Discipline,Field, Nexus: Re‐Visioning Sociology

Cet article propose une reconceptualisation de la discipline sociologique ainsi que de sa place dans le monde actuel. Nous remettrons tout d'abord en question l'idée même que la sociologie puisse être considérée en tant que discipline académique dans le sens habituel du terme, tout comme le fait qu'il soit possible de distinguer, à la manière des sciences de la nature, autant de disciplines distinctes au sein du champ des sciences sociales. Au contraire, nous defendrons la thèse selon laquelle la sociologie et ses disciplines connexes furent plutôt constitueés en tant que champs sociaux à travers un processus historique particulier. Cette analyse nous permettra de réaffirmer la position centrale qu'occupe la sociologie dans le champ de la recherche sociale, de par les liens étroits qu'elle entretient avec les autres disciplines qui constituent ce champ, ainsi que par sa nature interdisciplinaire et critique. Cette reconceptualisation implique qu'une ontologie sociale claire fondée sur une méthodologie cohérente, en l'occurence le réalisme critique, puisse remédier aux tendences centrifuges propre à la discipline, en renforçant sa capacité à analyser les problèmes sociaux, et donc à contribuer à défendre et à élargir les pratiques démocratiques au fondement d'un avenir meilleur. This article proposes a re‐visioning of sociology and of its relationship to the late‐modern world it inhabits. I first problematize the claim that sociology is a discipline in any ordinary sense of the term, indeed, that social science can be reasonably cleaved into “disciplines” on the model of natural science. I then explore the thesis that sociology and kindred pursuits have been constituted as fields. Finally, I argue that among the fields of social scientific inquiry, the sociological terrain is of great import, as a nexus whose permeability, dense connectivity to other fields and critical transdisciplinarity are prime assets. By implication, the remedy for centrifugal tendencies that worry some sociologists is greater clarity on matters of social ontology and, on that basis, a coherent methodology (critical realism) that can strengthen sociology's capacity to understand our troubled world and to defend and enrich democratic practices that may portend a better future.     

Matters of Scale: Sociology in and for a Complex World

The article proposes that if sociology is to make sense of a world that is ever more complex and complicated, it is important to reconsider the scale(s) of our relations and actions. Instead of assuming a nested vertical hierarchy of the micro to macro binary, scale should be treated not only as multiple, but also as something produced and sustained in practice. Coming to grips with the complex world, we are living in also necessitates attending to the conduits and connections between various sites, fields, and terrains to which our lives are entangled. The article concludes with a note on the marginalization of sociology from public discussions, and it argues that it is possibly by attending to ambiguity and to the unfinished making of our contemporary world that sociology might have the most to give to discussions about the economy, about the future of humanity, and how to organize society. Cet article suggère que si la sociologie doit nous éclairer sur le sens d'un monde de plus en plus complexe, il est important de revoir l’échelle de nos relations et actions. Au lieu d'assumer une hiérarchie verticale de la dualité micro‐macro, cette étendue doit être traitée non seulement comme multiple, mais aussi comme une chose produite et soutenue par la pratique. Pour faire face à la complexité du monde dans lequel nous vivons, il faut aussi de s'occuper des conduits et connections entre des sites divers, des champs, et des terrains dans lesquels nos vies se déroulent. Cet article conclut avec une note sur la marginalisation de la sociologie dans les discussions publiques ; et il défend l'idée que c'est possiblement en appréhendant l'ambiguïté et la construction incomplète de notre monde contemporain que la sociologie peut être la plus fructueuse en termes de discussions portant sur l’économie, le futur de l'humanité, et l'organisation de la société.     

