Class fortification against crime in Canada*

Cette communication traite d'une étude dans laquelle l'auteur met à l'épreuve une théorie relative à la protection contre le crime en fonction de la classe sociale. La théorie explique, sur les plans conceptuel et opérationnel, comment les intérêts de classe et les phébnomènes qui les menacent conduisent à une société qui ‘se fortifie’ contre le crime. L'auteur démontre que les membres des classes aisées poursuivent leurs intérêts en adoptant des styles de vie et en se livrant â des activités qui accroissent les risques qu'elles puissent être la cible d'un acte criminel. Le sentiment d'insécurité accru qui en découle les amène à vouloir protéger leurs foyers et leurs failles. L'hypothèse est testée à l'aide des réponses d'un échantillon national de plus de 6000 chefs de ménage canadiens. L'analyse des réponses révèe l'existence d'une classe d'employeurs bien nantis et particulièrement actifs qui vivent dans des maisons fortifiées contre un monde extérieur menaçant. This paper proposes and tests a theory of class fortification against crime. The theory conceptually and operationally articulates the ways in which class interests and threats lead to a society that is fortified against crime, by demonstrating that persons who occupy higher class positions pursue their interests through lifestyles and activities that place them at greater risk of victimization, thus increasing their sense of concern or threat and leading to household fortification. The theory is tested with the responses of over 6000 heads of households in a national sample of Canadians. The findings identify an employer class that is especially active and affluent, and whose homes are fortified havens against a threatening world.     

Rum, policy, and the Portuguese: or, the maintenance of elite supremacy in post-emancipation British Guiana

Cette recherche en géographie historique, en Guyane Britannique au dix-neuvième siécle, étudie les raisons qui ont amené un groupe d' immigrants Portugais de Madère à dominer le commerce au détail à la fin de l' esclavage. Un recours à la théorie d' une société pluraliste nous indique la marche à suivre pour expliquer le ‘pourquoi’ de cette domination. Certains indices orientèrent notre recherche. Nous nous sommes demandés ‘pour qui’ cette société pluraliste était-elle si nécessaire et qui d'autres, en plus de Portugais, bénéficiaient de ce contrôle du commerce au détail. Nous avons la preuve évidente que les Portugais avaient reçu l'appui de l'élite europiéne, d'autre part les planteurs avaient tout intérêt à garder les Noirs comme ouvriers sur leurs plantations, les privant ainsi de leurs droits. Une importante immigration de main-d'euvre indienne engagée sous contract et l'appui des planteurs permit à l'élite de maintenir son contrôle de la colonie en établissant et en perpétuant les divisions ethniques sur les plans économique, social et géographique. The central questions of this research on the historical geography of nineteenth-century British Guiana are how and why an immigrant group from Madeira (the Portuguese) came to dominate the post-emancipation retail trade of the colony. A recourse to plural-society theory suggested where one should inquire. By asking for ‘whom’ the creation of a plural society was so necessary; and ‘who’ else, besides the Portuguese, benefited from Portuguese control of the retail trade, one received sufficient clues and direction to know where to look. Evidence was uncovered which established that the Portuguese initially received help from the European elite. This support and substantial indentured immigration from India enabled the elite to maintain its control of the colony by establishing and perpetuating ethnic divisions in the colony's economy, society, and geography.     

Social Determinants of Inter-Community Mobility: An Inventory of Findings*

L'examen méthodique des données empiriques recueillies au cours de recherches relatives a la migration interneet l'étude des facteurs qui influencent l'érnigration ruraleurbaine mettent en jumiéres certaines caractéristiques des populations impliquées. Les personnes qui vont de la campagne à la ville sont jeunes; elles sont de quotient intellectuel éevé, seolarisées et dotées d'aspirations en matières éducative et professionnelle. Elles partagent les valeurs urbaines plutót que celles du milieu rural. Ces qualityés indiquent des antécédents socio-économiques supérieurs à la moyenne, I'avantage d'avoir été mis en présence de modéles de comportement influents et l'expérience d'un contrôle familial, surtout maternel, qui encouragea des poursuites éducative et professionnelle. Malgré leurs aspirations et leurs dispositions, les personnes qui viennent de la campagne se retrouvent en ville surtout dans des emplois deconsidérés et ils s'assimilent difficilement à l'ensemble urbain.     

