探索和推进中国自主的政治哲学知识体系建构

习近平总书记在党的二十大报告中强调,要加快中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的构建。建构中国自主的知识体系,已成为加快构建中国特色哲学社会科学的内在要求。中国自主的政治哲学知识体系是中国自主的知识体系的有机构成部分。探索和推进中国自主的政治哲学知识体系建构,是建构中国自主的知识体系和加快构建中国特色哲学社会科学的重要环节。当代中国政治哲学的兴起和发展是在改革开放的大潮下,在中国式现代化的伟大实践和人类文明新形态的伟大创造中进行。坚实的实践基础、开放的理论框架、丰厚的理论资源以及突出的时代问题决定了当代中国政治哲学有着自己的学科总问题、理论框架和独特的概念范畴,这为建构中国自主的政治哲学知识体系奠定了基础。站在人民至上的立场,运用历史唯物主义的基本矛盾原理,建构适切当代中国现实的正义原则是建构中国自主的政治哲学知识体系的重要尝试。     

马克思主义政治参与理论的中国化

马克思主义政治参与理论中国化的过程和中国共产党领导下的公民政治参与的进程密切相关.马克思主义政治参与理论中国化的理论成果主要体现在中国共产党历代领导人的论述当中,其中,主要对于公民政治参与目的、政治参与主体、政治参与内容、政治参与方式、政治参与条件、党内政治参与以及农民政治参与等问题进行了系统的总结,从而,把中国公民政治参与的实践和马克思主义政治参与理论有机结合,实现了马克思主义政治参与理论的中国化.     

中国共产党理论创新的生成逻辑

中国共产党的理论创新,就其生成而言,隶属于马克思主义基本原理中“继承发展”的思想理论,其历史维度呈现出从对社会主义理论的初步探索、到改革开放时期对中国特色社会主义理论的继续探索、再到新时代党的理论创新成果的进一步丰富和发展的逻辑思路;其理论维度呈现出以人民大众的立场、继承发展的观点、实事求是的方法为体系的思想建构,再到马克思主义中国化理论创新的学理脉络;其现实维度体现出中国共产党以问题为导向答时代之问,以现实为依据助力实践发展,集领袖、政党、人民之全党智慧的切实路径。     

政治知识化与科学政治生活的成长

将政治视为一种知识形态是一个古老的命题。人类对政治的认知水平是与其知识的演进同步的。知识是科学政治生活的基因,是合理解释政治、理性规范政治的基础。政治与知识的这种紧密关系在于知识为政治成为科学提供了系统的理念、概念、理论和方法体系。将政治解读为知识,并不排斥经验在政治生活中的重要价值,但作为一种知识形态的政治与作为一种经验形态的政治具有不同的本质意义。政治知识化突出了政治的规律性、可知性、公共性和参与性的特征,而政治经验化则难免将政治生活引入神秘化、个我化、特殊化和封闭化的歧途。“政治是一种知识形态”的命题为理性政治、科学政治和民主政治奠定了理论基石。     

论中共学的内涵、问题域、时代价值与发展路径

中共学是观察、思考和理解中国共产党的重要范式,在建党百年之际,逐渐成为学术和理论热点。中共学概念主要有三种涵义:一是指中国共产党独具特色的道路、理论、制度、文化及政党影响力;二是指对中国共产党的认知、研究,即作为认知、学术和理论存在的中国共产党;三是指学术教育机构有关中国共产党的学科建设。中国共产党自诞生之日起即引发国际关注,百年来,随着党的世界影响力逐渐增强,中共学日益成为世界显学。中共学探讨的核心问题是中国共产党是什么、要干什么,中国共产党为什么能。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》深刻揭示了中国共产党的历史经验和政党规律,是中共学集大成之作。新时代中共学研究和建设有利于深化对中国共产党的本质性、规律性认知,增强坚持党的全面领导、维护"两个确立"的政治自觉,提高政党自信和主义自信,提升中国共产党的国际话语权和国际形象。构建中国特色中共学,发挥中国学术在世界中共学领域的引领作用具有重要现实意义,其关键在于要坚持强调中国共产党的主体性、体现党领导一切的"党学逻辑"。     

民主集中制中国化的早期实践

列宁对民主集中制原则的理论阐释与实践开拓,是中国共产党建构党的组织原则的逻辑起点。在革命战争条件下,党的民主集中制原则实践从集中化到布尔什维克化,再到中国化的创新发展,走过了一个“之”字形发展过程,深刻展现了马克思主义组织原则的中国化历史进程,标志着中国共产党在政治上思想上组织上走向了成熟。基于中国革命的独特性与复杂性特征,深入考察中共一大到七大的会议文献,鲜明呈现了中国共产党不断解决党内政治生活和党的制度建设中存在的重大问题,坚持不懈地丰富发展民主集中制的理论和实践成果,领导中国革命不断走向胜利的历史逻辑与实践特色。中国共产党推进民主集中制中国化的早期实践,对于“两个确立”的理论逻辑与实践逻辑建构,产生了极为重大而深远的影响。     