Family Study in Canada during Sociology's Shifts from RC to PC to DC*

l'étude sociologigue de la famille a fait ses débuts au Québec il y a plus de 100 ans. Or, à la fin des années 1960, les cours de sociologie de la famille se sont rapidement répandus dans les universités anglo-canadiennes. Cet article vise à examiner la sociologie familiale et son développement autant sur le plan académique qu'en ce qui a trait à la société canadienne entre 1964 et 1989. L'auteure tente également d'ex-pliquer la hausse et le déclin dans l'étude de la famille par les socio-logues canadiens depuis la fin du XIX^e siecle. Le but de cet article est d'apporter un complément à lTiistoire de la sociologie canadienne, qui est en train de se développer et qui dispose de peu de références à ce jour dans ce sous-domaine. Enfin, on considère l'avenir de la sociologie familiale au Canada. The sociological study of families began over 100 years ago in Quebec, and during the late 1960s courses in family sociology spread rapidly throughout Anglo-Canadian universities. In this paper the field of family sociology is examined as it developed in the context of the Canadian academy and sociology between 1964 and 1989, and explanations are offered for the rise and fall of interest in the study of family by Canadian sociologists over the years since the late 19th century. The aim is to complement the history of Canadian sociology that is being developed by chroniclers who so far have seldom mentioned the sub-field. Finally, the future of family sociology in Canada is considered.     

Translating Nations: Actor-Network Theory in/and Canada*

Dans l'examen des problématiques de l«identité nationale» au Canada, la sociologie critique est de plus en plus tournée vers l'analyse discursive, aboutissant à des conclusions nuancées et complexes. Or, une telle approche risque d'escamoter d'autres analyses, tout aussi utiles, qui attribuent à la technologie un rôle central dans le processus de «nation-building» au Canada. Cet article explore la sociologie de la traduction, aussi appelée théorie d'acteur-réseau, et suggère que l'emprunt d'une telle approche se prêterait à une analyse plus complète des «questions nationales» du Canada et du Québec - analyse qui intégrerait les catégories du social et de la technique. Canadian critical sociology draws increasingly from discourse analysis to work out questions of national identity in Canada, yielding complex and nuanced results, but not sufficiently engaging with other work privileging technology as a central question in Canadian nation-building. This paper explores the sociology of translation, also known as actor-network theory, and suggests that such an approach might usefully be taken up in order to provide a more complete analysis of the “national questions” of Canada and Québec that integrates both social and technological categories.     

Diversity in Midwifery Care: Working toward Social Justice

La pratique de la sage‐femme opérant dans la communauté a apporté avec elle, lorsque devenu une profession régie et financée par l’état vers la fin du vingtième siècle, les objectifs et aspirations de son mouvement social. Parmi ces objectifs, elles désiraient à faire attention à l’équité et la diversité sociale lors de la provision de soins pendant la naissance. Dans cet article, nous utilisons des interviews avec des sage‐femmes qui pratiquent en ce moment en Ontario, afin de nous concentrer sur les conceptualisations de la diversité des sage‐femmes. Nous explorons leurs efforts, dans le travail quotidien, visant à supporter et fortifier la diversité sociale des clientes et des sage‐femmes elles‐mêmes. Nous proposons que la transition de la pratique de la sage‐femme vers le système de soins santé gouvernemental ne signale pas l'abandon des projets et engagements de changement social. Les réponses à la diversité sociale en soins de santé varie des efforts à améliorer l'accès aux soins de santé jusqu'à l’étude du rôle de la justice sociale en reconnaissant les besoins des populations diverses. L'aspiration de ‘créer un monde meilleur’ continue à animer le travail des sage‐femmes nonobstant la réglementation de leur pratique. Cet article explore le patrimoine de pratique des sage‐femmes en tant que mouvement social et décrit les rapports entre la diversité, la justice sociale et la pratique actuelle des sage‐femmes. As midwifery moved from lay practice to a regulated health‐care profession in Ontario toward the end of the twentieth century, it brought with it many of its social movement goals and aspirations. Among these was the desire to attend to diversity and equity in the provision of birthing care. Drawing on interviews with currently practicing Ontario midwives, this paper focuses on midwives’ conceptualizations of diversity and explores their everyday work to support and strengthen diversity among those using and those providing midwifery care. We argue that midwifery's recent relocation within state structured health care means neither that the social change projects of midwifery are complete nor that midwifery has abandoned its movement‐based commitment to social change. Responses to social diversity in health care range from efforts to simply improve access to care to analyses of the role of social justice in recognizing the needs of diverse populations. The social justice aspiration to “create a better world” continues to animate the work of midwives postregulation. This paper explores the legacy of midwifery as a social movement, addressing the connections between diversity, social justice and midwifery care.     

