孔子德育思想初探

德育在孔子教育思想和教育实践中占有突出的重要地位.孔子在其一生的教育实践中,积累了丰富的道德教育经验,形成了一整套道德教育思想,在中国古代道德教育理论发展史上占有重要地位,对我国民族道德的形成与发展影响很大.因此,研究孔子的道德教育思想,对其进行马克思主义的批判继承,弃其糟粕,取其精华,这对于我们无产阶级道德教育理论的建设,加强学校中道德教育工作是有益的.但是,建国以来,对孔子教学思想研究较多,对其德育思想研究较少.特别是"四人帮"横行时期,孔子德育思想研究成为一个禁区.     

孔子道德教育思想与当代高校德育

以孔子为代表的儒家道德教育是中国道德教育史上的重要组成部分,他有关道德教育的思想理论和具体实践是我国道德教育历史中的宝贵财富,至今仍值得我们进行认真分析、研究并加以借鉴.本文针对当代高校思想政治教育存在的问题,试图从孔子道德教育观的仁爱、忠志、信义内容和内省自律、学与思并重、亲身躬行方法中提炼出对高校思想政治教育的影响和建议.     

孔子的教育思想及借鉴价值

孔子开自由讲学之风气 ,积累了丰富的教育经验 ,形成了较系统的教育思想。孔子的教育以平民为主要对象 ,开民主教育传统之先端 ,其教育目标在于弘扬“仁义之道” ,因而侧重于知识教育与道德教育 ,这些教育思想对后世产生了深远影响 ,但也应看到其知识教育与道德教育脱节 ,造成道德教育沦于虚阔、伪善等弊端 ,因而当今实施教育时 ,应将传统教育与现代科学知识教育结合起来     

孔子道德教育思想在当代大学生思想政治教育中的现实借鉴

孔子的教育思想,尤其是道德教育思想千百年来对中国教育产生了重大而深远的影响,他以"仁"、"礼"为核心和精华的道德教育思想对当代大学生道德教育、理想人格的培养以及自我修养有着极其重要而现实的意义,尤其是其道德教育的原则和方法,对当前加强当代大学生思想政治教育工作极具借鉴价值.     

儒家的荣辱观与教育理念

在孔子"为政以德"的政治理想中,蕴藏着通过推行教育来传播儒家荣辱观的思想;孟子则分别从提升个人道德修养和改善道德教育两个致思向度上加以引中和发挥.与荣辱观教育关系比较密切的道德教育的原则和方法,是孔子所说的"内省".羞恶之心的"义之端",往往容易被外界的物欲所"汩没";而内省或省察,则是对这种被物欲所汩没的一种警醒和提防.在道德教育阶段论中,儒家学者主张荣辱观的教育应从幼儿开始,并贯彻人的终生.南宋的理学家和教育家朱熹则在理论和实践两个方面,均卓有成效.     

试论孔子的德育思想及启示

孔子道德教育思想包涵着丰富的辩证因素,是一种把道德教育与社会变革、政治统治、经济发展、法治约束以及其它教育有机结合起来的大教育观,有着教育目标明确、内容系统丰富、现实针对性强、教育形式灵活等特点.孔子道德教育思想对当代青少年道德教育有多方面的启示.     

孔子德育思想浅议

孔子在一生的教育实践中 ,积累了丰富的道德教育经验 ,形成了一整套教育思想。今天看来 ,孔子推行道德教育 ,其意义在于修己与安人 ;他的道德教育内容的核心是仁 ;道德教育的方法 ,重在知情意行相结合与因材施教     

孔子与苏格拉底道德教育思想之比较研究

孔子与苏格拉底是早期人类思想史中的重要人物,他们都有着深刻而丰富的道德教育思想.尽管他们生活在不同的文化和社会背景下,二者道德教育的价值取向与方法原则也迥然相异,但二者道德教育的现实与理论起点却又有诸多的相似点.比较、反思孔子与苏格拉底道德教育思想的异同,对于深入了解中西文化传统、批判性地吸收西方道德教育中的积极因素,对推进当前我国的道德教育建设无疑具有重要的作用.     

从孔子到夸美纽斯：当代道德教育思想的理论基础及其再思考

中国的孔子和捷克的夸美纽斯对于道德教育的目标、内容、方法均有过精辟的见解,最早提出了正直持重的道德教育目标和践以养德的道德教育方法。作为当代道德教育思想发展以及教育实践的重要理论基础,孔子、夸美纽斯有关道德教育思想、理论的内涵值得进一步思考与阐发。我国当代道德教育的发展与实现,在以中国优秀传统道德教育思想、西方现代道德教育理论作为认识来源的基础上,既要进一步拓展道德教育的目标,也要不断开拓道德教育实践的途径;既要积极开展道德教育的考查评价,也要在道德教育过程中给予受教育者更多的人文关怀;既要注重发挥道德教育的社会性功能,也要注重与个体性功能的相互结合。     

从孔墨教育思想比较审视现代教育

孔子和墨子都是春秋时期著名的思想家、教育家。他们的教育思想在教育基本理论、教学原则、道德教育等三方面都有很多相同之处,但也有一些区别。二者都注重教育与实践相结合,都注重因材施教,启发诱导,在道德教育上都主张言行一致。孔子以“仁”为教育的核心思想,墨子以“兼爱”为教育的核心思想,孔子主张由博返约,墨子主张逻辑思维,辨析明理等。这些教育思想对我们今天在教育中,如何加强思想政治教育以培养社会主义的合格接班人,如何增强启发性教育以培养学生的创新精神,如何加强德育问题从而真正遏制“道德滑坡”等,都有很好的启迪意义。     

论孔子的"先富后教"思想的时代性及其现实意义

孔子"先富后教"的教育思想,虽然有其时代性和认识上的局限性,但它既肯定了教育的基础,又指出了教育的作用,应该说是十分有价值的正确的认识.尤其是其教育内容,把道德教育作为重要内容,对我们今天的教育所面临的困境是一种启示.     

