浅议默会知识与高中历史教学

默会知识是一种未被重视的知识,默会认知是一种常被忽视的认知过程,根据默会知识、默会认知的特点原理,分析研究了高中历史教学。默会知识是高中历史知识和能力教学中最重要的内容,默会认知也是历史学习的重要方法之一。     

默会知识与第二语言习得

把默会知识概念引入第二语言习得研究领域。指出学习者的第二语言能力具有丰富的默会成分;默会知识和第二语言在语用学上的运用有不可分割的关系,它渗透到第二语言习得的每一个环节,并直接影响学习者的自我管理、与他人的互动和任务管理;同时,默会知识具有文化差异和个人差异。认为学习者不应满足于明确知识的学习和独立学习,还应该充分发展和运用默会知识,吸收与自己的学习目标相关的各种信息材料,调动各种人和物的因素,为自己创造最佳的语言实践环境。     

波兰尼的“默会认识“思想研究

英国哲学家波兰尼首次在认识论领域提出“默会认识“这一概念.波兰尼的“默会认识“,实质上就是认识主体对认识对象身心合一的整体理解.波兰尼认为,默会认识是人类获得和持有知识的终极能力,在认识的过程中起着决定性的作用.在对认识主体的地位和作用的重视上,其思想表现出与马克思主义认识论的某种契合关系.这种契合关系是我们吸收和借鉴波兰尼默会认识思想的基础,并为当代中国马克思主义认识论的发展提供了有益启示.     

波兰尼的"默会认识"思想研究

英国哲学家波兰尼首次在认识论领域提出"默会认识"这一概念.波兰尼的"默会认识",实质上就是认识主体对认识对象身心合一的整体理解.波兰尼认为,默会认识是人类获得和持有知识的终极能力,在认识的过程中起着决定性的作用.在对认识主体的地位和作用的重视上,其思想表现出与马克思主义认识论的某种契合关系.这种契合关系是我们吸收和借鉴波兰尼默会认识思想的基础,并为当代中国马克思主义认识论的发展提供了有益启示.     

组织知识创造中默会知识问题

组织知识创造研究强调默会知识向显式知识转变的核心环节,然而这一环节的前提是默会知识是如何可能的问题。以柏拉图的学习即回忆说为切入点,认为默会知识有分析性和综合性两种,分析性默会知识向显式知识的转变本质上是将蕴涵于相关显式知识之中而又不为意识所意识到的知识发掘出来,而综合性默会知识向显式知识的转变本质上是认知主体在其显式知识结构中寻找与主题相关的知识与推演规则,并据此推演出相应的默会知识。组织知识创造所涉及到的默会知识不仅是可能的,而且能转变为显式知识。     

柏拉图的“学习即回忆”与分析性默会知识

在《斐多篇》中柏拉图基于人们拥有“相等”的概念对“学习即回忆”进行了论证,但论证错误地将逻辑在先混淆成了时间在先。在《美诺篇》中柏拉图试图利用苏格拉底与美诺的僮奴的对话实验证明“学习即回忆”,然而实验所涉及的知识属分析性默会知识,它的获得过程本质上在于发现蕴涵于认知主体相关显式知识中但又不曾为其所意识的默会知识,并将其转变为显式知识。僮奴实验虽未能证明“学习即回忆”,但其中所涉及的分析性默会知识向显式知识的转变过程对当代组织知识创造研究具有借鉴意义。分析性默会知识具有较为复杂的结构,实现分析性默会知识向显式知识的转变,即组织知识创造的一种重要方式,需要认知主体坚持不懈的努力。     

绘画艺术与“默会”

“默会”既是一种知识类型，也可理解为一种知识习得方式。其诸多特点，在绘画艺术中表现得尤为突出：绘画艺术的主体性特征，绘画创作的心理活动过程，都表现出强烈的默会性，同时，默会也是美术知识传递的重要形式。     

教学中忽视默会知识的表现及应对策略

默会知识就是无法言名的知识。自英国物理化学家波兰尼提出默会知识理论后,默会知识受到教育界广泛的重视。传统的教学中并没有给予默会知识高度的重视,导致了很多教育问题的出现。学生应更多地掌握默会知识,并学会充分利用默会知识,这样教育才能真正达到所预期的目的。     

论默会知识与教学导师制

默会知识是基于长期经验积累形成的、不能系统阐述或者“只可意会不可言传”的高度个人化的知识。教学的默会知识是教学活动得以顺利进行的重要条件,是形成教师教学机智的重要保证。试行教学导师制是使青年教师掌握默会知识,形成教学技能的好形式。在试行教学导师制的过程中,要善于总结,使默会知识不断明晰化,要大力倡导知识共享的理念。     

默会知识：教师专业成长的实践性智慧

默会知识引导着教师的教育行为,获得和拥有丰富的默会知识有助于教师的专业成长。重新诠释“知识”的内涵、反思自身的教育实践行为、正确运用教育叙事策略、建立学习共同体,是教师建构默会知识,实现专业成长的基本途径。     

