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卉 《河南大学学报(社会科学版)》1992,(2)
殷墟并不是殷人的废墟,如《新华字典》所解释的那样:“有人住过而现在已经荒废的地方:废墟、殷墟。”(“墟”字解,《现代汉语词典》的解释与此基本相同。)“墟”字古书多作“虛”,它是集镇。我国南方各省至今还把集市叫作墟场,把赶集叫作赶墟。 “殷墟”一词,最先见于《史记·项羽本纪》:“项羽乃与期洹水南殷虚上。”这个殷虚,《史记集解》说它是“故殷都”,“故”即“从前”,并没有“废墟”的意思。 古代“虚”、“丘”一义。《说文解字》说:“虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。古者 相似文献
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一年来,这些传统美德与时代精神交融的人和事,就以这样一种亲切、平实、淳朴的隽永风格,一次又一次地感动着社区居民;并在人们的颂扬和传播中,汇聚成具有独特风格的精神文明影响力,一生百,百生千,千生万,生发开来的影响既深且远,出乎所有人的预料。 相似文献
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