为儿寻良母,富翁爸爸5次换妻一场空

他在生意场上是高手,而在教育孩子方面却“低能”。为了给儿子找一个有文化的“良母”,他开始了疯狂的“换妻”行动,结果真能如愿吗?有文化的继母一定能教育出优秀的孩子吗?     

浅析苏霍姆林斯基的教育思想及其在职业学校教学中的价值

苏联著名教育实践家和教育理论家，瓦·阿·苏霍姆林斯基根据他的教学经验对“知识”、“学生”、“教师”、“评价”、“劳动”、“思维”提出了自己的理解，其中蕴含着积极丰富的教学思想，深入分析苏霍姆林斯基的教育思想，对我国职业学校的教学具有启发意义。     

新时代技工院校思想政治教育共同体运行机制研究

思想政治教育工作要适应新时代“大思政”格局的新常态,客观上要求要有与之相匹配的工作组织模式。在此背景下,笔者将“共同体”概念引入技工院校思想政治教育工作,论证了思想政治教育共同体在技工院校开展“大思政”工作的可行性,提出支撑思想政治教育共同体运行的目标价值体系和基本运行机制,分析了思想政治教育共同体对“三全育人”工作的作用和实效。     

孔丘的伤悲与骄傲

儒家的悲剧孔丘在鲁国度过了生命的最后五年,他是鲁相国季孙肥(季康子)花了重金派人接回鲁国的。鲁国国君鲁哀公、相国季孙肥对孔丘寄予厚望,希望他能帮助他们挽救鲁国的衰落。但是,他们发现孔丘经历了十四年之久的游学生涯,依然是孔丘。他有学问,但是他更有思想。他依然执着于“克己复礼”,要把“仁义”撒遍人间。他的“仁义”理想,与鲁国君臣建立宏伟霸业的愿望,好比南辕北辙。鲁哀公、季康子经常向他问政,他便针对他们的缺点发挥一通,叫人好不尴尬。尤其是季康子为了确保国家税赋,要实行军费按田亩征收的“田赋”政策,孔丘也居然反对。鲁…     

陶行知的“手脑”教育思想

陶行知是中国现代教育家,职业教育先驱。陶行知原名“文浚”,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”理念,取名“行知”。他先后创办多所学校,提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。郭沫若称赞陶行知：“两千年前孔仲尼,两千年后陶行知”。     

浅议政治课教学要把握的几个“度”

中学思想政治课是中学生进行科学世界观、人生观、价值观教育的课程，既有严密的科学性又有高度的思想性。作为政治课教师，要搞好思想政治课教学，增强学生思想教育的针对性、实效性，必须正确把握好几个“度” 一、把握教材知识点的难易度 中学思想政治课教材知识面涉及较广，在教学中，有时为了讲清某些问题，必须对教材的内容加以深化和拓展。但这种深化和拓展必须有个“度”，要考虑教学大纲的要求和学生的接受能力。如果在讲授中忽视了这个“度”，任凭教师随心所欲、尽情拓展，这样尽管教师费了功夫，讲得头头是道，学生仍有可能不得要领。所以，深化和拓展教材要有“度”，要以大纲为依据，以帮助学生理解和运用基础知识为原则。     

因材施教原则在中职思想政治教育中的应用

中等职业学校学生的思想政治教育是整个社会思想政治教育的重要组成部分。教育工作者必须树立“以学生为本”的理念,根据中职学生的特点与思想现状进行“因材施教”,有针对性地开展思想政治教育工作。     

新神话与新古典

几乎全世界所有的教育史的著述，都要提到“洪堡是近代德国大学改革之父”，是他开创了新型的研究班教育方式，强调国家不要干预教育，提倡不是为了面包的、追求整体性的知识、完善个人人格的大学教育，等等——所谓“洪堡大学教育理念”。     

青年思想工作中仍须注意的倾向

近年来,青年思想工作确有不少的改进与提高,也出现了令人可喜的现象,但是也还存在着不少观念陈旧、方法呆板的传统做法,缺乏时代意识,其中最大的问题仍是假、大、空和形式主义。“事实胜子雄辨”,事实是最有说服力的。因此,做青年思想工作一定要讲“真话”、讲“实际”、讲“真情”,这是唯物主义态度,也是做青年思想工作所必须遵循的最基本的原则,绝不能违反客观实际弄虚作假,有意和无意地愚弄欺骗青年。其次做青年思想工作应该有层次观,切不可“大呼隆”、“高而空”,这里必须要处理好以下几个关系——一是超前教育和现实教育的关系。思想教育从长远、从未来考虑,超前教育是必需的,但要以当前现实教育为主,丢掉当前现实教育而强调超前教育,就     

青少年教育重心与家教质量——邓小平同志“两有”教育思想对当代家教的启示

邓小平同志在８０年代对青少年的教育问题有过一系列论述,并指出,“有纪律、有理想”是转型社会中青少年教育工作的两个重心。世纪之交,结合社会实践发展的需要,我们可以将邓小平同志的“两有”教育思想理解为:践行底线伦理,注重人文关怀。这两个重心的明确,有助于当今的家庭教育走出误区与盲区,有效地提高家教质量,尽早使青少年养成适应时代发展需要的必备素质。一、从提出“四有”到强调“两有”改革伊始,为了适应新时期对人才培育的需要,邓小平同志就提出了培养“四有”新人的人才教育观。随着改革的深入,邓小平同志敏锐地觉察到:社会转…     

