从“变”谈起

毛主席指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”毛主席的指示深刻地指出不搞清楚对资产阶级专政,“就会变修正主义”的严重后果。因此,我们必须十分注意这个“变”,分析这个“变”,防止这个“变”。一个政党是这样,一个国家是这样,一个人的思想也是这样。对于我们工农兵学员来讲,能不能在尖锐、复杂的阶级斗争和路线斗争中,抵制资产阶级思想的侵蚀,防微杜渐,永保工农兵革命本色,就成为防“变”必须要解决的问题。无产阶级文化大革命前,为什么有的工农子女上了大学以后,变得…     

新人文主义与中国民法理论

新人文主义的民法观主张民法中“人”的因素先在于并重要于“物”的因素,人身关系法是财产关系法的基础;但同时其又反对“人”与“物”的对立,主张人必须谦虚地保持与自然和其他生灵的和谐关系,必须厉行“节约资源、保护环境”的原则,从而与人类中心主义的“老”人文主义相区别。物本主义是与新人文主义的民法观相反的学术观点,是一种以偏概全的理论,应该淘汰。     

马克思主义精神实质的一个重要方面

小平同志关于“学马列要精,要管用”的思想言简意赅,既总结了在对待马克思主义理论态度上的历史经验,又指出了继承发展马克思主义理论的正确方向。小平同志所说的精,就是要抓住精神实质,抓住精髓。而马克思主义的精神实质到底都包含哪些内容,这是自从马克恩主义产生以来就争论不休的问题,例如,对“人”、“人道”、“人的价值、权利、尊严”等是否是马克思主义精神实质中的重要内容就存在完全相反的看法,有的同志明确认为:上述概念是马克思主义以外的东西,笔者则认为:“人”、“人道”、“人的价值、权利、尊严”等绝     

“新权威主义”评述

目前学术界所比较注目的一个问题便是“新权威主义”,并且对这一“主义”是否应该以及是否可能在中国实行有着两种截然不同的看法。在民主呼声日益高涨的今天,突然冒出一个“新权威主义”,且不论提倡者的用意何在,单就这一思潮在政治体制改革迫在眉睫的今天出现,就足以使人深思了。一般认为,“新权威主义”是一种在落后国家的现代化早期所经历和实行的一     

宪政主义与管理主义的游移——中国行政体制改革的理念创新

行政体制改革是一个常新的历史话题,本文将采用历史考察的方法,追溯我国行政体制改革轨迹,分析不同时期宪政主义和管理主义行政体制改革及其利弊。认为:对中国政府而言,要想走出“今天的改革成果是明天改革的对象”频繁宿命,就必须创新改革理念。在行政体制改革的价值取向,坚持宪政主义和管理主义,在宪政主义与管理主义之间游移,在不同层次和不同阶段坚持不一样的侧重点,将决策层的宪政主义与执行层的管理主义、对外的宪政主义与对内的管理主义的结合。这既是历史的必然,也是现实的需要。     

论企业管理中的激励士气(之一)

“激励”一词,作为管理心理学的术语,指的是激发人的动机的心理过程。通过激励,在某种内部或外部刺激的影响下,使人始终维持在一个兴奋状态中。将“激励”这一概念用于管理,就是通常所说的调动人的积极性问题。社会主义企业是一个为了共同目标和利益而汇集起来的人群组合体。在一个企业里,人是主体,任何目标都要靠人来达成,因而企业必须调动人的积极性,把职工的智慧和力量都集中到企业的目标上来。那么,怎样才能把企业全体职工的力量集中到这个目标上呢?这就有“动力”问题,这种动力包括三个方面:内在动力、外界压力和吸引力。内在动力指在社会主义制度下,职工所具有的正确世界观、人生观和主人翁精神。这是人的积极性的决定因素,也是十分重要的激励因素。外界压     

关于一长制和厂长负责制的几个理论问题

我国很早以前就实行过一长制,但是,在“左”的思想路线指导时期,不仅无视一长制在我国经济发展中起过的重要作用,立下的巨大功绩,反而给它强加了很多罪名,加以批判和声讨,这是十分不公平的。当前,有些人搞不清“一长制”和工业企业实行的厂长负责制是什么关系,有什么区别,所以推行厂长负责制遇到阻力。这就有必要搞清一长制和厂长负责制的理论问题。一、要明确“一长制”是马克思主义经典作家提出的。马克思说:“凡是有许多人     

