度。     

L-Fuzzy拓扑群的直积

证明了任意一族Ｌ－Ｆｕｚｚｙ拓扑群的直积仍是Ｌ－Ｆｕｚｚｙ拓扑群．研究了Ｌ－Ｆｕｚｚｙ拓扑群的直积的层次结构，揭示了它与分明拓扑群的直积之间的联系