A world apart: The multicultural world of visible minorities and the art world of Canada

On n'a pas accordé suffisamment d'attention dans les études des inegalités raciales à un processus de production culturelle qui conduit à la marginalisation des arts et des cultures des minorités. L'auteur de cette communication soutient que la politique du Canada à l'égard des arts et des milieux artistiques occidentaux, d'une part, et sa politique de multiculturalisme a l'égard des arts et des cultures des minorités, d'autre part, ont créé deux systèmes de soutien distincts, ou deux mondes artistiques inégaux, dont la mission est de contribuer au développement du groupe dominant et des minorités visibles. Le premier est le système formel, légitimé et hautement prestigieux des Canadiens de race blanche, le second un cercle multiculturel à caractère folklorique, marginal et peu prestigieux réservé aux immigrants récemment arrivés dont les membres sont en majorité des non-Blancs. L'univers artistique formel et le cercle multiculturel des minorités visibles au Canada se distinguent par leur organisation sociale, leurs règies de fonctionnement, leurs normes d'appréciation, leurs sources de patronage et leurs véhicules de communication. De la même façon, leurs productions diffèrent quant à la forme et au contenu ainsi que sur le plan de la valeur esthétique et marchande. La politique condescendante de l'État à l'égard des arts et des cultures des minorités et l'institutionnalisation des deux mondes artistiques distincts nuisent à la créativité et au developpement esthetique des minorités visibles. Les politiques canadiennes en matière d'art et de multiculturalisme reflètent et consolident une hegemonie culturelle qui perpétue la domination des valeurs et de la culture occidentales. Studies of racial inequality have not paid sufficient attention to a social process of cultural production that results in the marginalization of minority art and culture. This paper argues that Canada's policy towards Occidental arts and the arts community, and its multicultural policy towards minority arts and cultures have produced two different support structures, or unequal art worlds, for     

De Genève à San José: les normes de l'OIT et le système interaméricain de protection des droits humains

Les auteurs démontrent comment les instances interaméricaines de protection des droits humains ont utilisé les normes de l'OIT. Après avoir posé les limites de cet usage, ils l'illustrent par des exemples relatifs au droit à la liberté d'association et aux droits des peuples autochtones. Ils analysent aussi comment ces normes ont influencé la jurisprudence interaméricaine récente relativement à certains droits économiques, sociaux et culturels. Ils affirment que cette méthode de référencement croisé est souhaitable et utile: elle permet aux instances interaméricaines de fonder leur argumentaire sur l'interprétation d'autorités spécialisées, tout en renforçant la crédibilité et la légitimité normative de leurs décisions, qui gagnent en universalité.     

Fuites,droit et liberté d'expression: la loi peut‐elle promouvoir les dénonciations dans l'intérêt général?

Les auteurs examinent la différence entre fuites et alertes, ou dénonciations, notamment quant à la protection de leurs initiateurs. A ce propos, ils étudient les dispositions des conventions internationales sur les droits de l'homme et la corruption, ainsi que les textes en vigueur en Allemagne, aux Etats‐Unis, en France et au Royaume‐Uni. Leurs résultats mettent en évidence la complexité et les contradictions des questions en jeu: intérêt général et intérêts individuels, commerciaux et financiers; abus de pouvoir; sécurité et confidentialité face à la communication électronique; place de l'individu dans l'application de la loi; relations d'emploi.     

Processus identitaires et scolarisation des Roms dans le contexte européen

Les questions relatives à la reconnaissance de l'identité et à la scolarisation des Roms sont devenues centrales dans les rhétoriques du Conseil de l'Europe et de la Commission européenne. Comment cette identité a été prise en compte dans les politiques éducatives? La reconnaissance de l’éducation traditionnelle dans la forme scolaire instituée favorise-elle une meilleure scolarisation et une réduction de la déscolarisation? Sur la base d'une recherche effectuée en Roumanie, cet article présente une réflexion sur le rapport des Roms à l'institution scolaire en montrant les disparités entre les rhétoriques officielles (Europe, État roumain) et les pratiques effectives (établissements, personnels éducatifs), ainsi que le décalage qui en résulte entre les Roms des classes moyennes urbanisées et les Roms des milieux défavorisés des campagnes.     

