“80后”父母的角色替代现象

近年来,“80后”以父母的角色登上了历史的舞台,可是我们发现在他们成立的家庭中．他们作为父母的角色常常被其他群体所替代,特别是被孩子的祖父母（包括外祖父母）所替代,这种角色替代现象已经普遍存在,并日益受到社会各界的关注。“80后”父母的角色替代现象的产生有特殊的时代背景,对孩子的身心发展也有不利的影响,因此．无论是“80后”、“80后”的父母还是社会,都应认识到这种现象存在的客观性,也应采取有效方法以规避此现象所带来的问题。     

“80后”独生父母家庭教育能力提升策略研究

80后独生父母家庭教育能力受到教育理念、家庭生态、教养方式和受教育程度等因素的影响。旨在立足于这四个维度,追因溯源,探究80后独生父母家庭教育能力的提升策略。研究发现,提升80后独生父母家庭教育能力的策略主要包括更新家庭教育理念、改变家庭生态结构、优化家庭教养方式、提升教育程度四方面。     

“80后”眼中的“80后”——对“80”后青少年的一种质性研究

本文运用质性研究方法中的深入访谈,对19名“80后”青少年对“80后”现象的看法进行了深入研究。结果表明．与以往一些学者研究中社会媒体和家长、老师对“80后”青少年更多持负面、否定评价相比,“80后”青少年对自身评价更为积极明朗,他们对社会及一些媒体对“80后”青少年的看法表示否定。对“80后”青少年持积极肯定态度。他们对“80后”的概念进行了重新诠释。认为“80后”可以分为“85前”和“85后”。“85前”与上一代价值观念更为趋同,而“85后”更符合社会和媒体所描述的青少年特点。“80后”既有突出的优点,也存在着不容忽视的缺点;改革开放特定的时代环境造就了“80后”的一代,他们既有相对独特的个性、心理特征、生活方式,也存在着特有的精神的困惑和心理的压力。“80后”绝对不是垮掉的一代,而且时代的发展也不是一代不如一代,“80后”是有希望的一代。     

为“80后”而感动

汶川大地震后，“80后”服务对象所表现出来的爱国主义热情，改变了我曾一度加在他们身上的烙印。     

80后老父汛期“三部曲”

我做梦也没有想到：年近八旬（笑称“80后”）的老爸不但在汛期参加了抗洪抢险,和乡亲们一道在坝上奋战了五天五夜,而且还演绎出了令人动容的汛期“三部曲”!     

“父母皆祸害”？！

近日,在某网站上已建立两年半的论坛引起了舆论的关注,参与讨论的近两万人,大多数成员是“80后”、“90后”,论坛内容主要是陈述对家教的不满。他们的口号充满战斗性：我们不是不尽孝道,大多数成员是在与陌生人讨论自己的家庭教育问题;也不是简单的发泄,而是希望寻找解决的办法。     

我说“80、90后”大学生主流

过去,人们对“80、90后”大学生总有些看不惯,觉得他们娇生惯养、怕苦怕累。最近在街上看到的两件事,却让我改变了看法。     

“80后”大学生社会观念研究

中国社会的飞速发展,对生活于其中的各个社会群体都带来深刻的影响并引起他们观念认知的变化。本文通过对1004名大学生社会观念现状的调查,分析社会发展新时期大学生群体社会观念的变化,以期达到对“80后”大学生思想观念较为客观的认识。     

“80后”青年教师的职业道德问题研究

目前,在我国中小学学校,青年教师正逐步发展为一支主力军队伍,青年教师职业道德在人才强国、科教兴国和教师自我完善、自我价值实现中发挥着不可替代的重要作用。在我国教育事业中“80后”中小学青年教师在施教中表现出自身独特的优势,同时,他们的职业道德失范现象也成为不可忽视的问题,本文分别从社会、学校、家庭和个人价值四个方面进行了原因归咎,基于原因的分析对加强“80后”中小学青年教师职业道德也提出了实效性的对策。     