《红楼梦》婚姻之教学反思

自从《红楼梦》成书以来，对《红楼梦》中的婚姻问题就一直讨论不休，主要体现的就是究竟是贾宝玉和林黛玉的“木石前盟”好，还是贾宝玉与薛宝钗的“金玉良缘”好。因此就出现了 “挺林”和“挺薛”的争论，而在大学《中国古代文 学》的教学过程中，这个问题是无法避免必须要解决的问题。     

新的牢狱与教育的异化

“大考场”———学历社会面面观中国———考试的故乡 ,曾产生过举世皆知的科举制。一千多年来考试传统绵绵不绝 ,在“文革”期间中断之后 ,这个传统又改头换面、卷土重来。今天的中国社会成了一个“大考场” ,参加人数之多、竞争之激烈、涉及的人群之广、考试的种类之繁、卷入的次数之频、耗费的资本之大以及人们关注的热情之高均前所罕见。从参加的人数看 ,每年国内国外 ,各种类型、各种级别的考试所牵涉的总量在千万以上 ;从考试的种类和名目看 ,可谓数不胜数 :国内的有初中考、高考、硕博考、律考、会计考、公务员考、计算机考等等 ,国…     

生态问题对历史唯物主义意味着什么——兼论生态学马克思主义理论的价值

历史唯物主义能否成为分析和解决当代生态危机的科学理论工具?对于这一问题的回答在当代西方学术界形成了“否定派”、“重新建构派”和“辩护派”三种理论观点.生态主义思潮和生态学马克思主义在理论上存在重大差异.生态学马克思主义在回应生态主义思潮对历史唯物主义质疑的基础上建构了其自身的生态文明理论,对历史唯物主义的当代发展提供了重要启示.我国生态文明理论研究应当以历史唯物主义为指导,但是要建立以历史唯物主义为基础的生态文明理论,还必须立足于生态学视阈对历史唯物主义进行创新性的研究和阐发.     

试论人实现最优化的自我调控

江泽民同志在“建党七十周年讲话”中指出:“我们要变精神力量为巨大的物质力量.引导亿万人民共同建设有中国特色的社会主义.”精神力量变物质力量,说到底,就是要挖掘人的内在潜力,调动人的积极性.人既是精神力量的载体和主体,又是“精神变物质”的媒介和基础.因此,要想从基础抓好“精神变物质”的工作.就必须善于启发人实现最优化的自我调控.本文试就这个问题,作如下探讨. 一、人实现最优化自我调控的内涵与根据所谓自我调控,顾名思义,就是自己对自己的调节与控制,使思想与行为不断适应客观环境的需要与要求,使个人意识与社会意识相协调.自我调控是每个人都具备的功能.这种功能发挥得如何,将直接影响到社会这部“大机器”运转的效果,也将直接影响到“精神变物质”工作的成败.因此.我们必须努力启发人实现最优化的自我调控、     

简谈困难企业调动职工积极性问题

当前企业要走出困境,深化改革,把企业搞活,把生产搞上去,提高效益,核心问题是如何调动职工的积极性、主动性和创造性,才是解决这一问题的根本办法。就当前的形势和任务来讲,要调动干部职工的积极性必须从以下几个方面下功夫。 一、调动职工的积极性,企业思想政治工作必须围绕困难作文章。     

市场疲软条件下的企业对策

严重的市场疲软形势已经持续了二年多,要想稳定市场形势,使经济以较快的速度回升,必须充分发挥两方面的作用,一方面是宏观经济政策的正确引导,计划的科学性,另一方面是企业的积极开拓精神,在困境中寻找出路。如果每一个企业都能找到与自己相适应的市场环境,找到自己的出路,整个经济形势当然也就好转了。本文试就当前大多数企业所普遍存在的三个问题谈谈我们的看法,希望能对企业有所帮助。一、树立现代市场营销观念是企业走出困境的前提条件所谓现代市场营销观念,是就企业经营的指导思想而言的,它要求企业经营者必须面对市场,面对消费者。我们平素所说的“顾客第一”、“用户至上”、“消费者就是帝王”等等就是这     