Welfare expenditure and policy orientation in Canada in comparative perspective

J'examine dans cet article les politiques sociales canadiennes pour la période 1960–1983, à lumière des expériences d'autres pays. Les politiques considérées se lisent sur quatre dimensions: dé-marchandisation, solidarité, redistribution et plein emploi. Au regard des dépenses d'autres pays membres de l***'OCDE, les dépenses gouvernementales de consommation civile au Canada sont relativement élevées; elles sont, cependant, principalement cantonnées dans les secteurs de la santé et de l'éducation. Ainsi, les dépenses générates et orientées vers la prévention sont faibles, indiquant la petite taille des budgets consacrés au logement et à la création d'emplois. En ce qui concerne le plein emploi, le Canada est l'un des membres de l'OCDE qui connaissent le moins de succès. Malgré des niveaux de chômage qui demeurent élevés, les dépenses de redistribution sont basses; elles contribuent malgré tout à réduire les inégalités de revenu primaire et elles demeurent plus importantes à ce chapitre que le régime fiscal. Une quantité considérable de données indique que l'Etat-providence canadien est en voie d'être restructuré de façon à redistribuer les bénéfices selon des critères de classe, plutôt que des critères de citoyenneté. This paper examines welfare effort in Canada in the 1960-83 period in the context of cross-national patterns. Welfare effort is considered on four dimensions: decommodification, solidarity, redistribution and full employment. Canada has relatively high government civil consumption expenditure by OECD standards but this consists mostly of health and educational expenditure. General and preventively oriented expenditure is low, reflecting the low expenditure on housing and employment creation. In terms of the full employment dimension Canada is one of the least successful of the OECD welfare states. Despite consistently high unemployment, social transfer expenditure is low but does contribute to the reduction of inequality of primary income and is consistently more important in this regard than the tax system. There is considerable evidence to indicate that the Canadian welfare state is being restructured towards a distribution of benefits based on class rather than citizenship.     

Border Lines: Indigenous Peoples in Genocide Studies*

L'histoire des peuples autochtones ne figure pas parmi les sujets qui sont traités dans la recherche comparée en génocide. Les auteures examinent l'approche conceptuelle qui a conduit à cette lacune en s'attardant à la terminologie employée et à la distinction qu'impose la typologie du génocide entre génocide idéologique et génocide provoqué par l'expansion d'un groupe aux dépens d'un autre, et en soulignant l'importance qui est rattachée dans cette même typologie à la logique qui motive les régimes coupables de génocide. On examine également la relation qui existe entre génocide des peuples autochtones et ceux des autres peuples, ceci en relation avec trois critères d'analyse, soit la réaction des persécutés, le processus de guérison et la quête de justice. À la suite de cet examen, on démontre qu'une approche plus globale dans l'étude comparée du génocide, approche qui reconnaîtrait l'enver-gure des génocides des peuples autochtones, serait à l'avantage des chercheurs. Enfin, les auteures font remarquer que l'approche foncièrement européenne dans la recherche en génocide a pour effet de circonscrire le débat. The experiences of indigenous peoples have been left outside the framework of comparative genocide research. We first discuss conceptual reasons for this omission, focussing on the role of genocide definitions, ideological vs. developmental distinctions in genocide typologies, and the emphasis in genocide typologies on the motivations of perpetrators. We then illustrate the relation between indigenous genocides and other genocides by examining three important foci of genocide studies: responses, healing and justice. From these comparisons and contrasts, we conclude that a broader comparative approach that acknowledges the importance of indigenous genocides would contribute significantly to genocide studies. Finally, we note that adherence to European world views in genocide studies limits the potential for constructive analysis.     

