试论元朝的建立对蒙古民族形成和发展的历史贡献

蒙古民族的形成是一个长期的历史过程。成吉思汗统一草原各部，建立蒙古帝国，标志着蒙古民族的初步形成。但是蒙古帝国是一个以分散的流动的游牧业为经济基础的草原国家，这决定了蒙古帝国政权的不稳定，很容易像匈奴、突厥等游牧国家那样瓦解，这对刚刚形成的蒙古民族的生存和发展是不利的；而以稳定的农耕经济为基础的元朝的建立，不仅为蒙古民族共同体的巩固发挥了巨大的作用，而且也为之增添了许多新的内容，丰富了蒙古民族的内涵。元朝的建立对蒙古民族形成所起的历史作用，是我国中原王朝对北方游牧民族的兴起和发展产生巨大影响的一个典型事例。很多北方游牧民族的崛起，就是中原文化影响的结果，而他们入主中原，建立政权，更是得助于中原又化的支撑，他们依靠游牧文化打天下，而利用中原文化治天下，客观上促进了现今统一多民族国家中国的形成。从这个意义上来说；中国古代农牧文化的结合、中国古代农牧民族的碰撞；是推进中国统一多民族国家形成的最根本的历史原动力。     

从“仙人柱”到“蒙古包”

从“仙人柱”到“蒙古包”唐戈我国地域辽阔、民族众多，由于各地自然地理环境差异较大，又由于各民族文化传统不一样，因而形成丰富多彩的居住文化。其中，中原以北广阔的森林、草原地带分布着一种适合当地各族人民游猎、游牧生活的可拆卸、搬迁的建筑。这种建筑以鄂伦春...     

重新解读蒙古族游牧经济——《蒙古族游牧经济及其变迁》简评

在北方辽阔的草原上,蒙古族以他们特有的游牧生产方式创造了自己的历史和文明,但直到目前为止,学界从经济史的角度研究蒙古族的游牧经济的基本矛盾、蒙古族游牧经济的基本特征和蒙古族游牧经济的变迁还不够.乌日陶克套胡博士的新著《蒙古族游牧经济及其变迁》力图从蒙古族游牧经济内在矛盾出发,考察其演变的脉络及其与农耕民族的关系,具有较强的理论意义和现实意义.     

杜尔伯特蒙古族传统游戏探究——以黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县布村为个案

以杜尔伯特蒙古族自治县布村为个案,结合该地区生产生活背景,对村落空间中蒙古族传统游戏的特点、变迁原因以及游戏功能的转变进行了梳理分析,指出杜尔伯特蒙古族传统游戏的变迁,不仅与该地区蒙古族"从游牧到定居"的生产生活方式的变迁相关联,同时也受到了周边其他民族的民俗文化影响,是具有地域性特征的民族文化表现形式。     

从草原文明向游牧、农耕混合型文明之演变——论康熙朝清廷与蒙古各部之关系

康熙朝的蒙古政策是在继承清初历任政权统治政策的传统基础上的大胆创新。他从政治、经济、文化等发面加强了蒙古各部同清中央政权下各民族的融合,以此来为统一而非一统的国家提供坚强的统治基础。更为重要的是康熙朝的统治从历史观上讲,推动了各蒙古文明的进程。法律的强化、文化的推广、科举制的实行、农耕的引入、政权参与的扩大等方面的努力促进蒙古各部从单一的游牧式牧业文明向游牧、农耕混合型文明的转化,并使之取得了很大的经济与文化成就。     

成吉思汗与蒙古民族品格的形成

成吉思汗与蒙古民族品格的形成洪玉范蒙古民族勤劳勇敢，诚实善良、无私无畏。这种优秀品格的形成，不仅是这个民族的游牧经济生活和地理环境所致，更与成吉思汗的一整套治理手段有直接的关系。本文拟就成吉思汗与蒙古民族品格的形成等几个相关问题谈几点看法。一、成吉思...     

青海蒙古舅舅角色之解读

青海蒙古又叫德都蒙古,是指居住于青海的蒙古族,青海蒙古人称自己为“库库诺尔蒙古勒（青海湖蒙古）”或“德都蒙古勒（上蒙古）”,是由历史上的卫拉特和硕特部众为主,以卫拉特其他部众、东蒙古部众的后裔组成,这些蒙古族入居青海在不同的时间,并从不同的地区迁居青海,与各民族长期杂居,过着古老的游牧生活,形成了德都蒙古现在的布局,他们在传承蒙古族古老传统文化的同时也随着社会的发展、其他民族的交流接触和地域环境的间接或直接影响,从而形成了属于自己的独特文化习俗,成为整个蒙古族的重要组成部分。     

蒙古族

蒙古族蒙古族是一个多元融合的民族，主要聚居在我国北疆。蒙古族的祖先可上溯到公元七世纪的始祖孛儿帖赤那。１２０６年．成吉思汗统一了蒙古高原各部落，建立了统一、强大，稳定的蒙古民族。其族称来源于某古族的自称“ｍｏｎｇｏｌ”，意为“永恒之火”。蒙古族以游牧...     