当“80后”辅导员遇上“90后”大学生——关于高校年轻辅导员工作的思考

“80后”辅导员遇上“90后”大学生是高校学生工作中的新挑战。“90后”大学生在思想、行为、心理和认知上都带有明显的时代特征,而“80后”辅导员自身素质有其优势和弱点,他们在工作中要扬长避短,针对“90后”学生的特点,因势利导,因材施教,以创新的工作方式谱写大学生思想教育的新篇章。     

“70后”、“80后”、“90后”的幸福问题

2010年1月7日,上海市团市委发布《2009上海青年发展报告》显示,上海青年对于自己目前的生活比较满意,为7．18分,比2008年的7．17分略高。“70后”、“80后”、“90后”三代人相比,“90后”的幸福感最强。     

“50后”父母追问：儿女的心为什么离我们越来越远？

一首《常回家看看》的歌,曾让多少为人父母者热泪盈眶。朴实真挚的歌词引起无数人的共鸣。遗憾的是,最近一些“80后”非但没有为父母“刷刷筷子”“揉揉肩”,反而在网上成立一个“父母皆祸害”的讨论小组,     

一对80后“善”姐弟的志愿之路

他们是两个80后的姐弟,名字里都有一个“善”字,姐姐叫农善晖,弟弟叫农善伟。5年来,他们一直用自己的实际行动诠释着“志愿者”这三个字的真正内涵。     

黄志坚：一个另类“80后”

＂一个另类80后＂,这是我国首位青年学教授黄志坚不久前给自己上传微信的一组相片拟的一个标题。在黄老这儿,80后的真实含义是80岁之后。在那组相片中,82岁的黄老正畅游在广阔的海面,在骄阳似火的8月,悠然自得,精神矍铄。     

“80后”亮相政治舞台的意义

“80后”群体亮相政治舞台，他们的政治诉求将会得到表达。年轻人个性突出，具有创新精神，能够更好地提高党的活力。     

“怀旧”婚照走俏“80后”寻找红色记忆

不穿婚纱穿军装,扛着老步枪拍结婚照寻找红色记忆;老房老街上,用“陈旧、荒芜”来体现青梅竹马的温馨……随着大批中国“80后”进入适婚年龄,有意无意营造的怀旧婚照大行其道,许多年轻人直呼给力。     

另类的坚守者——“80后”作家马金莲小说创作略论

在传统文学市场受到商业化冲击的时候,许多青年作家纷纷选择转型,或像小饭一样从事和文学相关的编辑等工作,或像郭敬明一般做一个成功的商人,或效仿韩寒,追求自己想要的生活。在这一批曾经追求写作梦想的青年人身上,纯文学仿佛离他们越来越远。然而并不是所有80后作家都选择转型,许多女作家依旧坚守自己对文学的热忱,比如中国作协会员流潋紫(吴雪岚),宁夏回族作家马金莲、许艺等。     

“80后”婚姻的人格缺陷

兔年情人节,全国迎来首个婚姻登记高峰,仅北京就有超过4000对新人领取了＂浪漫结婚证＂,创下近年情人节结婚登记人数纪录,其中80后成为“领证主力军”。然而,从“花前月下”的爱情到“柴米油盐”的现实,许多婚姻将面临严峻考验。     

“60后”一对一照看“80后”

广东省深圳市盐田区海山街道梧桐社区,社区由原来3个自然村组成,原居民都是客家人。依山傍水,环境优美,又毗邻香港,社区内离休老人人数众多。多年以前,社区内的老人们,都习惯了喝早茶、打麻将的生活。     

生育政策调整背景下的“80后”生育意愿

目前,"80后"群体正大规模进入生育期,在生育政策调整的背景下,这一群体的生育意愿将成为影响生育水平的重要因素。对893个"80后"调查样本的分析后发现,不同代际、户籍、性别和已生孩次结构对"80后"生育意愿产生影响。"80后"的理想子女数偏好儿女双全,如果政策许可,打算再要二孩比例城镇"80后"高于农村"80后",可以预见一旦二孩生育政策放开,城镇"80后"将成为二孩生育的主体,较易生育反弹形成生育堆积。