基于战略思维维度的中国共产党政治建设试析

中国共产党的政治建设是一项系统谋划与整体推进的宏伟艰巨工程,此项工程关涉党的生死存亡、国家兴衰强弱与民族前途命运。党的政治建设质量,既决定着党的建设方向和实际效果,又彰显着党的领导水平和执政能力;党的政治建设的独特属性,决定了新时代条件下必须要运用战略思维智慧,开阔政治建设理论视界,明确政治建设科学方向,树牢政治建设人民立场,增强政治建设战略能力,在强化系统思维基础上,着重谋求通盘合力,推进党的政治建设伟大实践。     

创新中国化马克思主义话语体系的基本路径

以高度的理论自觉和理论自信,着力打造和创新中国化马克思主义的概念范畴、学科体系和话语系统,不断提升中华文化的软实力,这是中国马克思主义理论工作者的历史责任和神圣使命。只有通过充分建构比较视域、科学总结实践经验和自觉接续中华文化之慧命,中国马克思主义理论工作者才能在实践基础上,真正概括和提炼出思接古今、融通中外的中国化马克思主义的新概念、新范畴、新表述。这些足以体现时代特征和充分彰显中国共产党人无限创造力和生命力的新概念、新范畴、新表述,能够为中国历史和当代中国社会深刻而伟大的变动、为我们进一步坚持和发展中国特色社会主义,提供有益的理论阐释、学术建构与实践指导。     

井冈山时期我党思想政治工作的历史经验与启示

井冈山斗争时期,以毛泽东为代表的中国共产党人敢于冲破教条主义的束缚,勇于理论创新,善于用马克思主义与中国实际相结合的新成果、新理论去指导中国革命的新实践,并坚持不懈地用中国化的马克思主义的科学理论去武装广大党员干部和人民群众的头脑。这是井冈山斗争时期我党思想政治工作留给我们最宝贵的历史经验和最重要的历史启示。     

论中国政治研究中的建构主义途径

建构主义是政治学理论中近年来兴起的新的研究途径.西方新制度主义政治学研究对观念的重视,推动了中国政治学者开展建构主义性质的研究,并涌现了一批富有洞察力的学术成果.建构主义作为一般性理论,可以为比较政治、中国政治研究提供有价值的具体研究纲领.建构主义中国政治研究的下一步:一是应回到政治科学的本体论、认识论、方法论,澄清基础性问题;二是需发展出建构主义比较政治研究纲领.     

浅谈改革开放以来党的思想政治工作重点的历史演变

通过对1921中国共产党建党以来思想政治工作进行了纵向历史的分析,梳理了从新民主主义革命到社会主义革命再到社会主义建设时期等不同的时代背景和时代要求下的党的思想政治工作重点,以期从党的思想政治工作重点的历史演变过程中找寻些具有规律性的实践经验,为当前加强和改进党的思想政治工作提供理论借鉴。     

习近平新时代政治观生成的逻辑理路

党的十九大报告将习近平新时代政治观的生成以历史、理论与实践相统一的方式予以逻辑安排,体现出严谨的逻辑理路。具体表现为：习近平新时代政治观以接续探索中国政治发展模式这一历史性课题为历史逻辑,以持续推进和创新马克思主义政治观中国化为理论逻辑,以科学回应新时代中国政治发展实践新要求为实践逻辑。同时,历史、理论与实践三重逻辑的合规律性及辩证统一性不仅反映了习近平新时代政治观形成的必然性和科学性,也展示了习近平对这种内在逻辑的准确把握     

新中国成立以来中国共产党思想政治教育方法发展的动力、经验与展望

新中国成立以来,时代发展的新要求与党的思想政治教育的新任务,同方法自身局限性的张力,成为其发展创新的动力之源.基于70多年的实践探索,党的思想政治教育方法积累了丰富的发展经验,即坚持以马克思主义方法论为指导的科学发展,坚持以问题为导向服务党的中心工作的精细发展,坚持先进性与层次性、广泛性与多样性相结合的有机发展,坚持理论教育与自主教育、政治宣传与科学研究并进的系统发展.为回应新时代党的思想政治教育培育时代新人的任务要求,需要注重方法工具性与价值性相结合的协同发展、政治化与人本化相结合的融通发展、个体化与群体化相结合的互动发展以及民族化与国际化相结合的并行发展.     