青海蒙古族狩猎文化刍议

狩猎文化是蒙古族游牧文化的重要组成部分。本文依据真实的资料 ,着力于探讨青海蒙古族狩猎文化的内容、特征     

谈《水浒传》在蒙古地区的传播状况

《水浒传》深受广大蒙古民众所喜欢。《水浒传》在蒙古地区的传播过程中,是根据蒙古民族的审美情趣,对原著中的故事情节或人物形象进行或多或少的增删改写,注入了大量的蒙古游牧文化精神,使人物形象趋向蒙古化,吸引了众多的蒙古族读者,从而得到更多人的关注。《水浒传》因此在广大蒙古族地区得以广泛流传。     

44顶帐篷 传奇蒙古大营带你体验草原的浪漫

蒙古大营,是一种文化以餐饮的方式诠释蒙古族博大的文明,让人充满无尽的遐想与期待。蒙古大营,是一种穿越从草原戈壁到现代都市,从游牧大漠到世界舞台,草原文明今朝撼动全球。蒙古大营,不仅仅是一个餐饮品牌,更是一个光茉的草原文化传承者,小中见大,举重若轻,诠释和弘扬着灿烂而辉煌的蒙古文化。炒米、奶茶、嫩香羊肉,琴声、歌声、声声悦耳,品蒙古大餐、游天堂草原,听马头琴声、饮醇香奶酒、赏醉人牧歌……这里是歌的海洋、舞的故乡、亲朋好友们团圆欢聚的好地方,带你体验马背民族的传奇生活。     

试论蒙古西征与东西文化交流中的几个问题

成吉思汗及其子孙在半个多世纪的西征过程中,相继建立起横亘欧亚的蒙古帝国。蒙古人以独特的游牧文明的世界观、价值观和行为准则影响到中亚、西亚和西欧,使世界各民族多元社会传统文化得到交融和发展,对东西文化交流产生了深远的影响和作用。     

达斡尔族人名说略

达斡尔族在其历史发展进程中,创造并发展了自己古老而灿烂的文化。在不同的历史时期,达斡尔族曾先后与多种民族发生过不同程度的接触和交往,由此在本民族传统文化的基础之上,又先后吸收、补充和融和了部分其它民族的某些文化成分。因此,达斡尔族文化的一个重要特点表现为对多种不同民族文化的兼容性。诸如曾与达斡尔族命运与共的鄂温克、鄂伦春两个民族的狩猎文化、以游牧著称于世的蒙古民族的畜牧文化都曾对达斡尔族文化产生过影响;尤其是16世纪达斡尔族归附满族统治者的管辖之后,更承受了丰富多采的满族文化的全方     

黑龙江蒙古语言研究综述

黑龙江蒙古语言研究综述何日莫奇据１９９０年全国第四次人口普查统计，黑龙江省共有蒙古族１４０１４８人，主要分布于西部嫩江流域。大约在公元十世纪时，黑龙江地区就有蒙古人游牧，也可以说从蒙古人进入黑龙江地区开始，他们便始终运用本民族的语言至今。蒙古人的文字...     

鄂尔多斯寄放、承放苏鲁克传统习俗小考

鄂尔多斯寄放、承放苏鲁克传统习俗小考巴布来蒙古民族是一个逐水草而居的游牧民族，鄂尔多斯蒙古族由于处在沙漠地带，风沙大，比较干旱，因而较早地结束了游牧散居的生活方式转而开始了比较稳定的定居生活，实行定点放牧，在特殊情况下走敖特尔①。解放前，分布在鄂尔多...     

后金设立蒙古二旗及漠南牧区旗新探

清史、民族史学界都认为在建立八旗蒙古以前,后金曾设有蒙古二旗,但多认为其设起自何时已失考据;此外关于清代游牧蒙古旗初设的时间,其说也不一。拙文拟就这两个问题作一粗浅探讨,以就正于诸位读者。     

蒙古学研究的新开拓──评《黑龙江蒙古研究》

蒙古学研究的新开拓──评《黑龙江蒙古研究》邢莉以一代天骄成吉思汗的英名著称于世的蒙古民族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的英雄民族，它以强烈的影响力和震撼力屹立于世界民族之林。学术界把对蒙古的语言、文学、历史、社会、文化、民俗等诸学科的研究统称为蒙古学...     

论跨国民族地名的重合性与移动性

在中国北方有好多跨国居住的民族，如蒙古、达斡尔、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、赫哲等。蒙古族分别居住在中国、蒙古国、俄罗斯；达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族分别居住于中国、俄罗斯；朝鲜族分别居住于中国、朝鲜民主主义人民共和国和韩国、俄罗斯。这些民族，分别经历了游猎、游牧及农耕社会。在他们的社会发展与历史大迁徙过程中，留下了独特的聚落地名文化痕迹，这就是地名的重合性与移动性。所谓重合性，即同一民族在异地分居，但他所命名聚落地名，却是相同的。这是北方民族地名文化中的一个普遍现象。不论在国际之间，还是在一…     

蒙古族中小学民族文化建设现状探析——以通辽市蒙古族中小学为例

蒙古族中小学民族文化建设,是以学校校园文化建设为载体,以制度建设为保障,以学科教学为主渠道构建的新型的、全方位的蒙古族中小学物质文化、制度文化、精神文化体系。蒙古族中小学校园文化建设已经有了初步的发展,民族文化教育的内容也已重点落实在学科课堂教学之中。丰富多彩的蒙古民族文化教育活动,深化了学生对蒙古民族民俗文化的了解,激发了师生对民族文化的热爱。民族文化建设日益受到重视的今天,蒙古族中小学民族文化建设也存在一些问题,需要亟待解决。     

蒙古族中小学民族文化建设现状探析——以通辽市蒙古族中小学为例

蒙古族中小学民族文化建设,是以学校校园文化建设为载体,以制度建设为保障,以学科教学为主渠道构建的新型的、全方位的蒙古族中小学物质文化、制度文化、精神文化体系。蒙古族中小学校园文化建设已经有了初步的发展,民族文化教育的内容也已重点落实在学科课堂教学之中。丰富多彩的蒙古民族文化教育活动,深化了学生对蒙古民族民俗文化的了解,激发了师生对民族文化的热爱。民族文化建设日益受到重视的今天,蒙古族中小学民族文化建设也存在一些问题,需要亟待解决。