论农村富余劳动力的转移与农民工的劳动权益保障

解决“三农”问题,必须走现代大农业之路,进而也必须推动农村富余劳动人口向城镇的转移;实现这种转移,必须在城镇切实实现农民工劳动权益的保障。这就必须完善法律救济机制,使农民工的劳动权利由“应然权利”变为“实然权利”;建立和完善社会保险制度,消除农民工在城镇工作的后顾之忧;支持农民工组建工会,以自身的组织力量来维护劳动权益。     

美国对华从“遏制”政策向“和平演变”战略的转换

40年来,美国政府一些献策人、决策人在对华政策方而,有很多问题使人们百思不解。其具体表现为:50年代的既“试图建立两国关系”,又采取“不承认主义”,对新中国实行“遏制、威慑”政策;80年代的一方面在两国关系正常化后,“超越政治制度和意识形态进行国际交流与合作”,另一方面又施以“和平演     

金融危机对中等职业教育毕业生就业影响研究

从国际经验看，金融危机下职业教育机遇大于挑战。中等职业教育已占中国高中阶段教育“半壁江山”，但其毕业生仍存在就业率低、就业上眼高手低，以及金融危机使得很多人对就业前景产生悲观情绪等诸多问题。要解决这些问题，必须使课程设置更合理、树立正确的区域观和择业观、加强对学生的综合素质的培养，并正确看待金融危机背景下中等职业教育毕业生的就业前景。     

从一次公关活动看企业与新闻媒介的沟通

从产业社会学的角度分析,企业的公共关系研究首先要解决企业与社会的关系,即把社会作为企业的“市场”,如研究原材料资源、工厂用地、产业道路与港湾设施、交通通讯手段等等皆是。然而,随着商品经济的发展,企业同新闻媒介的关系,也应该是产业社会学必须重视的新领域。本文就上海冶金设备总厂的一次公开活动,探讨企业同新闻界的关系。     

“皇权主义”比较研究

农民战争中的“皇权主义”问题,一直看法不一,争论不休,至今尚未取得一致意见。关于这场争论,如果能从历史比较研究角度加以考察,具体分析俄国农民战争与中国农民战争中这类现象的异同并探讨其原因,或许有助于问题的解决。俄国式的“皇权主义”——拥护好沙皇中国史学界运用“皇权主义”这一概念,其源皆出于斯大林的一语:“在说到拉辛和普     

魏晋玄学的个性特征

经过汉朝四百余年的儒学统治,中国人群的“虚伪人性”问题暴露无遗。魏晋玄学家们发现了这个问题,他们搬出先秦已经批评过这个问题的老子,试图用老办法解决新问题,提出了“越名任心”的著名命题,召唤人们回到自己的心灵,试图以此解决双重人性问题。在人心塑造上,他们倡导“心胸坦荡”、“超然自得”、“独往独来”,以此塑造强硬个性。《列子》杨朱篇“尽一生之欢”的纵欲主义更是将玄学的“越名”心态发展到高峰,变成中国方式勇敢主义的代表。“存异而不求同”、“贵得肆志”则表达了玄学对个性的充分尊重,是个性伦理的珍贵养料。“以无味和五味”是一种强烈个性的最好管理方式,在管理学的范围内,很好地解决了最令人担心的个性冲突问题。但玄学是软弱的,因此生命短暂。     

企业管理中的人道主义精神

国内外企业管理的实践证明,企业竞争的关键是人才的竞争。围绕着解决企业管理中人的问题,理论家和企业家们,进行了全方位、多维性的探讨与实践。诸如加强思想工作、寻找合理的分配方式,解决不合理的劳动人事制度等等。可是,对于自由、平等、博爱的人道主义这个领域,不少人仍讳莫如深。其实,资产阶级为人类创造的文明,也是人类共同的财富。人道主义不是资产阶级的专利品。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中指出:“在人类历史上,在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制的斗争中,形成民主和自由、平等、博爱的观念,是人类精神的一次大解放。”《决议》还提出要“在社会公共生活中,大力发扬