Le biais ploutocratique de l'indice des prix à la consommation indien

Des études montrent que les indices des prix à la consommation (IPC) de type Laspeyres, plutôt calqués sur la structure des dépenses des ménages aisés, souffrent d'un biais ploutocratique. Les auteurs recherchent ce biais en Inde de 2012 à 2015, en construisant un indice démocratique qui met tous les ménages sur un pied d'égalité. Ils analysent la situation pour plusieurs sous‐indices (rural, urbain, régionaux), différentes fonctions de consommation et trois tranches de dépenses. Ils soulignent que le biais mis en évidence, qui pénalise les ménages et régions les plus pauvres, a des répercussions potentielles sur la politique monétaire et l'indexation des paiements de transfert.     

Social Class,Economic Inequality,and the Convergence of Policy Preferences: Evidence from 24 Modern Democracies

Using data from the World Values Survey and national‐level indicators for 24 modern democracies, we assess the influence of social class and economic inequality on preferences for government responsibility. We improve on previous research by using multilevel models that account for differences in attitudes both within (i.e., over time) and across countries. Our findings are consistent with the economic self‐interest hypothesis. Specifically, working class individuals, who tend to gain the most from government intervention because of their low and often more precarious economic position, are more likely than others to support government intervention. We also find a positive relationship between national‐level income inequality and support for government intervention. As income inequality rises, its social ills tend to be more pervasive, resulting in public opinion becoming more supportive of governments taking responsibility for their citizens. We further demonstrate that inequality moderates the relationship between social class and attitudes. Although the effect of income inequality is positive for all social classes, attitudes across social classes become more similar as inequality rises. Utilisant les données de World Values Survey et indicateurs de niveau national, nous évaluons l'influence de la classe sociale et l'inégalité économique sur les préférences en matière de responsabilité du gouvernement dans 24 démocraties modernes. Notre analyse se améliore sur la recherche précédente en utilisant des modèles à plusieurs niveaux qui tiennent compte des différences dans les attitudes au sein (ce est à dire, au fil du temps) et entre les pays. Nos résultats sont cohérents avec l'hypothèse d'auto‐ intérêt économique. Par exemple, les travailleurs ‐ qui ont tendance à bénéficier plus quand le gouvernement intervient dans l’économie en raison de leurs faibles revenus et souvent position plus précaire ‐ sont plus susceptibles que d'autres à un soutien responsabilité du gouvernement. Nous constatons également une relation positive entre l'inégalité des revenus au niveau national et le soutien à l'intervention du gouvernement. Comme l'inégalité des revenus se élève—et ses maux sociaux ont tendance à être plus répandue—l'opinion publique devient plus favorable des gouvernements assument la responsabilité de citoyens. Tout aussi important, cependant, nous démontrons également que la relation entre la social classe et les préférences pour la responsabilisation du gouvernement diffèrent par la quantité de l'inégalité des revenus dans un pays. Bien que l'effet de l'inégalité des revenus est positif pour toutes les classes sociales, les différences dans les attitudes de la classes sociale convergent que l'inégalité augmente.     

‘Not being a part of the way things work’: Tribal culture and systemic exclusion in the Donald Marshall Inquiry*

La Commission royale d'enquête sur l'accusation de Donald Marshall, fils, a stimulé la pensée intellectuelle et les initiatives de politique générate. L'appropriation discursive hégémonique a fait en sorte que les à-propos de l'Enquête, plutôt que la minorité, seraient plus résonants dans le processus de l'enquête même. Par conséquent, l'Enquête Marshall a eu pour effet discursif global la presentation en détail du blâme, et des recommendations en termes hégemoniques visant à remédier. Toutefois, les témoignages de l'Enquête pourraient être ‘interprétés' differement. Ces témoignages démontrent la persévérance et la vitalité de la culture Mi'kmaq devant l'exclusion sociale systémique. Cet article fête le tribalisme Mi'kmaq et décrie l'existence et la persistance du racisme systémique exprimé au cours du ‘procès qui n'envoie personne en prison. The Royal Commission Of Inquiry Into The Donald Marshall, Jr. Prosecution has stimulated academic reflection and policy initiatives. Hegemonic discursive appropriation has made it structurally inevitable that Inquiry, rather than minority, relevances would have greater resonance in the Inquiry process. Thus, the overall discursive effect of the Marshall Inquiry has been delineation of blame and recommendations for remediation in hegemonic terms. However, Inquiry testimony may be ‘read’ differently. Persistence and vitality of Mi'kmaq culture in the face of systemic social exclusion are also borne by Inquiry testimony. This     