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》与中国共产党的长期执政能力建设——基于有机政治的视角

在现代政治形态中,国家、政党和社会作为主体要素,三者之间决定与被决定、作用与反作用的有机化互动状态,孕育了有机政治的生命力。在中国的政治结构中,国家、政党和社会之间的有机互动状态,成为推动中国政治形态走向成熟的标志。然而,要实现中国政治的全面转型与长期发展,政党这一主体要素起着决定性作用。于是,无论是推动国家现代化,还是创造新社会,都明确了中国共产党是促成中国政治形态有机化的关键。由此,在党的十九届六中全会上形成的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,实际上是通过共同的历史记忆,展现中国共产党作为领导和执政主体,在推动自身建设、构建国家发展战略和组织动员社会力量的能力。这一过程,既还原了中国政治的有机体结构,又为中国共产党实现长期执政提供了依据和基础。更为重要的是,中国共产党本身也在这一过程中,通过完善政党自身建设的有机化,提升了领导力;构建现代化国家的发展体系和成长战略,提升了国家治理力;复原人民群众的社会主体地位,提升了群众组织力。这三股力量有机地汇聚到一起,便构成了中国共产党的长期执政能力,滋养着中国共产党的成长与发展。     

中西比较视野下中国政治传播学发展脉络与未来进路——基于CNKI文献的知识图谱分析

中国“政治传播学”自20世纪90年代提出以来已历经三十多年的发展。在中西关照的比较视野下,中国政治传播研究始终以阐释社会发展规律,解决中国本土发展问题为学科己任。本文聚焦政治传播研究历史脉络,首次结合运用福柯知识考古学理论和知识图谱分析方法,阐释和分析中国政治传播研究四个时期的阶段性特征。从“一穷二白”的学科知识探索到加快推进学科在地化进程,从“他山之石”的理论方法借鉴到突破西方语境的学术话语权提升。中国政治传播研究始终聚焦中国社会发展的第一现场,致力于国家治理体系和国家治理能力现代化探索,在知识生产、学科建设、话语影响力三个维度,不断思考中国政治传播研究的未来进路,以期实现中国特色哲学社会科学体系建设之目标。     

论政治文化对当代中国外交的影响

政治文化与外交密切相关。在中国传统政治文化的基础上,以不断中国化的马克思主义为指导并积极吸收西方政治文化的合理成分而形成的当代中国政治文化,其根本特征是追求和谐。和谐孕育了构建和谐世界的外交理念,而中国外交从传统的双边到多边,从政治外交到经济外交与公众外交均体现了当代中国政治文化的新特点。     

政治话语与执政能力建设

党的执政能力及其建设命题的提出．既体现了中国共产党作为现代执政党重视执政规律的普遍性,也体现了中国共产党执政为民的本质和处于国家领导核心长期执政的特性。党的执政能力同党肩负的重任和使命总体上是适应的。然而,改革开放30多年来,世情、党情、国情出现了不少新情况新问题．个别领导干部习惯于原则性、政策性强的政治话语．     

多维视域下"四史"的理论向度及其辩证统一

"四史"集中体现了中国共产党人在执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律方面生动的理论创新历程和丰富的理论创新成果,全面反映了中国共产党人依据马克思主义基本原理和方法,不断认识世界、改造世界、实现中国特色社会主义实践创新的历程,既凸显了中国特色社会主义道路的特殊性,又兼顾了世界社会主义运动的一般性,在内容上是一个完整的体系.同时,"四史"在学理上又是一个严密的逻辑体系,它一方面体现出历史向度、理论向度和实践向度等鲜明的学理特征,一方面又是历史向度、理论向度和实践向度的辩证统一.     

试析中国共产党政治实践活动演进的历史逻辑

从1921年到2011年的90年里,中国政治社会发生了翻天覆地的变化。在历史变迁中,中国共产党走上了中国政治历史的舞台,实现了从革命党到执政党的转变,中国共产党的政治实践活动也在这样的转变中经历了变化和调整。对中国共产党政治实践活动"为何必要、如何可能、怎样运行"的分析是对中国共产党政治实践活动发生发展及其演进过程的研究,也是对中国共产党政治实践的历史演进进行逻辑分析的重要方面。这样的研究,意在探索中国共产党政治实践的发展规律和历史走向。     

谫论中国共产党百年思想政治工作:一种文本量化的范式

高度重视思想政治工作，是我们党的优良传统和政治优势。中国共产党成立百年的历程，也是思想政治工作的理论和实践不断深化的过程。沿着建党百年的纵向历史维度，通过文本量化分析方法，以1921—2021年中国共产党关于思想政治工作的107份文献为分析对象，以中国共产党对思想政治工作的认知过程为分析主线，将思想政治工作划分为四个历史阶段。在此基础上，剖析四个不同历史阶段思想政治工作的实践主题，以期在理论研究上提供新视角和新方法，在实践发展上提供经验借鉴。