首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 390 毫秒
1.
言北 《东西南北》2012,(14):70-71
图们江的对岸,就是朝鲜咸镜北道的南阳工人区。在吉林图们拿着望远镜向对面眺望,黄土地上劳作的农民,穿着灰绿色军装的人民军士兵,还有挂着金日成画像和"惊叹号"标语的建筑物,都清清楚楚。  相似文献   

2.
1.天毒是上古日本的称呼之一《山海经·海内经》:“东海之内,北海之隅,有国名朝鲜;天毒,其人水居,偎人爱人”。晋人郭璞注云:“天毒即天竺国”。现代《山海经》研究专家袁珂提出疑问:“天竺今印度,在我国西南,其国临印度洋,故称其人‘水居’,然此乃与朝鲜并称,其地望不相侔。或经文有脱文讹字,未可知也”。从常识论之,只有日本往往与朝鲜并论。况“东海之内,北海之偶”显然是指东亚·北亚的海城,断非印度洋。“水居”便是指居住在这一水域,那只有堪察加、库页岛(桦太)、  相似文献   

3.
渤海国族源考——以中国、日本、朝鲜史料为据   总被引:1,自引:0,他引:1  
七世纪末,大祚荣“渡辽水,保太白山之东北,阻奥娄河,树壁自固”①,在今中国东北地区,建渤海国。后经略二百余年,遂以“海东盛国”之名,称誉东亚。近年,有关渤海国之研究,颇热于日本、韩国、朝鲜及俄罗斯诸国。然论及渤海国族源问题却多有异议。择其要者,大致有...  相似文献   

4.
明州(今浙江宁波市)地处东海之滨,位于奉化江与余姚江会合处的市江两岸,是我国古代著名的沿海贸易港。据古史记载,明州一带原为夏禹第五代孙夏王少康的庶子无余的封地,称“甬句东”,在夏、商、周三代均为越族活动地区。秦始皇统一六国,“悉定荆江南地,降百越之君”,在明州一带正式建立鄞、鄮、句章三县,属会稽郡。但当时这三县的治所均不在今宁波市城区内。至东晋隆安四年(公元400年),晋将刘牢之为了防御当时的孙恩农民起义军,才第一次在“三江口”(奉化江、余姚江、甬江会合处,今宁波市城区内)筑城,“刘牢之筑以塞三江之口,西城外有城基,上生竹篠,俗称篠墙”。不过刘牢之所筑之城,  相似文献   

5.
<正>2017年8月2日,以"放眼东北亚,关注'一带一路'建设海上合作"为主题的中国太平洋学会第二届专题学术报告会在吉林省珲春市召开,报告会由东北亚图们江分会主办。中国太平洋学会会长张宏声出席会议并致辞。张宏声在致辞中表示,吉林省是沿边通海省份,图们江地区又是中俄朝接壤地带,历史渊源深厚、区位优势明显、基础条件扎实,发展海洋经济前景广阔。国家海洋局自上世纪80年代开始,就图们江出海问题进行研究和论证,并做了大量工作。今年国家发改委和国家海洋局联合发布《"一带一路"建设海上合作设想》,提出积极推动共建经北  相似文献   

6.
<正>“西学中源”,亦称“中源西流”,是近代中国史上一种表现得比较充分的文化现象和学术思想。所谓“西学中源”,即西学出于中学,中学是西学的本源,西学是中学的派生;中学孕育了西学,西学的发生和发展是以中学为根基的。它在近代的表现形态主要有:“西学源出中国”说,“西学中国古已有之”说,“西人窃我之余绪”说,“西学难出中学之窠臼”说,“西法得之中法”说。  相似文献   

7.
由美国夏威夷大学朝鲜学研究所和韩国精神文化研究院共同举办的首届“环太平洋朝鲜学国际会议”(简称“PAKSA”)1992年7月27日至8月1日于美国夏威夷州首府火奴鲁鲁(檀香山)举行。在目前世界局势发生着激烈动荡和变化、朝鲜半岛的地位日益被人们关注、韩国的经济发展取得明显效果的背景下,各国学术界对朝鲜问题的研究正在逐渐深化。对朝鲜历史、文化、传统以及对半岛南北两部分不同政治制度和经济体制的系统研究,正在成为一门独立的学科,并被一些学者称为“朝鲜学”(南朝鲜称“韩国学”,即“KO REAN STUDIES”)。世界某些地区如欧洲,已经在前几年成立了由瑞典、瑞士、丹麦、英国、法国等国的东方学家发起组成的“欧洲朝鲜学会”(AKSE),对朝鲜半  相似文献   

8.
徐超 《今日辽宁》2006,(5):58-59
每到“春江桃汛秋江水,红鲤上滩紫蟹肥”的时节,站在碧波荡漾的鸭绿江边,欣赏山水如画的边城风光,隔江相望近在眼前的朝鲜异国景色,不禁感叹:绿色丹东,和平之都,真好!丹东,是中国万里长城东端的起点和中国海岸线的北端起点。这里森林覆盖率66%,水系发达,江、河、湖、海、泉、山  相似文献   

9.
武术中的气功出于吾国的道家。其远源大率托之黄帝,今传有《黄帝内经太素》汉志著录十八卷。晋皇甫谧序《甲乙经》说:“今有鍼经九卷,素问九卷,二九一十八卷,即内经也”。至隋代,杨上善编纂《太素》,至唐代王冰注解《素问》,又把《隋书经籍志》中的《九灵》,称为《灵枢》,于是合《灵枢》《素问》为《内经》,十八卷。但全本《素问》,已非旧传,即  相似文献   