Class contradictions in Canada's international setting*

Un modèle théorique de quatre contradictions de classe est proposé pour le Canada considéré dans le contexte de ses relations avec les Etats-Unis et certains “tiers pays.” Ces contradictions s'appellent l'exploitation de la classe industrielle, l'oppression de la classe de distribution, l'oppression de la classe de consommateurs et l'oppression de la classe financière. L'exploitation de la classe industrielle trouve son origine dans la théorie de Karl Marx d'exploitation d'une classe par une autre; l'oppression de la classe financière et des classes de distribution et de consommateurs peut être considéréé comme en étant directement ou indirectement dépendante de l'exploitation de la classe industrielle. L'exploitation de la classe industrielle se trouve située à l'intérieur de la sphère de production canadienne, dans laquelle les investissements américains au Canada représentent une part considérable tandis que l'oppression des classes financière, de distribution et de consommation se trouve située dans la sphère de la distribution, qui tend àêtre plus nationalement contrôlée par la classe capitaliste canadienne. Par conséquent, la dépendance du Canada envers les Etats-Unis se trouve expliquée par la dépendance de l'oppression des classes financière, de consommation et de distribution par rapport à l'exploitation de la classe industrielle. Etant donné que les investissements étrangers dans les tiers pays provenant du Canada reflètent la division à l'intérieur du Canada entre production et distribution par nationalité, la domination relative du Canada dans les tiers pays s'explique par la dépendance de l'oppression des classes financière, de distribution et de consommation dans ces pays par des capitalistes canadiens du pays même à la dépendance de classe du Canada par rapport aux Etats-Unis par le biais de l'exploitation de la classe industrielle. Quelques conclusions ont pu en être tirées pour une théorie des transformations structurelles aux échelons national et international. A theoretical model of four class contradictions is proposed for Canada considered in the context of its relations with the United States and “third countries.”¹ These contradictions are industrial class exploitation, circulation class oppression, consumer class oppression, and financial class oppression. Industrial class exploitation is rooted in Karl Marx's theory of class exploitation, and circulation, consumer, and financial class oppression are viewed as directly or indirectly dependent on industrial class exploitation. Industrial class exploitation is located within the sphere of Canadian production which is largely supported by us investment, while circulation, consumer, and financial class oppression are located within the sphere of circulation more of which tends to be indigenously controlled by the Canadian capitalist class. Therefore, the dependence of Canada on the United States is traced to the dependence of circulation, consumer, and financial class oppression on industrial class exploitation. Since foreign investments in third countries originating from Canada reflect the internal Canadian division between production and circulation by nationality, Canada's relative dominance in third countries is traced to the dependence of circulation, consumer, and financial class oppression in these countries by indigenous Canadian capitalists on Canada's class dependence on the United States through industrial class exploitation. Some implications are drawn for a theory of structural transformations at the national and international levels.     

A Theory of the Definition of the Situation*

L'examen des écrits, aussi bien classiques que contempo-rains, qui portent sur le concept de “la définition de la situation” rével?e que les théories sous-tendantes ne fournissent pas de réponses adéquates à deux questions: comment une personne en arrive-t-elle á définir une situation et quel est le rapport entre sa définition et son comportement? Dans l'espoir de répondre à ces questions, l'auteur énonce une théorie qui tient compte de la chronologie des phénomènes du moment où la personne se trouve dans une situation jusqu‘á celui où elle la définit et commence à agir de façon pertinente. On y souligne la nécessité de distinguer entre les vues objective et subjective d'une situation. Dans la perspective de 1'examen de laction en cours, l'auteur suggère un cadre qui per-mette de circonscrire les do-maines physique, temporel et social d'une situation par rapport à sa dimension subjective. L'auteur discute en-suite les contributions faites, dans la définition subjective d'une situation, par la per-sonnalité de l'acteur, la culture ambiante et les éléments objectifs de la situation. Une dernière section traite plus globalement de définitions de situations et en examine divers types.     

