俾格米人原始部落行

俾格米人是中非共和国的史前居民，是中非这片土地的开拓者。然而，经历了数千年之后，他们仍停留在原始社会，过着原始部落生活。 到达蒙贡巴 前不久，我受命带领一个农业专家组，飞越广袤无垠的撒哈拉大沙漠，到中非共和国执行援外任务。在此期间，我们得知一个富于魅力的地名蒙贡巴——世界上最矮小的人，俾格米人原始部族的聚居地。     

俾格米人原始部落行

俾格米人是中非共和国的史前居民,是中非这片土地的开拓者.然而,经历了数千年之后,他们仍停留在原始社会,过着原始部落生活.     

中国古代杂技

杂技（古代亦称“杂伎”）是一种古老的艺术，以人体自身技能表演为特征。大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。在远古人类投掷的器物中有一种叫“飞去来器”的器具，据说是原始部落人们用于猎取鸟兽的工具，用硬木片削制而成，在掷出去后，如投不中目标，可以再飞回到猎人手中。后来演变成了原始部落氏族盛会的表演节目。最初是半月形的，后来由艺人发展成为十字形、米字形等。     

回归:与绿色交际

森林中的人类社会已经罕见。他们顽强地依托着高大茂密的丛林与森林外的世界抗拒，完全过着原始部落的生活。现代人企图一次次地接近他们、解救他们，告诉他们森林外面的世界很精彩。他们的林地、他们的生活方式，在他们看来却是宽阔圣洁的，部分的原因是他们对当今地球上的拥挤与奢华一无所知。他们固守着祖代相传的信条：“森林是好的，森林是和善的。”“森林死亡时，它的孩子也死亡。”这是非洲热带森林中的件格米人、南美洲雨林中的印第安人告诉这个正在威胁他们宁为生活的现代世界的格言．伐木机隆隆的声响，已经使所有的森林震颤了．…     

文化相对主义如何面对女性的现实处境？——兼谈《三个原始部落的性别与气质》中的问题

仅承认女性气质有多样性是不够的著名的文化相对主义学者玛格丽特·米德在她的人类学著作(《三个原始部落的性别与气质》中为我们描述了具有不同的两性气质并且与现代文明民族迥然不同的三个原始部落:阿拉佩什人的性格都像西方文化对女性期待的那样是温柔母性的,在性生活上都是被动的;蒙杜古马人的丈夫和妻子都性情暴烈,在性     

古代的“禁酒令”

我国的酒文化可谓源远流长，早在史前时代，原始部落的人们就发现，采集的野果经过长期储存后发酵流出的水也很好喝，于是就开始了酿酒。到了夏朝，酒文化已十分盛行，古诗云：“杜康造秫酒”，杜康作为夏王朝的五世国王却亲自造酒，可见当时人们对酒的重视程度。但几乎是伴随着酒文化产生的同时，世界上最早的禁酒令出也在夏朝颁布。     

致格里高利·曼昆的一封公开信

美国当地时间11月2日，哈佛大学经济学家格里高利·曼昆（N．Gregory Mankiw）著名的经济学导论课程“经济学十讲”正在进行时，大约70名学生公然走出课堂。在罢课学生稍后发表的公开信上，学生们声称罢课是为了抗议曼昆教授用合有偏见的经济学教育误导了历年的毕业生，导致后者进入政府和金融界后犯下错误。与此同时，学生们认为曼昆教授在担任小布什政府经济顾问时，对政府决策起了关键作用，因此对经济危机和社会分化负有责任。学生们宣布，这次行动是对占领华尔街和全国行动的支持。     

天上有了个“窟窿”

1982年，英国南极科学考察队来到南极基地，进行大气观察。一天，队员法曼开动仪器，刚开始观察，仪器就“嘀、嘀、嘀”叫个不停，这可是从来没有过的。经验丰富的法曼立刻意识到：可能是过去没有观测到的光线穿过了大气层。而从波段分析，这光线属于臭氧层所吸收的部分。为了验证自己的判断，     

身家百万英镑的流浪汉

瑞典谢莱夫特奥市有一名叫库特·德格曼的流浪汉，一年半前，德格曼突发心脏病离世，亲戚们震惊地发现他竞留下了至少110万英镑的遗产!     