高校思想政治教育话语去“泛化”的措施分析

高校思想政治教育中,应当着力解决思想政治教育话语“泛化”的问题,根据思想政治教育目标与教学状况,重视构建科学的去“泛化”措施。计算机与互联网影响下,对高校思想政治教育来说既带来了机遇,又面临着挑战,思想政治教育话语“泛化”的问题凸显,面临着思想引导作用变弱、话语管控力不足等问题。为更好让高校思想政治教育话语去“泛化”,应当让教育话语更接地气、更为多元、更好互动,这需要师生强化思想政治教育理论基础、创新思想政治话语表达形式、加强思想政治教育阵地建设。新时期的高校思想政治教育中,通过落实以上相关措施,可以更好解决教育话语“泛化”的问题。     

影视文化与当代大学生思想政治教育创新意识的互动关系研究论纲

在加强和改进大学生思想政治教育工作中,“影视文化”的普及传播正在成为大学生思想政治教育的新形式和新亮点。“影视文化”具有特殊的含义和特征,“影视文化”对提高大学生思想政治素质具有的独特优势,探讨影视文化与当代大学生思想政治教育创新意识的互动关系也具有着媒介素养教育、思想政治教育、伦理道德教育、艺术审美教育等多重价值与意义。因此,未来的研究趋势应该是多维视角下的综合研究,应该是更有针对件的王卑诊联系实际的双向研究。     

经典作家

伏尔泰(1694- 1778年),十八世纪法国启蒙运动的领袖,著名哲学家、作家和启蒙思想家。伏尔泰被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭,自小受过良好的教育。父亲是法律公证人,希望他将来做个法官,但他却对文学发生了兴趣,后来成了一名文人。     

高校进行通识教育的必要性分析

“通识教育”一词，系从英文“general education”翻译而来，源于亚里士多德提出的自由教育思想。亚氏认为自由教育是自由人（freeman）应受的教育，它的目的在于发展人的理性与心智以探究真理，而不是为了谋生和从事某种职业做准备。但是伴随着18世纪工业革命的爆发、人类社会工作的逐渐专业化以及高等教育的发展，一种新的教育思想——专业教育应运而生，     

“四史”融入高校思想政治教育课问题研究述评

正确处理“四史”教育问题,是推进和贯彻思想政治教育课教学工作的关键。这一问题在学术界引起了重视,出现了一系列研究成果。这些成果研究了当前“四史”在融入高校思想政治教育课过程中应当注意的各类问题;研究了针对“四史”融入高校思想政治教育课的问题该从哪方面着手解决,着重体现以“四史”为主线贯通思想政治教育课教学全过程;研究了“四史”对高校思想政治教育课具有的重要意义。这些结果表明,学术界对此问题的研究范围和深度都很广阔,但也存在一定的缺陷。     

“两弹之父”王淦昌的爱情人生

王淦昌(1907—1998),江苏常熟人,著名核物理学家,中国科学院院士,我国核科学的奠基人和开拓者之一,被誉为“中国原子弹、氢弹之父”。为了新中国的核事业,他隐姓埋名长达十七年。就是这样一名让人唧唧称道的闪光人物,他的思想光芒并没有因为其学术成就而被掩盖。他与妻子吴月琴女士从“父母之命”到相知相守的经历,直到今天都让人怀念。然而,这对曾长期厮守的“名人”,他们最初的婚姻到底是怎么回事,在他们身上还曾有过什么样的故事呢……     

拆下肋骨当火把点燃——读《顾准画传》

关于顾准,有这样的评价“在造神运动席卷全国的时候,他是最早清醒地反对个人迷信的人;在‘凡是’思想风靡思想界的时候,他是最早冲破教条主义的人。”“只因为他的思想变成了铅字,他给整个一代中国的知识分子挽回了荣誉。”“顾准是中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。”“他是中国近代以来最伟大的思想家。”以上评论,都出自当今中国第一流学者之口。随着他诞辰90周年纪念日的到来,顾准这个名字再次为思想界、经济界所瞩目。一部关于他的传记《顾准画传》也由团结出版社出版。这部传记以文字和图片交互的形式,对顾准不平凡的一生进行了梳理和记叙。     

思想教育的“可教育性”初探

思想教育的过程是一个教育者和被教育者共同发生作用的过程,思想教育的有效性是通过教育者和被教育者两个主体发生“共效”而产生的。长期以来,我们比较注重站在教育者的立场上,研究和探讨思想教育的内容、方法、乃致规律,而对被教育者为什么会接受教育(因为事实上他也有可能不接受教育),思想教育的内容如何转化为个人的行为准则和自我评价的能力等问题却不够重视,忽视了被教育者这一主体接受教育的可能性的研究,这是思想教育的理论研究的欠缺,也是思想教育在实践上容易产生形式主义和教条主义的原因之一。     

自我超越成就创业梦想——记广西华欣建材有限公司总裁凌克翠

志向引领事业“升级” 凌克翠出生在广西上思县美丽的十万大山山脚。小时候，家里比较困难，因就读师范院校不仅费用全免，每月还有2S元的教育津贴，为了减轻家庭负担，他选择报考师范院校，并于1984年以优异成绩考入钦州一所师范院校。毕业后，他回到上思县，当起了“教书匠”，端上了“铁饭碗”。     

教育，有“活性”才能活——专访杭州市第一技师学院教师王一群

当其他老师都在努力与班级学生“打成一片”时，他却主动和学生拉开距离；当其他老师紧跟改革步伐进行一体化教学时，他却“逆势而上”坚持自己的做法；当其他老师因为学生寝室内勤扣分而痛惜奖金时，他却对扣分的学生说“扣得好”。他是杭州市第一技师学院的“怪老师”王一群。他说：“只有跳出条条框框，有活性、有生命的教育才是真正持久的教育。”