论孔子的政治思想

孔子是我国古代伟大的思想家.在哲学.政治、教育、文学和伦理等领域他都取得了极辉煌的成就.但孔子其他方面的思想都是依附于他的政治思想的,或者是构成其政治思想的理论基础(哲学思想),或者是其政治思想的具体体现(伦理思想、经济思想),或者为其政治思想服务(教育思想、文学思想),因为就孔子本人而言,他首先是我国古代最伟大最杰出的政治思想家.     

浅谈《论语》中孔子德育思想的现代转化

孔子是一位伟大的思想家,也是一位伟大的教育家。孔子教育思想核心是道德教育。对孔子的德育思想进行深入的研究,并在当代德育中批判地借鉴吸收,是我国思想政治教育工作者需要重视的。     

孔子研究性学习方法中对道德教育理念的创造性阐述

孔子道德教育方法中孕育着丰富的研究性学习因素,今天我们重新认识、整理和研究,对当前探讨研究性学习的德育意蕴有着一定的指导意义和借鉴意义。道德教育理念是道德教育内容方式等方面的指导,孔子研究性学习因素在教育理念的探索主要表现在几个方面:道德教育首位论与终身教育论;道德教育的立己、立人目的论;道德教育的学、行、思结合实践观。其核心是发挥人的主体性,贯穿一生的“志道”和“力行”道德教育理念。     

孔子的道德理论及其特点

道德理论是孔子思想学说的核心内容和主体部分.孔子道德理论的内容非常丰富,其特点也极为鲜明.孔子把"仁"作为其道德理论的核心原则;提倡轻天道、重人事的人道观;主张"为政以德"的政德论;强调"仁以为己任",主张立德、立功、立言的人生目标和人生态度;注重实践,提倡以培养君子人格为目标的道德教育;注重内省,强调自身主观努力的道德修养,同时还提出了一套以仁爱为核心的道德规范体系.孔子在长期的教学和著述活动中所创立的以仁为核心的道德理论及其思想体系,对我国社会历史和文化的发展产生了重大影响,对于我们的道德教育和道德建设仍然具有重要的启发和借鉴意义.     

关于研究孔子教育思想的几个问题

近几年来,对于孔子思想的研究又较为重视,发表了一些文章,取得一定的成果.但分歧仍很大,仍存在着一些需要探讨的问题.本文想就在当前为什么要重视研究孔子教育思想和研究的理论根据及思想方法等谈一些个人看法,供研究孔子教育思想的参考.对孔子教育思想本身,重点谈几方面问题,不全面分析、评价.     

"思无邪"与儒家伦理教育

"思无邪"不仅是孔子对<诗经>的总体评价,也是孔子"诗教"的目的和要求.以"礼乐教化"形式出现的先秦儒家伦理教育,包括了道德教育、思想政治教育和审美教育等多种教育."思无邪"并非简单的强制人的思想行为必须符合一定的社会规范,而是注重引导人的内在精神境界的升华,超越物质欲望的束缚,以个体审美人格的完成契合于社会道德规范的要求.汉宋诸儒拘于其社会的政治伦理要求,未能对此作出正确理解,致使社会道德建设方面出现诸多弊端.在现代化建设的今天、在道德建设中如何引导人们正确对待物质享受,正确处理物质欲望与精神需求的关系,促使人的全面发展,是可以借鉴传统文化的儒家礼乐教化的.     

论孔子的“先富后教”思想的时代性及其实现意义

孔子“先富后教”的教育思想,虽然有其时代性和认识上的局限性,但它既肯定了教育的基础,又指出了教育的作用,应该说是十分有价值的正确的认识。尤其是其教育内容,把道德教育作为重要内容,对我们今天的教育所面临的困境是一种启示。     

新时期大学生思想政治教育内容初探

本文就新时期高校思想政治教育的内容,从道德教育、公民教育、政治教育三个层面进行了初步研究。认为道德教育、公民教育、政治教育三个环节构成了大学生思想政治教育内容的有机整体,道德教育是思想政治教育的基础环节;公民教育是思想政治教育的中间环节;政治教育是思想政治教育的最高环节。     

西方人格完善理论对我国思想政治教育方法的启示

人格教育是思想政治教育的基础.西方人格完善理论强调观察学习是行为获得的基本方法,强调完善人格道德教育包括道德认识、道德情感和道德行为等三个方面,强调显形教育与隐性教育的结合.借鉴该理论,我国思想政治教育方法应从外部灌输和自觉观察学习的关系、教育方式生活化、增强教育方法的启发性和诱导性、加强隐性教育等方面加以改进,以提高思想政治教育的针对性和实效性.