曼汤

曼汤"是藏语的译音。"曼"是指医药,"汤"是指挂图。"曼汤"就是医学挂图。"曼汤"是藏医药学历史、民族特色、医药学内容的集中体现,藏医药学中的这些挂图是世界古代医药体系中难得的稀世珍宝。曼汤起源于何时,目前尚无定论,有人研究大约起源于１７世纪末。曼汤是用天然色料在亚麻布上绘制而成,其具体内容有人物、器具、建筑、衣着、发式等,其中最有特色的是在这些曼汤的上方留有一定的位置来绘制医药学人物,尤其是古代医药学人物。曼汤上都有说明文字。据考证早在公元８世纪前后藏医形成的早期,就已十分注意解剖图的绘制了。１３世纪…     

远去的拓跋鲜卑（上）

广袤无垠的呼伦贝尔，山林巍峨，草原辽阔，银湖浩荡。早在一万多年前的“扎赉诺尔人”就在这里繁衍生息，创造出光辉古老的“扎赉诺尔文化”，成为“草原文化的起源期”，其后众多的北方民族，从原始部落走出大兴安岭的森林，走向呼伦湖畔的草原，开始了他们饱尝牧野风光的游牧生活。人与自然的完美统一使得北方游牧民族创造出了独特的草原文化。     

灯谜的几种“格”

大凡接触灯谜较多的人，常常会遇到“格”这个词，如秋千格、卷帘格等等。那么“格”是什么呢？“格”就是制灯谜、猜灯谜的规则规律。制谜要依它设巧构思，解谜要靠它来明辨思路。因此，了解一些常见的谜格不无益处。下面就简单介绍几种：     

八十起始 百岁成名

1977年11月，美国洛杉矶一家颇有名望的艺术馆举办了《哈里·莱伯曼101岁画展》。这位头发花白、身材瘦长、皱纹很深、下巴留着一小撮胡须，但衣着讲究、精神焕发的百岁老人——哈里，莱伯曼正笔直地站立在入口处，迎候来宾。     

达桑内科部落的中国人后裔

在肯尼亚和埃塞俄比亚交界处的奥莫雷特,居住着一个特殊的族群——达桑内科部落。这一族群在埃塞俄比亚南部的众多原始部落里并不显赫,在各种导游书里也是着墨     

苗族图腾文化浅析

图腾,是记载神的灵魂的载体,是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,用来做本氏族的徽号或象征。图腾作为民族的崇拜物和民族标志,常常对这个民族的文化和民族心理产生巨大的影响。     

从起跑点偷跑——看美国学生的作弊文化

里佛岱尔紧邻曼哈顿北边，属于上流社会的环境。著名私立学校霍瑞斯曼（Horace Mann）位于里佛岱尔，校园占地18英亩，是全美最难挤入的上流名校之一。     

他们是如何东山再起的?

倘若说有种失败是“设计”来毁掉人的前程的话,塞尔吉奥·茨曼便不幸遇上了它。1984年,可口可乐公司对茨曼委以重任,要他负责扭转可口可乐在与百事可乐竞争中的劣势。茨曼采用的策略是更换可口可乐的配方,为产品贴上“新配方可口可乐”的标签,并大张旗鼓地宣布了这一消息。他的失误是未能保住老配方可口可乐的市场,这在一定程度上归因     

“性”福得与失,我们共同面对

正男人变心,从女人的变形开始。过去只当这是戏谈,而且以为只会发生在女人身上,不料对男人也是一样。这段时间,我和曼莉的夫妻生活很糟糕,几次为一些小事情吵得不可开交。而矛盾的焦点不为别的,只为我太胖,渐渐在夫妻生活上表现得力不从心,让刚过而立的曼莉渐生怨气。十年前,膀大腰圆的我历经数次相亲,终于相中了娇小玲珑的曼莉。那时的我,浑身充满阳刚气,加上嘴巴甜,自然讨得曼莉的欢心。婚后我们相敬如宾,日子和和美美。矛盾从什么时候开始的,记不太清了,大概是因为要小孩的原因吧。当时考虑年纪小,经济基础也不牢,想过几年再要孩子。     

论《雨王汉德森》中的非洲风情

《雨王汉德森》是美国著名犹太作家贝娄的名篇,它展现了主人公逃离现代社会,投入原始部落生活的经历。本文以《雨王汉德森》为蓝本,探讨相关的文化问题——非洲部落风情。讨论分为非洲部落原始生存状态、非洲礼仪、非洲人的婚俗习惯,以期增进对非洲的了解及探索全球一体化话题。     

七旬张志良：苏州最后一个卖梨膏糖的“小热昏”艺人

“当当当，当当当……”一阵阵小铛锣的敲击声响起。“我勿唱打虎英雄武二郎，我勿唱《三国》里厢格关云长，我勿唱杨贵妃和唐明皇，我勿唱水漫金山格白娘娘，今朝唱城外七里有山塘，虎丘山上格好风光……”