10.
丹东是一座沿海、沿江、沿边的港口城市,丹东临港产业园区正处在这“三沿”的交汇点,鸭绿江畔,黄海岸边,与朝鲜隔江相望。产业园区在“五点一线”的汹涌大潮中应运而生,在丹东240万人民精心培育下迅速成长。  相似文献   

11.
永定河是北京地区最大的水系 ,由于河流的地势落差与土质差异 ,历史上的永定河成为北京地区最大的水患之源 ,直接威胁京城地区的社会生活。然而历代政府皆未建立相应的专门管理机构。直到清康熙年间 ,清政府在加大河道治理力度的同时 ,在永定河设置官署 ,将永定河的治理正式纳入国家的社会职能之中 ,使河道的治理制度化。清政府的治河所为 ,促进了相应的志书编纂 ,先后出现了《永定河志》和《永定河续志》二部志书。《永定河志》是传统史学的经世致用精神很好的体现。  相似文献   

12.
曾勇  徐长乐  暴琪 《创新》2012,6(2):59-61,127
目前,长三角地区已由区域化合作向一体化发展方向转变。应该抓住机遇,充分转化和借力后世博效应,以国际的视野和先进的理念寻找突破,把长三角区域打造成亚太地区的重要门户。  相似文献   

13.
论永定河与北京城的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
永定河是流经北京市境最大的一条河流 ,是“北京的母亲河” ,没有永定河就没有北京城。但北京城的历史发展也对永定河产生了深刻的影响 ,主要是因为北京城市建设与城市生活对木材和木柴木炭的需要 ,使永定河中上游流域的森林被严重破坏 ,导致水土流失加剧 ,下游善淤善决 ,水患不绝。当今具有根本性、长远性的保护举措 ,是永定河流域的各省市、自治区密切协作统一规划 ,坚持在永定河中上游流域植树造林 ,改善生态环境  相似文献   

14.
许振成  王俊能  胡习邦 《创新》2012,6(3):103-105,128
西江是珠江主干。广西对保护西江水质具有举足轻重的战略地位,关系到西江下游的饮用水安全。要协调经济发展和环境保护之间的关系,就必须将西江水质安全纳入泛珠三角的总体发展战略中。为此,应实施"浊水不入江"、工业合理布局、开拓东南亚、中东、非洲国际市场以及提升环北部湾经济区的竞争力等战略措施,以此来推动区域经济又好又快发展,同时保住西江优质水源。  相似文献   

15.
王元林 《唐都学刊》2010,26(5):7-15
历史时期关中东部泾洛下游沮洳和盐碱地面积较大,人们采取挖渠排水,降低地下水位;引洪淤灌,放淤压碱。同时,采取种植水稻,让土壤脱盐,使关中东部盐碱地面积大为缩小。现今关中东部盐土的形成,与历史时期黄渭洛及支流河道变迁有关,与历史时期引洛洗盐时有间断有关,也与泾水下游引泾灌溉、种稻洗盐,放淤压盐等没有间断有关。  相似文献   

16.
全球价值链中的长三角制造业地位分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
长三角制造业不仅在技术密集型产业中从事的只是劳动密集型环节的任务,而且在具有传统比较优势的劳动密集型产业中占据的也仅仅是产业链低端的位置。通过垂直分工形式嵌入全球价值链低端环节的长三角制造业必须谋求产业升级,向附加值高的上下游环节攀升,否则将面临被淘汰出链或被降级的危险。  相似文献   

17.
为了防御善淤善决的永定河对北京城的洪水威胁,清代延续了金、元、明三朝在永定河沿岸筑堤的治水方略。康熙三十七年(1698)永定河的大规模筑堤及其以后的不断加固维修,在为京城减少洪水之虞的同时,也给北京地区的水环境带来了一系列变化。本文结合清代筑堤以来北京地区水环境变迁的重要史实,探讨永定河筑堤对于区域环境的深远影响,以期加深对历史上一些重大水利工程及其环境效应的反思。  相似文献   

18.
长三角区域作为中国综合实力最强的区域之一,在经济高速发展的同时,区域内的生态治理问题日益凸显。区域内各政府间面临着生态治理合作理念淡薄、生态补偿机制不完善、利益协调机制不健全、政绩考核体系单一等问题。面对这些问题,区域内政府要更新思想观念,建立"双赢"的利益协调机制、建立健全法律机制、健全生态补偿机制以及通过完善政绩评估体系等途径来推动生态治理合作。  相似文献   

19.
潘盛 《阅江学刊》2011,3(1):103-106
在"俗文学中的江南"学术研讨会上,学者们发表了有关这一领域的最新成果,涉及江南地区俗文学资料的发掘、俗文学中江南文化的体现、文学的雅俗交融、当代视野下的俗文学研究等方面。选题广泛而细微,视角独特而开阔,提出了新的观点及研究方法,还发现和运用了新的史料。  相似文献   

20.
李元 《求是学刊》2003,30(4):105-110
探讨中国文化的源头,先秦时代的"诸子文化"是其中一个最为重要的环节,特别是当先秦的"诸子文化"被视为世界文化的一个不可或缺的文化源头之后,搞清它产生的文化背景就成为一个迫切需要解决的课题.本文在总结前人研究成果的基础上,扬弃了陈旧的一元论的思维模式,进入多元化的探讨,并且通过比较文化学的方法,提出了"贵族文化"、"官僚文化"、"征服者文化"、"被征服者文化"的新概念,为解决这一问题找到了新的视角.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号