恩格斯晚年对未来社会主义的科学预见

恩格斯晚年，以跨越世纪的伟大战略眼光，对未来社会主义作了科学预测，指出资本主义已经和可能出现的较大发展，但并不能逃脱最终灭亡的命运；预言工人阶级夺得政权后进行经济建设比夺取政权更为艰难；面对当年世界社会主义运动的波浪起伏、迂回曲折，教导人们要珍惜它的进步，肯定它的成果，看到它的前途，把希望寄托在“属于我们的”“运动的未来”。     

关于社会主义从理论到现实的理性思考

马、恩设想的社会主义与现实社会主义是有着内在联系的两个概念。前者是指从高度发达的资本主义躯壳中破胎而出的、人类社会历史发展进程中最终取代资本主义的高级社会主义形态;后者则主要诞生于经济文化相对落后的国家,内在的必然性与历史的机遇促使社会主义完成了一次飞跃。作为前者的实现形式,后者必须摒弃种种不完善的模式,以更符合社会主义本质、更符合时代精神和具体国情的实现形式存在并发展     

怎样认识民主社会主义的社会主义观

党的十七大前夕，在什么是社会主义的问题上，各种各样的“社会主义理论”都被提了出来，其中许多对社会主义的提法都属于民主社会主义的社会主义现。要正确认识民主社会主义的社会主义现，应注意把握以下几点：不能把某些抽象的价值目标当作社会主义本质；工人参加管理和监督并不就是社会主义；社会福利是一种政策，而不是社会制度的本质，不能用“共同富裕”取代“公有制”来界定社会主义；中国特色社会主义与民主社会主义是对立的两种思想体系。     

解读邓小平的社会主义观

在领导我国改革开放的过程中,有关社会主义的问题邓小平讲得最多。从坚持社会主义道路,到建设中国特色社会主义道路的提出;从中国正处在社会主义初级阶段的历史定位,到明确社会主义物质文明建设和精神文明建设的任务;从对社会主义本质的概括,到关于实行社会主义市场经济的设想,处处表现出邓小平对什么是社会主义、怎样坚持和建设社会主义等问题的思考和探索。邓小平的社会主义观,走出了传统社会主义的理论误区,是对科学社会主义的重大发展。     

中国特色社会主义涵义新探

中国特色社会主义源于经典作家所设想的经典社会主义以及列宁、斯大林、毛泽东等创立和建设的传统社会主义,但又具有中国的特色。其“特”在基于中国国情,坚持主体社会主义,发展社会主义民主政治;抛弃纯粹社会主义,发展非公有制经济;实现全面小康目标,构建社会主义和谐社会.正确认识中国特色社会主义,有助于丰富和发展中国特色的社会主义理论,提高构建和谐社会的能力。     

两条道路交替实践的砥砺行进——兼论东方社会主义道路在中国的实践

扬弃是事物前进发展的关键。20世纪以来中俄革命和建设的进程,是马克思主义关于社会主义两条道路交替实践的否定之否定(1)。由于对科学社会主义采取的态度不同,导致中苏两国20世纪后期兴衰迥异。20世纪中苏两国都走上了社会主义道路,但行进上却是两条道路交互否定的之字形。不同的是,苏联走的是“先西后东又回到西”的道路,中国则是“先东后西又回到东”的道路。两条道路的交替实践证明了中国特色社会主义东方道路的科学性和真理性,彰显了中国式现代化道路的深厚历史逻辑和坚实现实基础。     

"什么是社会主义"与社会主义辩证法

简单说来,邓小平理论和江泽民"三个代表"重要思想是由"一个哲学基础"、"一个主题"、"四论"构成.社会主义初级阶段论和社会主义本质论是对"什么是社会主义"简明回答,揭示出了社会主义的全面内涵.就这两论被提出的方法、视角及其涵义而言,蕴含丰富的社会主义辩证法思想,是马克思主义辩证法的具体应用和发展.     

论社会主义社会矛盾和社会主义矛盾

社会主义社会矛盾和社会主义矛盾，它们虽然并存于社会主义社会中，彼此互相联系、制约，有时甚至错综复杂地结合在一起，但二者毕竟是两种完全不用的社会矛盾：前者是指社会主义社会生活中各种不同类型、不冈性质的矛盾的混合体，从社质来看，有非对抗性的矛盾，屯有对抗性的矛盾；后者是社会主义制度和反映这种制度的观念形态的文化在其发展过程中出现的话矛盾的统称，从性质看，都是非对抗性的。     

论邓小平对中国社会主义建设的创造性贡献

经济文化较落后的中国走上社会主义道路以后 ,必须经历社会主义初级阶段 ,以实现工业化和生产的商品化、社会化、现代化 ;必须建立和完善社会主义市场经济体制 ,以推动生产力迅速发展和吸取资本主义的一切积极成果 ;必须加强社会主义精神文明建设 ,使两个文明建设都超过资本主义 ,成为真正的社会主义     

社会主义:价值与制度

社会主义价值早在社会主义思想诞生之初就已萌芽,并随着社会主义思想的发展而不断完善和成熟。社会主义价值就是社会主义的根本目标或根本的价值取向,其内容是人的彻底解放、人的自由而全面的发展。我们要在这一价值指导下从政治、经济和文化三个基本方面构建社会主义基本制度。     