Fuites,droit et liberté d'expression: la loi peut‐elle promouvoir les dénonciations dans l'intérêt général?

Les auteurs examinent la différence entre fuites et alertes, ou dénonciations, notamment quant à la protection de leurs initiateurs. A ce propos, ils étudient les dispositions des conventions internationales sur les droits de l'homme et la corruption, ainsi que les textes en vigueur en Allemagne, aux Etats‐Unis, en France et au Royaume‐Uni. Leurs résultats mettent en évidence la complexité et les contradictions des questions en jeu: intérêt général et intérêts individuels, commerciaux et financiers; abus de pouvoir; sécurité et confidentialité face à la communication électronique; place de l'individu dans l'application de la loi; relations d'emploi.     

The Future Lives of Sociology Graduates

After earning a bachelor's degree, the fate of sociology undergraduates is mysterious. We know little about how many Canadians have sociology degrees and even less about what they do after graduation. Using a variety of data sources from Statistics Canada, we paint a historical portrait of the discipline by charting how many people, and who, become sociologists. We also examine where they are employed, how much they earn, and how satisfied they are with their degrees. Our findings show that sociology graduates are competitive with other fields of study on both wages and employment, but are less satisfied with their degrees. We stress how the discipline would be wise to pay more attention to our graduates and their opportunities. Nous en savons peu sur l'avenir et le nombre de Canadiens ayant des diplômes de sociologie et encore moins ce qu'ils font après la graduation. Grâce à des données de Statistiques Canada, nous dressons un portrait historique de la discipline en montrant combien de personnes, et quel genre de personnes, deviennent sociologues. Nous examinons aussi où ils travaillent, combien ils gagnent et leur niveau de satisfaction par rapport à leurs diplômes. Nos résultats démontrent que les gradués en sociologie sont compétitifs par rapport aux autres champs d’étude en termes de salaire et de taux d'emploi, mais qu'ils sont moins satisfaits de leurs diplômes. Nous notons que la discipline aurait intérêt à porter plus d'attention sur les gradués et leurs opportunités.     

Refugies de l'ex‐yougoslavie face a la forteresse Europe

Selon le Haut commissariat aux réfugiés auprès des Nations unies (UN‐HCR), le nombre des réfugiés et personnes déplacées¹ était à la fin de l'année 1993 de près de 3.5 millions sur le territoire de l'ancienne Yougoslavie—2.3 millions pour la seule Bosnie‐Herzégovine. La majorité absolue est composée de femmes et d'enfants. Ces chiffres sont d'autant plus approximatifs qu'augmente le nombre des clandestins avec les restrictions croissantes imposées à l'entrée des républiques. Même si les liens historiques entre les communautés yougoslaves justifient au départ un accueil particulièrement généreux de ces républiques, leur effort atteint des limites de divers ordres: la situation économique y est partout dégradée—bien davantage que dans les pays d'Europe qui ferment leurs portes au nom de la récession qui lesfiappe. Mais l'accueil des réfugiés sur l'espace yougoslave est aussi tributaire des choix politiques effectués par les pouvoirs républicains et de l'évolution de la guerre elle‐même, de sa nature. Sur ce plan les réfugiés sont à la fois effets et instruments des politiques à l'?uvre. C'est ce que nous examinerons dans un premier temps. Nous verrons ensuite les réponses faites en Europe aux quelques 700 mille demandeurs d'asile de l'ex‐Yougoslavie: la dissymétrie des situations accompagne une convergence des politiques restrictives. Dans l'Europe des accords de Schengen, le droit d'asile tend à s'identifier aux politiques d'immigration—ce qui soulève des questions particulièresface à une guerre qui concerne la Communauté européenne, ne serait‐ce que par les responsabilités qu'elle y assume dans l'élaboration de plans de paix?     

