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《渝西学院学报(社会科学版)》2015,(4)
<正>荣昌陶器是重庆市荣昌县安富镇一带民众以鸦屿山陶泥烧制的器皿,至今己有800多年历史。荣昌安富生产的陶器包括日用陶、包装陶、工艺美术陶、园林建筑陶四个大类800余个品种。鸦屿陶泥可塑性强、细腻致密,成品陶器"薄如纸、亮如镜、声如磐"。荣昌陶器与江苏宜兴的紫砂陶、云南建水的建陶、广东钦州的钦州陶并称为"中国四大名陶"。荣昌的安富与江苏的宜兴、广东佛山的石湾则成为"中国三大陶都"。2011年5月,国务院批准陶器烧制技艺(荣昌陶器制作技艺)为第三批国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录。 相似文献
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你两手空空,但心存高远,要创立一番大事业;你是一个小本生意经营者,不满足小打小闹,要开拓新的天地……武大郎开炊到晚忙得团团转都是做生意的,饼店,赚的是鸡零狗碎的钱,一天,还不够西门大官人买半只烧鹅。凭什么差距就这么大呢?感慨——你这个小老板又何尝不是如此? 相似文献
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2017,(2):56-60
云南德宏曾是历史上制作和使用陶器的重要地区,但今天仍在制陶的村寨仅遗芒巷村。调查发现,芒巷村制陶者用一整块陶泥捏塑陶坯,然后拍打修整成型,不像云南大多数地区的傣族那样使用泥条盘筑技术。以往学术界对陶器的成型技术的描述常为过于简单的:"这个陶器用拍砧成型法制成"。但是国外学者根据东南亚的调查研究指出,一个陶器拍砧成型之前的过程是多样的,仅靠"拍砧成型法"这样的简单分类不可能全面了解制陶者如何制陶,也不可能正确看待以不同方式使用拍砧成型技术的制陶者,因而拍砧成型前的过程在生产中至关重要。关于历史上的德宏傣族制陶术未见详细文献记载,芒巷村的传统制陶术不仅是德宏傣族制陶技艺的难得遗存,也为制陶技术的多样性提供了一个不可多得的例证。 相似文献
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才让 《西北民族大学学报》1990,(3)
对吐蕃这样一个内陆高原政权而言,手工业在社会经济中不占据最主要的位置,但它已成为重要而不可缺少的部门。本文根据翻检史料所得,试图勾画出吐蕃手工业的概貌。一、陶器、砖瓦制造业现今考古发掘可知,高原上人类制造陶器的历史相当悠久,四、五千年前的卡若文化遗址就出土了大量的陶片。到吐蕃王国时期,陶器更成为人们日常生活中的必用品,相应地陶器制造技术和产量都有提高和增加。近年西藏发掘的吐蕃墓葬内有不少陶器,如林芝地区出 相似文献
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正2012年1月21日,春节7天长假的前一天下午,我到一家好利来西饼店买点心。奇怪的是,远远望过去,才下午4点钟,店里竟然一个人也没有,连店员都不见了。到门口仔细一看,我笑了,店门紧锁,门上贴了一张告示:"亲爱的顾客,因公司年会,本店今日营业时间到14:00截止……"真是想不 相似文献
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"技术制作"一直是技术哲学的研究主题之一,古希腊的大思想家柏拉图和亚里士多德都对技术制作有过论述。在亚里士多德看来,技术制作活动是一个从潜能到实现的运动过程,"自然""人""善"是技术制作活动中的基本要素。"自然"提供质料和载体,支撑并干扰着技术制作活动;"人"通过灵魂提取形式,对技术制作活动程序进行构思设计和操作执行;"善"赋予技术制作活动本身以"目标",使技术制作更加精湛、巧妙和智慧,同时也使技术获得了伦理品质。亚里士多德关于"善"对技术的指引的思想,对今天的现代技术也仍然具有借鉴指导意义。 相似文献