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1.
通过文献资料法对体育生活方式进行研究,研究表明体育生活方式是社会向现代化转型时,人们适应社会发展变化需要采纳的一种新型生活方式,是一种文明的生活方式。同时,表明形成体育生活方式是行使人的基本权利的最好体现。 相似文献
2.
隐喻不仅是一种修辞现象,而且是人类对客观世界的一种认知方式,存在于人类思维中。人类的话语中充满了隐喻。从认知角度对隐喻话语进行解读,隐喻话语建构的特点体现为:主体认知性、修辞性和社会性。隐喻话语解读的特点体现为:动态开放性、审美互动性和意象塑造性。 相似文献
3.
常德忠 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
语言是一种社会现象,它随着社会的发展而发展,随着社会生活的变化在不断地发生变化。就以修辞来说,历史上曾经出现过多种多样的修辞方式?髓着社会的发展变化,以往比较活跃的一些修辞方式,到了现在,已经不大出现了;而一些新的修辞方式,在原有的不易常见的情况下,却增加了新 相似文献
4.
李艳 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(3):59-61
隐喻不仅仅是一种修辞手段,也是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程。语言中的隐喻是人类认知活动的结果。从隐喻的认知性看动物习语会发现,动物习语也是通过语言表现出来的一种人类的认知方式,它一方面体现了人类认知的共性特征,另一方面折射出不同社会文化的相似性和差异性。 相似文献
5.
王勇卫 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2003,6(3):83-86
文章从谚语的基本内涵、表现形式和传承方式等几方面入手深入分析,旨在探寻谚语广泛流传、经久不衰、永葆魅力的原因,同时指明谚语是一种由它的民俗美、哲理美、修辞美等审美特性构建起来的民间审美文化的特殊形态. 相似文献
6.
徐长菊 《华北工学院学报(社会科学版)》2010,(4):29-32
"喜不见喜"作为一种婚姻、生育等礼俗中的民俗禁忌,在闽南有很深的渊源和影响,主要体现在限制新婚或生育的交往行为上,是人对生育、对生命诞生的细致入微的关切,也表达了闽南人在人际交往中体现的细腻关心。它包含着神秘的命运观,阴阳和谐思想等中国传统的观念,体现了闽南人们独特的社会心理和行为方式。 相似文献
7.
徐长菊 《中北大学学报(社会科学版)》2010,26(4):29-32
"喜不见喜"作为一种婚姻、生育等礼俗中的民俗禁忌,在闽南有很深的渊源和影响,主要体现在限制新婚或生育的交往行为上,是人对生育、对生命诞生的细致入微的关切,也表达了闽南人在人际交往中体现的细腻关心。它包含着神秘的命运观,阴阳和谐思想等中国传统的观念,体现了闽南人们独特的社会心理和行为方式。 相似文献
8.
隐喻的认知与思维方式及隐喻理解 总被引:5,自引:0,他引:5
肖蔚 《重庆大学学报(社会科学版)》2003,9(5):66-68
从隐喻研究的发展、传统的修辞观到现代的隐喻认知观探讨隐喻的认知本质和思维方式以及对隐喻的理解。认为隐喻既是一种语言现象,也是一种思维方式,隐喻可以体现不同思维方式和文化差异,所以隐喻理解需要额外的认知能力。 相似文献
9.
一定的传统文化体现着一定的社会评价的民族特色和模式。作为陆地文明代表的中国传统文化,它所孕育的主要是一种道德政治型的社会评价模式;作为海洋文明代表的西方传统文化,它所张扬的是一种知识功利型的社会评价模式;作为森林文明代表的印度传统文化,它所包含的主要是一种宗教审美型的社会评价模式。 相似文献
10.
禹丽芳 《河北理工大学学报(社会科学版)》2012,12(1)
在传统语言学中,隐喻被看作是一种修辞方式,但认知语言学家则认为隐喻不仅是一种修辞手段,而且还是一种重要的认知世界的思维方式。它还被看作是人们思维、行为和表达思想的一种系统的方式,即隐喻概念或概念隐喻。根据这一隐喻概念理论,分析一些空间介词所体现的隐喻概念及其存在的经验基础,可为英语介词隐喻义的教学提供一些方法。 相似文献
11.