«Land of East Wind»: mise en forme d'une mémoire mi'gmaq*

This essay follows from an historical study of Heron Island (Baie des Chaleurs), and in particular, the relationship between the island and the members, past and present, of the Eel River Bar Band, from the reserve of the same name. It aims to explore elements brought to light through my observation of members of the band, and notably the processes by which the latter strive to fashion a renewed connection with Heron Island; that is, to Self and to the world. Purposefully multidisciplinary, this study focusses on the representation/construction of space and on the manner in which it acts upon its derivatives in the form of collective memory and identity. Situated at the intersection of the symbolic and material realms, this essay endeavours to shed light on the formation of the narratives that, in this instance, constitute the production (mise en scene) of a perspective space of symbolization and social objectification—a process articulated on the enunciation of goals related to socio‐economic development and autonomy. At the same time, it is an attempt to account for a number of correlates to discourse, particularly practices related to social reconfiguration and the exercise of power, in a context marked by a quest for self‐determination and revitalism. In short, it is an examination of a case of resistance and accommodation by a small indigenous group seeking a new world‐vision. Le présent essai découle d'une étude historique portant sur l'île au Héron (Baie‐des‐Chaleurs) et en particulier sur les liens qui s'éta‐blissent entre celle‐ci et les membres, passés et présents, de la bande Eel River Bar, de la réserve du même nom. Il vise à explorer les éléments mis en relief par des observations faites dans le cadre de mes relations avec des membres de la bande, notamment les processus de l'élaboration d'un rapport renouveléà l'île au Héron, c'est‐à‐dire au Soi et au monde. Résolument multidisciplinaire, c'est une étude de cas qui porte sur la représentation/construction de l'espace et sur la façon dont celle‐ci influe sur la mémoire collective et sur l'identité qui en dérive. Sis à l'intersection de l'univers symbolique et de l'univers matériel, cet essai cherche à mettre au jour la formation des récits qui, dans ce cas, constituent la mise en scène d'un espace perspectif de symbolisation et d'objectivation sociale, un processus articulé sur l'énonciation de desseins de développement socio‐économique et d'autonomie. Parallèlement, il s'attache àéclairer les pratiques corrélatives au discursif, qui se nomment reconfiguration sociale et déploiement du pouvoir, dans un contexte de prise en main et de velléités revitalistes. En somme, il s'agit d'examiner un cas de résistance et d'accommodement de la part d'un groupe autochtone de petite taille, en mal de vision‐monde.     

Gender consciousness at work: modification of the male breadwinner norm among steelworkers and their spouses

Nous analysons ici la recherche, assez mince jusqu'à maintenant, sur la conscience de sexe, selon les perspectives libérate, radicale et socialiste féministe. Nous esquissons une approche qui reconnaît que les identityés de sexe ainsi que des formes sociales plus large de consience de sexe sont construites socialement par les hommes et les femmes, dans des pratiques spécifiques à leur classe et à leur race, au travail, à la maison et dans leurs communautès. Nous appliquons ensuite cette approche à une étude de couples de Hamilton, principalement des travailleurs de l'acier et leurs conjoints. Notre attention se porte en particulier sur une dimension centrale de l'identité de sexe, la norme de l'homme comme ‘soutien de famille,’ telle qu'exprimée chez les travailleurs de l'acier dans la culture ouvrière et dans les attitudes des deux conjoints dans leurs families. Nous tentons de montrer comment le stéréotype de ‘l'homme comme soutien de famille’ est présentement à la fois reproduit et modifié, en réponse à la participation croissante des femmes au marche du travail, et en particulier à l'arrivée de travailleuses de l'acier dans ce qu'on croyait être un bastion de la masculinité ouvrière. This paper reviews the limited research to date on gender consciousness from liberal, radical and socialist feminist perspectives. An emergent approach that recognizes both gender identities and broader social forms of gender consciousness as continually constructed by men and women in class and race-specific practices within paid workplace, household and community spheres is outlined. This approach is applied to a study of Hamilton couples, especially steelworkers and their spouses. We focus on assessing expressions of one central aspect of gender identity - the male breadwinner norm - through steelworkers' shop floor culture and the attitudes of both spouses in steelworker households. We attempt to show how the male breadwinner stereotype is currently being both reproduced and modified in response to women's growing participation in paid employment and particularly the recent presence of women steelworkers within a presumed bastion of traditional working class masculinity.     