«Se tenir au plus près ou reculer pour mieux voir?» Le réglage de la focale dans les sciences sociales

Cet article s'intéresse à la question des instruments et procédures d'observation auxquels peuvent avoir recours les chercheurs pour « saisir » le monde social. Il s'agira de réfléchir au problème de la distance que permettent, ou non, d'établir divers modes de recueil des données entre le chercheur et son objet d'étude. Dans ce contexte, il semble important de distinguer les méthodes qui permettent à l'observateur de se mettre à distance de ce qu'il regarde (reculer pour mieux voir), et celles qui le conduisent, au contraire, à s'en rapprocher (se tenir au plus près). Nous montrerons que si ces deux regards sur le monde social peuvent être considérés comme irréductibles, rien n'oblige pour autant à les considérer comme incompatibles. La relation entre les diverses méthodes peut se caractériser par une complémentarité et un éclairage mutuel.     

Positivism in Sociological Practice: 1967–1990*

Le positivisme n'est jamais à l'abri de la controverse, surtout en sociologie, où sa viabilité a fait l'objet de longs débate parmi les théoriciens de divers acabits. Mais il reste à savoir jusquà quel point les pratidens de la sociologie considèrent encore le positivisme comme une théorie satisfaisante. Les auteurs examinent cette question par une analyse de contenu de 176 articles choisis au hasard dans les revues des associations de sociologie américaines, canadiennes, scandinaves et britanniques datant de la fin des années 1960 et la fin des années 1980. L'utilisation d'une grille d'analyse construite à partir de sept éléments du positivisme caractéristiques du mouvement de la theory construction révèle des éléments de persistance aussi bien que de changement. Les résultats amènent les auteurs à questionner la relation qui existe entre la théorie et la pratique en sociologie et à se demander si l'épistémologie de la sociologie reflète la réalité de sa pratique. En conclusion, Ton suggère quelques pistes de recherche ultérieure sur le sujet. Positivism is no stranger to controversy, least of all in sociology, where its viability has been the subject of a long-running debate among theorists of different stripes. Yet the question remains to what degree sociological practitioners continue to find positivism to be persuasive. This question is approached through a content analysis of 176 randomly selected articles published in the late 1960s and the late 1980s in the official journals of the American, Canadian, Scandinavian and British sociological associations. Using an index based on seven elements of positivism that were characteristic of the “theory construction” movement of the late 1960s, the authors found both persistence and change. The results raise questions about the relationship between the realms of theory and practice in sociology and whether sociologists' philosophies of science reflect what practitioners actually do in their sociological work. The authors conclude with suggestions for further research on this topic.     

The Revolving Door: A Functional Interpretation*

L'auteur fait l'analyse de la fonction des principaux sys-temes sociaux pertinents dans la vie des personnes accusées d'ivrognerie, afin d'expliquer la récidive qui porte à croire que ceux-ci sont engagés dans un tourniquet dont ils ne peuvent s'échapper. Les droits acquis à la force policière de mettre sous arrêt les personnes ivres s'appuient sur l'utilité de cette mesure pour satisfaire aux désires de la population relatifs au maintien de l'ordre et permettre le contrôle des hommes sans domicile et sans liens familiaux. Bien que la mise en arrestation protège de blessures corporelles l'homme en état d'ivresse, elle fait naître en lui un dépit qui contribue à son aliénation. La fonction de triage s'effectue de façgon rudimentaire dans les cours de justice et elle rend inévitable remprisonnement fréquent des prévenus sans domicile; ceci, bien que l'etude des sentences attribuées refléte certains compromis qui indiquent l'existence d'un conflit entre les notions de maladie et de criminalitéà l'égard de l'ivrognerie. La prison joue un rôle complémentaire à l'endroit de la vie chaotique et non productive de la société des clochards: elle offre certaines des rétributions d'un job régulier, un système stable d'interactions et la possibilityé de se remettre en santé. Elle contribue aussi au maintien de la société des clochards parce qu'elle est un moyen de socialisation et un réseau de renseignements. Les collectivites de clochards, par ailleurs, donnent au buveur une source reguliere d'alcool et des camarades; elles soutiennent ainsi le comportement deviant. L'auteur prétend que le systéme     

