我校成立哲学研究所

为了尽快地把我校办成教学和科研两个中心,为了促进马克思主义哲学的发展,我校于10月12日正式成立了以研究德国哲学为中心的哲学研究所。该研究所由我国著名哲学家、     

西方哲学教研室讨论现代西方哲学的新特点

1992年12月16日,我校哲学系西方哲学教研室邀请在京的部分专家、学者,举行了一次题为“西方现代哲学与古典哲学的连续性和阶段性”的学术研讨会。会议由系主任朱德生主持。社科院哲学所的王树人、郑涌、罗家昌,中央党校的岳长林,人民大学的欧阳谦,以及我校哲学系的靳希平、陈来、万俊人和外哲学所的张祥龙等15人在会上发言。他们所涉及的问题有:如何看待西方哲学的危机,怎样评价人本主义和科学主义二元对立的模式,现代西方哲学的不同阶段应如何划分,西方哲学的新流派和传统有何联系,文本解释和理论创新的关系如何,怎样立足于中国文化、吸收各国先进文明成果、建立学贯中西而又有中     

“认识与价值”学术讨论会综述

由我校哲学系与《哲学研究》编辑部、浙江省社会科学院哲学研究所、浙江省哲学学会共同发起的“认识与价值”学术讨论会于五月二十日至二十日在杭州召开.参加会议的有来自省内外有关学者三十五人.     

唯理论和经验论哲学讨论会综述

为促进全国哲学工作规划中所定重点项目之一《西方哲学史》(多卷本)的编写工作,继古希腊罗马哲学讨论会和德国古典哲学讨论会之后,由中国社会科学院哲学研究所、北京大学哲学系及外国哲学研究所、武汉大学哲学系和湖北省哲学史学会联合发起,去年十月四日至九日在我校召开了唯理论和     

第二次全国苏联哲学讨论会在我校召开

今年5月5日至10日,"第二次全国苏联哲学讨论会"在我校召开.这次会议是由中国社会科学院哲学研究所、中国现代外国哲学学会、广东省哲学学会、中山大学、中央党校、上海社会科学院哲学研究所、北京大学、中国人民大学等十一个单位发起.会议正式代表47人,共收到论文45篇.     

陈元晖同志来校讲学

不久前,中央教育科学研究所负贵人、中国哲学社会科学院哲学研究所顾问、中国教育学会副会长、原我校教育系第一任系主任、附中第一任校长陈元晖同志应吉林省教育科学研究所、吉林省教育学会、我校高等教育研究会、教育系和附中的邀请,来长作学术报告,并参加附中建校三十周年庆祝活动.陈元晖同志先后给校内外教育科学、哲学研究人员和教育工作者先后作了《教育科学研究中的几个问题》、《心理学研究中的几个问题》、《智力开发问题》、《理工科教学     

我校举行“哲学与现代化”国际研讨会

由复旦大学哲学系、现代哲学研究所和国际"价值与哲学研究"学会联合发起的"哲学与现代化"研讨会于4月20-22日在我校文科大楼举行.现代哲学研究所所长刘放桐教授和美国华盛顿天主教大学教授、"价值与哲学研究"学会秘书长乔治·麦克林主持了研讨会,参加研讨会的外籍专家和中方专家等二十余人,宣读了十七篇英文论文.讨论的空气十分活跃.在讨论中,东、西方专家共同关心的主要问题是:1.传统与现代化的关系.大多数专家认为,传统不是僵死的东西,而是活生生的、延续到今天的东西,不应以虚无主义的态度去对待传统;2.如何看待现代化过程中     

我校文科教师撰著丰收——八年出版专著教材400部

一九七九年以来,我校文科教师共出版了四百多部专著和教材,文科师生还在全国各种报刊上发表了五千多篇学术论文。不少著作和论文,具有较高的学术水准,得到国内外学术界的好评。一九八三年,本市高校文科科研评奖,我校有二十部专著和三十八篇论文获奖,获奖数为全市高校之冠。谭其骧教授主编的《中国历史地图集》获特等奖,受到市政府的通令嘉奖。郭绍虞的《宋诗话考》和章培恒的《洪升年谱》,被香港一家出版年鉴,评为当年国内出版的四部最重要古典文学著作中的两部,《洪升年谱》还获得一九八四年文化部颁发的戏剧著作奖。刘放桐的《现代西方哲学》,被认为是国内第一部较系统地运用马克思主义分析现代西方哲学的教科书,他撰写的有关现代西方哲学的论     