默会知识与大学教学方法创新研究

默会知识是一种未被表述的知识,与显在知识相比,更具有基础性和创造性功能。在教学中,知识的传播,应该做到默会知识与显在知识的有效统一。调整传统教学模式所造成的知识偏差,实现教学方法创新的路径主要包括教学知识的二元理念、教学模式的协商方式以及教学辅助的"课程学习共同体"等方面。     

论默会认识理论的辩证法内涵——兼谈其对SSK的理论借鉴意义

波兰尼的默会认识理论具有深刻的辩证法内涵。这种理论主张:知识的生成既有个人维度,又有自然维度,是个人性与普遍性的统一;强调知识的发展、传承过程中默会认识与言传知识的共同扩张,个体知识与公共知识的相互转化,体现了知识的社会维度。SSK吸收了波兰尼默会知识理论中许多重要思想,但由于它片面发展了知识的社会维度,导致了它倒向相对主义。分析比较两种理论,反思SSK的理论现状,可以看出,波兰尼默会认识理论需要被重新估量和认识,特别是其辩证法内涵对SSK的今后发展仍具有重要的理论借鉴意义。     

默会认识论视阈下基础教育阶段的民族双语教学

近年来,我国大力发展少数民族教育,政策法规体系虽得以建立,但学习与教学规律研究滞后,严重制约双语教学实践发展。波兰尼将人类知识分为默会知识和明言知识,默会知识之于明言知识具有优先性,而在民族基础教育课程知识观中,明言知识多被体现,默会文化知识被漠视。微观层面上的知识默会性主要体现在言语、文本和意义上,三种知识的内部特征及地位转换机制,可为双语学习中教学方法和教学设计,双语教科书的编写和校本课程开发,双语学习环境设置和教学资源开发,以及教学评价方式的转变提供参考或建议。     

默会理论与英语专业外国文学课堂建构

波兰尼的默会知识理论对解决高校外国文学课教学所面临的困境有着积极可行的意义.默会知识在外国文学课堂中占有绝对优势的比重,因此,教材选取应"淡史重文""详近略远";应改变原有的教学手段,借用"布白"艺术留有默会空间;侧重对学生默会知识的考核.     

论高校教师的课程编制能力——基于默会知识的角度

高校教师的课程编制能力是教师顺利完成各项课程编制活动所具有的能力.从默会知识的视角出发,教师在编制课程过程中,应关注由于生活境遇特别是文化背景的差异所带来的默会知识的差异,以及由此造成的学生个体解释或理解课程内容时认识框架和行为的不同,力求学生从已有知识中获得新的暗示,觉察新发现具有的潜在意义和价值.这对教师的课程编制能力提出了更高的要求.     

默会认识论视域下政府知识管理研究

面对知识社会的来临,作为知识密集型机构的政府应是具备学习创新能力的服务型政府,政府服务的质量和效率依赖于知识的有效共享和利用.迈克尔·波兰尼的默会认识论为政府知识管理提供了一个新视角,政府知识管理模式包括政府知识获取的“边实践边学习”模式、政府知识传播的“导师制”模式和政府知识共享的“知识网络”模式.政府知识管理的定位和表达,有利于将新知识高效地应用于政府在社会各个领域的管理实践,提高政府知识管理的效能和服务效率.     

略论默会知识与高校管理创新

在知识经济时代,知识管理作为一种与知识经济社会相适应的管理理念和管理方法受到了广泛的关注。高校作为知识传播、交流、创造的重要领域,实施知识管理也就成为其创新发展的必然趋势,这其中之关键则是促进默会知识管理及其共享的合理激励机制。     

“斯诺问题”的默会解决及其意义

当代科学技术的进一步发展和人文学科的相对式微加剧了科学与人文的裂痕,使得"斯诺问题"又有了新的表现形式,这对我们整个人类文化而言是非常危险的.如何弥补这一裂痕也成为诸多学者建构理论的出发点,波兰尼的默会理论无疑是一种非常有益的探索.     

默会知识影响风险投资阶段选择研究

文章对默会知识影响风险投资阶段选择的机制进行了梳理,并提出假设进行检验,结果显示:风险投资决策团队中成员创业经历占比、海外发达地区工作经历占比越高,金融工作经历占比越低,则风险投资选择早期阶段项目的概率越大。相对于异地投资,风险投资在本地投资时选择早期阶段项目的概率更高。在本地投资的情况下,决策团队成员中的研发经历促进机构选择早期阶段项目,而在异地投资的情况下,研发经历刚好会产生反作用。总体来看,代表默会知识的经历和文化背景,比代表明确知识的学历,对风险投资决策的影响更显著。     

身体的认识论地位——论波兰尼默会认识论的身体性维度

在身体性这个维度上,波兰尼的默会认识论和梅洛-庞蒂的知觉现象学之间存在着某种思想的会聚.从知觉的身体性出发,通过对"身体在宇宙中的特殊地位"、关于身体的辅助意识的核心地位、"通过寓居而认识"等思想的阐发,默会认识论深刻地揭示了人类知识的身体根源.在关于他人之心的知识和身心关系问题上,波兰尼在强调心灵的身体性的同时,对心灵与其外在表现、心灵与身体作了区分,得出了心灵是其外在表现的意义,心灵是身体的意义的结论.