Disaster or Sustainability: The Dance of Human Agents with Nature's Actants*

Cet article défend une recherche sociologique qui allie le meilleur du constructionisme social avec le réalisme critique, et qui intègre la sociologie des catastrophes à la sociologie environnementale. Il montre comment les perceptions de la gestion des catastrophes sont socialement construites au moyen d'une action communicative dans un contexte d'incitations venant des ? actants? de la nature, comment les autorités sont tentées de remplacer la transparence par le secret quand ces incitations deviennent particulièrement dangereuses et comment les catastrophes sont utilisées a d'autres fins. La tempête de verglas de Janvier 1998, qui donnait l'impression d'etre une catastrophe naturelle (la plus dispendieuse de l'histoire canadienne), était plutôt un hybride déclenché par des constructions de la nature primale qui sont devenues désastreuses où la nature recombinante vulnérable est devenue socialement construite. This paper argues for sociological research that combines the best of social constructionism and critical realism and that integrates disaster sociology with environmental sociology. It documents how perceptions of managing disaster are socially constructed through communicative action in a context of prompts from nature's actants, how authorities are tempted to replace openness with secrecy when those prompts become particularly dangerous, and how disasters are used for other purposes. The January 1998 ice storm that seemed a natural disaster (the most expensive in Canadian history) was instead a hybrid initiated by primal nature's constructions that became disastrous where vulnerable recombinant nature had been socially constructed.     

Le travail dans les accords de préférence commerciale: état des lieux et perspectives

Alors même que l'Organisation mondiale du commerce (OMC) et le Cycle de développement de Doha laissent à l'OIT le soin de traiter les questions relatives au travail, cet article montre que les pays les plus actifs dans la conclusion d'accords de préférence commerciale incluent des dispositions sociales plus ou moins contraignantes. Les sanctions sont peu utilisées et le caractère protectionniste des «clauses sociales» n'est pas avéré. Ces clauses répondent à des objectifs divers et parfois contradictoires qui appellent différentes mesures qui s'orientent vers la promotion du renforcement des pratiques et la promotion du travail décent. L'auteur émet un certain nombre de suggestions à cet égard.     

Structural Determinants of Consensus and Cohesion in Complex Organizations*

Les réactions collectives, à l'occasion de tensions qui se manifesteraient dans des sous-unités d'organisation sociale complexe, varieraient en nombre et en caractère selon le niveau du consensus et la puissance relative des sousunités. Le niveau de consensus et le degré de cohésion, ce dernier étant associé au consensus, seraient fonction de la différentiation des rôles et la fréquence des interactions au sein des sous-unités. A mesure que la différentiation des rôles et que le taux des interactions sont déterminés par la technicité, ce type d'organisation même influence les réactions collectives en face de tensions. Des données recueillies dam une firme industrielle canadienne indiquent que le consensus s'associe à la densité des effectifs plutôt qu'à la différentiation des rôles, alors que le degré de cohésion s'associe plus à la différentiation qu'à la densité des effectifs. Le consensus et la cohésion semblent s'interposer dans les rapports entre la satisfaction au travail et le rendement, l'absentéisme et le roulement du personnel.     

VOLUNTARY ASSOCIATION AFFILIATION AND NATIONAL DIVERSITY*

Par nature, les associations volontaires sont des intermédiaires qui établissent les liens nécessaires entre les institutions de la société. Plus une société est hétérogene, plus elle requiert d'associations qui peuvent représenter les divers intérêts et, à la fois, empêcher ces divers intérêts de mener à une désorganisation individuelle et sociale. L'analyse de données de cinq nations révèle une correspondance entre la diversité nationale et l'affiliation à des associations volontaires. Cette correspondance est vue comme fournissant un support partiel à la thèse avancée. It is argued that voluntary associations are interstitial in character, providing needed linkages between society's institutions. More heterogeneous societies require greater numbers of associations to represent divergent interests and at the same time to prevent these varied interests from leading to personal and social disorganization. Analysis of data from five nations shows a correspondence between national diversity and voluntary organization affiliation. The correspondence is interpreted as partial support for the thesis advanced.     