Unity and Diversity: Challenges to an Expanding Canadian Autoworkers' Union*

Afin d'enrayer la chute du nombre de leurs adhérents, les syndicats élargissent leur base en procédant à des réorganisations et en fusionnant avec d'autres syndicats. Prenant comme exemple le syndicat des Travailleurs canadiens de l'automobile (TCA), cet article montre que, pour tirer parti de leur base élargie, les syndicats doivent soutenir les demandes diverses et opposées de leurs membres tout en créant une unité interne. Au fur et à mesure que les syndicats recrutent des membres dans de nouveaux groupes de travailleurs, ces défis sont de plus en plus difficiles à relever. L'identité collective et la structure organisationnelle des syndicats sont des facteurs décisifs lorsqu'il s'agit de déterminer les critères d'intégration des nouveaux membres. L'article conclut que le TCA s'est engagé dans une restructuration organisationnelle et culturelle hâtive et hasardeuse, qui, à l'avenir, pourrait l'empêcher de mobiliser le soutien de ses membres en vue d'atteindre ses objectifs. In response to declining memberships, trade unions are expanding their membership base by organizing the unorganized and by merging with existing unions. Through an examination of the Canadian Autoworkers' Union, this paper argues that to reap the benefits of greater size, unions must be able to represent the diverse and competing claims of their expanding membership while at the same time being capable of building internal unity. These tasks become more difficult as unions seek membership among new groups of workers. The paper argues that unions' collective identity and organizational structure are critical factors in determining how new union members are brought into a new union. The paper concludes that the CAW has embarked on a rapid and uneven course of organizational and cultural change, the result of which could be future problems for the CAW in mobilizing collective support for its goals.     

Former ses travailleurs seniors pour ne pas les perdre? Illustration par le cas allemand

Une vague de départs à la retraite s'annonce en Allemagne, qui privera les entreprises d'une main‐d'?uvre parfois difficile à remplacer. Dans ce contexte, les auteurs s'intéressent à l'apport de la formation en entreprise, recherchant une corrélation entre formation, salaire et probabilité de départ. Ils montrent que cette probabilité diminue lorsque l'établissement propose des programmes de formation spécifiques pour les seniors mais seulement au sein des effectifs féminins – et surtout parmi les bas salaires –, sans doute sous l'effet de la progression salariale. Les formations ciblées pourraient donc encourager les femmes faiblement rémunérées à rester actives plus longtemps, améliorant ainsi leurs perspectives de carrière.     

Le renouveau de l'inspection du travail dans le monde latin

Les auteurs examinent le rôle de l'inspection du travail dans un contexte de renouveau réglementaire. Ils distinguent le modèle latin – qui laisse aux inspecteurs la latitude d'ajuster leurs décisions à la situation de l'entreprise – de l'approche bien moins souple quiprévaut aux Etats‐Unis. Le premier concilie réglementation et flexibilité, mais comporte un risque d'arbitraire ou d'incohérences. Les inspecteurs pour‐raient être les troupes d'élite dans la bataille pour le travail décent si l'on prévient ces risques par la gestion de la culture d'entreprise, l'explicitation systématique des connaissances tacites quifondent leurs décisions et un approfondissement des recher‐ches sur les relations entre normes du travail et pratiques des entreprises.