哥德尔的数学客观主义

国际著名逻辑学家、哲学家、我校名誉教授王浩先生于1986年9月16日和20日先后在我校作了题为《西方哲学与中国》和《对哥德尔的反思》两次报告,后一报告介绍了他的同名新作的主要内容。本文是这本书的第七章第三节,征得王浩教授同意,译出以飨读者。这一节的原有标题为《集中在数论上的客观主义》。     

唯理论和经验论哲学讨论会综述

为促进全国哲学工作规划中所定重点项目之一《西方哲学史》(多卷本)的编写工作,继古希腊罗马哲学讨论会和德国古典哲学讨论会之后,由中国社会科学院哲学研究所、北京大学哲学系及外国哲学研究所、武汉大学哲学系和湖北省哲学史学会联合发起,去年十月四日至九日在我校召开了唯理论和经验论哲学讨论会。参加这次会议的除上述四个单位外,还有中国人民大学、山东大学等二十一所高等学校和中央党校、《人民日报》、《哲学研究》编辑部、商务印书馆、上海人民出版社、中国社会科学院宗教研究所等单位,共计六十余人。我校副校长吴于廑教授在致欢迎词中指出:唯理论和经验论是近代反对中世纪经院哲学传统的两大流派,都具有启蒙运动的性质;讨论唯理论和     

现在:过去与未来的交汇点——当代中国文化讨论会综述

为了活跃学术空气,促进思想交流,我校现代哲学研究所与《复旦学报》编辑部于1991年1月19日联合召开了题为“现状与走向:当代中国文化研究”讨论会。来自复旦大学、华东师大、上海社科院、华东化工文化研究所等单位的四十多位中青年学者参加了讨论会。讨论会气氛热烈,争论迭起,在以下几个问题上较多地反映了近年来学者们关于当代中国文化的新思考。     

20世纪中国哲学研究的新成果

20世纪是中国社会大变革的时代 ,也是中国哲学大发展的时代。中国传统哲学最终摆脱它的古典形态 ,经过创造性的转化 ,迈向了近代化、现代化的进程。西方哲学诸多流派竞相涌入 ,经过冲突、交融、选择、淘汰 ,有的已在中国这块肥田沃土上开花、结实。特别是马克思主义哲学 ,无论在理论上还是在实践中 ,都在中国取得了无庸置疑的伟大胜利 ,并产生了以毛泽东思想、邓小平理论为代表的中国化的马克思主义哲学。对 2 0世纪中国哲学进行系统研究 ,在分析的基础上结合现实进行综合、创造 ,是当代中国哲学工作者的历史使命。聊城大学哲学研究所丁祖豪…     

苏联学者布罗夫访问我院

苏联科学院哲学研究所高级研究员布罗夫博士于四月二十日、二十三日访问了内蒙古社会科学院哲学研究所,就蒙古族哲学及社会思想史研究的有关学术问题,与蒙哲史研究室研究人员进行了座谈。布罗夫博士是苏联研究中国哲学史的专家,他说,苏联科学院哲学研究所对蒙古族哲学有兴趣,准备开展这方面的研究,目前正处在组织阶段。他本人就是苏联科学院哲     

民主德国哲学家论中国的当代哲学问题

最近,民主德国《哲学杂志》编辑部邀请四位著名哲学家布尔(M.Buhr)(科学院哲学研究所)、哈恩(E.Hahn)、(社会科学院马列主义哲学研究所)赫尔茨(H.Horz)(科学院哲学研究所)奥皮茨(H.Opitz)(卡尔·马克思中央党校)座谈了他们的访华观感以及同中国哲学界开展合作的前景。下面是四位哲学家就本编辑部的一些提问所作的答复:     