Class fortification against crime in Canada*

Cette communication traite d'une étude dans laquelle l'auteur met à l'épreuve une théorie relative à la protection contre le crime en fonction de la classe sociale. La théorie explique, sur les plans conceptuel et opérationnel, comment les intérêts de classe et les phébnomènes qui les menacent conduisent à une société qui ‘se fortifie’ contre le crime. L'auteur démontre que les membres des classes aisées poursuivent leurs intérêts en adoptant des styles de vie et en se livrant â des activités qui accroissent les risques qu'elles puissent être la cible d'un acte criminel. Le sentiment d'insécurité accru qui en découle les amène à vouloir protéger leurs foyers et leurs failles. L'hypothèse est testée à l'aide des réponses d'un échantillon national de plus de 6000 chefs de ménage canadiens. L'analyse des réponses révèe l'existence d'une classe d'employeurs bien nantis et particulièrement actifs qui vivent dans des maisons fortifiées contre un monde extérieur menaçant. This paper proposes and tests a theory of class fortification against crime. The theory conceptually and operationally articulates the ways in which class interests and threats lead to a society that is fortified against crime, by demonstrating that persons who occupy higher class positions pursue their interests through lifestyles and activities that place them at greater risk of victimization, thus increasing their sense of concern or threat and leading to household fortification. The theory is tested with the responses of over 6000 heads of households in a national sample of Canadians. The findings identify an employer class that is especially active and affluent, and whose homes are fortified havens against a threatening world.     

A. S. Serafimovich’s Forgotten Novel,City in the Steppe (1912)

La plupart des écrits prérévolutionnaires de A. S. Serafimovich se trouve reléguée à l’ombre par la popularité en Union Soviétique de son roman "classique" Torrent de fer, 1924. Son premier et son plus long roman, Ville dans la Steppe, 1912, est l’une de ses oeuvres les plus achevées; une synthèse tragique et pittoresque de ces forces lointaines et sourdes concrétisées par le régime capitaliste en Russie à la fin du 19ème siècle. Cet article souligne surtout le dépouillement du monde intérieur des personnages principaux du roman – Zakharka et Polynov – que l’écrivain accomplit magistralement avec de l’acuité psychologique et une imagination puissante. Les destins de ces deux hommes opposés s’entrecroisent d’une façon qui ressemble les coups dans une partie d’échecs. Par une antithèse saisissante, Serafimovitch dévoile l’état de ces deux âmes destinées à être détruites parmi les bestialités d’un milieu capitaliste. L’auteur met en jeu ses ressorts psychologiques pour rendre les personnages secondaires et épisodiques également émouvants et mémorables. On trouve dans la caractérisation des faiblesses, des banalités, un certain pessimisme, parfois des exagérations, mais le tout est compensé par les analyses originales et inquiétantes dont l’auteur empreint toutes ses images. Riche en péripéties, sans être confus, le développement des faits dans le roman a une certaine valeur socio-historique.     

From Porter to Bourdieu: The Evolving Specialty Structure of English Canadian Sociology, 1966 to 2014

How has English Canadian sociology changed from 1966 to 2014? Has it become more intellectually fragmented or cohesive over time? We answer these questions by analyzing cocitation networks extracted from 7,141 sociology articles published in 169 journals. We show how the most central early specialties developed largely in response to John Porter's The Vertical Mosaic. In later decades, the discipline diversified, fragmented, and then reorganized around a new set of specialties knit together by the work of Pierre Bourdieu. The discipline was most intellectually fragmented in periods where multiple specialties were emerging or declining concurrently (i.e., 1975 to 1984 and 1995 to 2004), and was more structurally cohesive from 2005 to 2014 than in any previous period. Comment est‐ce que la sociologie canadienne‐anglaise a‐t‐elle changé entre 1966 et 2014? Est‐elle devenue plus intellectuellement fragmentée ou cohérente avec le temps? Nous répondons à ces questions en analysant des réseaux de co‐citation qui ont été déduits de 7,141 articles publiés par 169 journaux. Nous démontrons les spécialités primordiales se sont développées en réponse de The Vertical Mosaic de John Porter. Durant les décennies suivantes, la discipline s'est diversifiée, fragmentée et puis s'est réorganisée autour d'une nouvelle série de spécialités liées ensemble par le travail de Pierre Bourdieu. La discipline était la plus intellectuellement fragmentée durant les périodes où plusieurs spécialités émergeaient ou déclinaient concurremment (par exemple de 1975 à 1985 et de 1995 à 2004). Par contre, elle était plus cohérente que tous les autres périodes entre 2005 et 2014.