论国家垄断社会主义自然经济——兼论苏东巨变和社会主义经济改革的深层经济原因

改革前的社会主义经济是国家垄断社会主义自然经济。其理论是社会主义自然经济观，特征是国家垄断社会主义经济，性质是社会主义自然经济，基本矛盾是国家垄断经营制与社会化大生产之间的矛盾。实行社会主义市场经济是客观经济规律体系作用的必然结果。     

论斯大林的社会主义观

什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题,历来就是经济文化落后国家在取得无产阶级政权,从事社会主义建设的伟大事业中所必须解决的重要问题。本文主要从社会主义前途、社会主义基本特征,以及社会主义建设三个方面,对斯大林的社会主义现做出客观评析。不仅论述了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的继承与发展方面,而且也指出了他对马克思、恩格斯、列宁社会主义观的误解和扭曲方面;不仅肯定了他的社会主义现对苏联社会主义建设的理论指导意义,而且也指出了他的社会主义现给苏联社会主义建设及后来其他社会主义国家的建设留下的不良理论教条。     

邓小平社会主义本质理论探析

邓小平立足于当代中国的社会主义实践,突破了传统的社会主义观,创造性地发展了马克思主义,对社会主义本质理论做出了经典的概括。文章主要从揭示社会主义本质的基本思路、对传统社会主义的超越、社会主义本质理论的基本内涵及重要的作用四个方面予以阐述。     

深化对社会主义本质和特征的认识

社会主义本质不论从历史的角度 ,还是从实践的角度考察都是“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”;社会主义特征只是社会主义的特征中的制度特征 ,它决定和体现了社会主义的性质。全面、完整认识社会主义 ,为社会主义建设指明了方向     

新时期社会主义强大生命力展望——以中国特色社会主义为例

20世纪80年代末,东欧一些社会主义国家相继垮台,纷纷放弃社会主义制度.90年代初,苏联解体,使世界社会主义运动遭受巨大挫折,再次震惊了世界.对此,西方资产阶级欢呼雀跃,弹冠相庆,称“马克思主义已经死亡”.真正的马克思主义者不会因苏东剧变、社会主义遭受挫折而丧失对社会主义的信念.文章系统总结了苏东社会主义失败的经验、教训,并通过对中国特色社会主义现代化建设的巨大成就的举例,使我们坚信:社会主义的力量终会战胜资本主义的力量,人类社会最终进入无阶级的最高社会形态,即共产主义社会.     

论引导宗教与社会主义社会相适应的基本层面

在社会主义时期宗教仍将长期存在着可能有所发展，积极引导宗教与社会主义社会相适应就是要以辩证的观点和方法调动和发挥宗教中的积极因素，使宗教与社会主义政治，经济，道德等层面相适应，将广大信教与不信教群众的力量凝聚到建设有中国特色的社会主义这一目标上来。     

以人民为中心:中国共产党百年社会主义运动的宗旨

以人民为中心是中国共产党百年社会主义运动的宗旨。以人民为中心是一个历史范畴,其内容和标准随着时代的变化而变化。在革命时期,共产党领导人民开展反帝反封建斗争,为人民夺取政权;在建设时期,共产党领导人民开始社会主义建设和探索,不断提高人民物质文化生活水平;在改革时期,共产党领导人民不断解放和发展生产力,满足人民多元化发展诉求;在新时代,共产党领导人民开启全面建设现代化国家新征程,不断提高国家"硬"和"软"的实力,满足人民美好生活需要。因此,在共产党领导的以人民为中心的社会主义革命、建设、改革进程中,达成了社会主义科学性与价值性的辩证统一。     

论社会主义含义的完整性

社会主义的含义是一个多层次的统一体.只有分层次理解,才能把握其含义的完整性;只有认识各层次含义的统一性,才能避免认识上的片面性.社会主义含义分为价值观念形态(道德理想形态)、理论形态和实践形态.价值观社会主义作为灵魂贯穿渗透于理论和实践的社会主义之中.理论社会主义是价值观社会主义的深化和系统化,是实践社会主义的指导思想.实践社会主义是价值观和理论的社会主义与社会具体状况相结合的运动过程.     

社会主义精神富裕界说

社会主义精神富裕,既缘起于社会主义思想史中先哲们对光辉未来的描述和构想,更缘起于对社会主义新鲜实践的应有理性反思。社会主义精神富裕具有真实性与全面性、民族性与世界性、先进性与超越性、继承性与创新性、主导性与普适性等特征。而作为一个学术概念,其与社会主义精神文明、中国特色社会主义文化、社会主义先进文化、社会主义和谐文化,既在内涵、提出的角度、质与量等方面有明显的区别,又在关注对象、价值目标等层面具有内在的同一性。     

论社会主义本质与社会主义制度的关系

为了体现社会主义本质,解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,我们必须坚持社会主义的基本经济制度、基本政治制度和社会主义意识形态,并随着社会主义产生力的发展,不断改革和完善社会主义经济制度和政治制度,加强社会主义精神文明建设,才能使社会主义本质逐步体现出来,使社会主义优越性逐步发挥出来。