略论西方哲学的主要传统

对西方哲学主要传统的梳理,就是对西方哲学历史的侧面把握。按照西方哲学主要传统的线索,我们可以清晰地看到,思辨的形而上学、理性的科学方法、宗教式的人文关怀、强烈的社会意识和批判精神、理性的实性智慧和实践理性构成了西方哲学发展的主线。通过分析我们可以发现,西方哲学其实并非我们想象的那样高深莫测,它与我们的社会活动和生活世界密切相关。其中,理性的分析和批判的反思成为西方哲学的灵魂所在。     

改革、新思维与苏联哲学

1988年9—10月,应我校哲学系和外国哲学所的邀请,苏联著名哲学家B.A.列克托尔斯基来我校讲学。列克托尔斯基教授是苏联科学院哲学研究所辩证唯物主义研究部主任、《哲学问题》杂志主编。他是苏联哲学界公认的研究认识论的权威,以《主体、客观与认识》一书著称。他演讲的题目是:(1)苏联哲学的改革问题;(2)辩证唯物主义的迫切问题;(3)实践、活动、交往、认识;(4)认识论和现代科学的认识论;(5)马克思主义的认识论和当代外国的认识论;(6)用历史的态度研究认识问题。本利编辑就列克托尔斯基教授第一讲的内容对他进行了采访。在此,我们把列克托尔斯基教授第一讲的主要内容和本刊编辑采访的内容编排在一起,列登如下:     

罗克汀教授的现象学研究受到国内外重视

现象学是现代西方哲学的一个重要流派,在国际上和历史上具有广泛和深刻的影响。我校哲学系教授罗克汀多年来对现象学的渊源、实质、理论结构、发展趋势等问题进行研究,取得可喜的成果。近年来,他除了在《哲学研究》等杂志上发表多篇论文以外,1986年又出版了《现代西方哲学论集》(论文集,广东人民出版社);另两本专著《从现象学理论体系剖析》、《从现象学到存在主义的演变》即将出版。罗教授的研究成果受到国内外重视。中国社会科学院科研局(代行全国哲学社会科学规划领导小组职能)特别邀请他担任“现象学研究”国家重点科研项目的课题主持人。美国活跃的学术组织《国际现象学学会》主席代表学会来信要求罗教授同该学会联     

当代西方哲学总特征之思考

本文对当代西方哲学的来龙去脉及其总特征进行了综合考察。指出:当代西方哲学与古典西方哲学有复杂的联系,前者号称要改变哲学研究的方向,但实际上,它与后者有明显的批判继承关系,它对后者作了削弱、抛弃、改进和填补,并在此过程中,显示了自己的特点;实证主义和意志主义,作为构成20世纪西方哲学主线的科学主义和人本主义两大思潮的直接理论来源,各自以特有的方式为当代西方哲学奠定了基础;科学主义与人本主义两大思潮的相互渗透、相互融合;应当看作当代西方哲学中的第三种思潮。     

评价现代西方哲学的科学态度

现代西方哲学与马克思主义哲学是同时代的产物,适应了现代西方社会历史的发展需要。其诸多流派提出的种种观点与理论,既有趋于腐朽、没落,甚至反动的,同时又有合理、有价值的因素。不深入对现代西方哲学进行具体的分析比较,就无法全面把握和客观评价现代西方哲学。我们应该以实事求是、具体问题具体分析的科学态度评价现代西方哲学。任意贬低或拔高现代西方哲学的做法都是不足取的。     

西方哲学中国化的基本规律

如果能够将"西方哲学中国化"看作是对西方哲学展开进一步研究的新范式,那么摆在我们面前的问题首先是"西方哲学中国化"的历程及其规律如何,何以实现西方哲学中国化的进一步拓展。梳理建国以来,西方哲学中国化的基本历程,并在现代化、传统文化以及时代问题的相互关联中概括其基本规律,进而对西方哲学中国化的未来发展做出预测,具有重要价值。