隐喻的普遍性及其文化阐释 总被引:9,自引:0,他引:9
徐萍 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
隐喻不仅是一种语言的修辞手段 ,而且是一种思维方式。本文从隐喻的修辞意义开始 ,探讨隐喻如何演变为一种认知方式 ,渗透到语言、文化、思维和社会生活的各方面 ,并指出了隐喻的社会文化性 相似文献
12.
刘兴东 《广西大学学报(社会科学版)》2006,28(2):102-104
区域民俗在本质上是一种生活态势的文化,它有着特殊的精神特质与规律。民俗以它特有的形式承载着民众对真、善、美的追求和社会主体人作为个体的“心理完形”,在文化的层面上凸显了实践性、区域性、群体共感性、形象性和感染性的审美特征,成为了理解民俗审美活动本质特性的内在需要。 相似文献
13.
星期六义务劳动是团结莫斯科人的一种方式。它体现出市民对城市的热爱。从这个意义上讲,它是一种社会需要,永远不会过时。—莫斯科市长语 相似文献
14.
王小敏 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2003,19(3):40-42
“语言禁忌”作为一种特殊的语用现象受制于这种语言特定的文化背景和社会心理 ,它往往体现了一定历史时期人们对客观事物和现象的独特认识 ,是民风民俗的具体体现。“语言禁忌”与社会文化观念 ,社会变革以及语用环境都有着极为密切的关系 ,它是语言多维交际功能的具体表现 ,更是民族文化心理的折射。 相似文献
15.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2010,(4)
短信作为当代社会通讯传媒日益发展的一种产品存在形式,不仅在人们的日常生活中发挥着极为重要的信息传递作用,而且对民俗的传播也起到了越来越不可替代的作用。短信作为与地方性世界紧密相连的一种迅捷的沟通方式,在传统民俗的召唤与弘扬、民俗内涵的拓展、民俗外延的转化等方面,体现出其独特的价值。 相似文献
16.
刘家民 《焦作工学院学报(社会科学版)》2010,(4):517-520
短信作为当代社会通讯传媒日益发展的一种产品存在形式,不仅在人们的日常生活中发挥着极为重要的信息传递作用,而且对民俗的传播也起到了越来越不可替代的作用。短信作为与地方性世界紧密相连的一种迅捷的沟通方式,在传统民俗的召唤与弘扬、民俗内涵的拓展、民俗外延的转化等方面,体现出其独特的价值。 相似文献
17.
18.
方言是地方文化的载体,也是一种民俗事象。民俗既是风俗习惯又是文化现象,民俗的形成和巩固需要借助方言这个有机载体,方言词汇是了解民俗事象的活化石。方言与民俗休戚相关,二者互为因果。作为涵化了民俗要素的陕北方言,是陕北文化的语言符号和民俗符号,带有很强的地域性特征。综合运用语言学、民俗学等理论以陕北民歌作为研究底本,从方言与民俗的关系,梳理和分析陕北方言的特殊量词的修辞功能和文化功能。这是研究陕北方言与文化的新路径,能够为民间文化传承提供有价值的启迪。 相似文献
19.
陈汝东 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
修辞作为一种有意识、有目的的言语交际行为,其实施以及功能效果与社会结构和社会价值系统关系密切。探讨修辞行为与社会结构及社会价值系统的共交关系,揭示修辞的普遍原则,指导公众言语实践,必然要涉及社会政治,尤其是社会政治心理。下面我们对两者之间的关系做一简要的探讨。一、修辞行为的政治功能修辞是人类一切行为的基础。①它关涉到社会生活的各个方面,它与社会政治具有密切关系。首先,修辞行为是一种重要的政治手段,它在社会政治生活中具有一定的调节和控制功能。修辞行为可以调节各种社会组织、集团之间的行为和利益关系。… 相似文献
20.
蒲生华 《青海民族学院学报(社会科学版)》2011,(4):124-128
民间熟语是一种特殊的民间文学,由于它反映了一定的民俗现象,因而极具民俗价值。考察青藏地区谚语、谜语的民俗价值,主要体现在其与生俱来的民俗属性、字里行间的民俗内容以及为民俗研究提供了大量的资料等三个方面。 相似文献