典型美 崇高美 理想美——毛泽东美学思想研究之一

毛泽东同志的美学思想,是马克思主义美学的重要发展。毛泽东关于文艺美学的论述,包括美论,是其美学思想的主体或核心部分,它最集中地体现于《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。本文试就毛泽东美学思想的一个本体构成,即典型美、崇高美、理想美,作一专题性探讨。从艺术规律看典型美典型、典型化,是文艺审美创造的一个基本规律和美学原则。毛泽东非常重视艺术典型的典型化规律,并对此进行了深刻的理论概括:“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因而更带普遍性。”“例如     

热的主题 新的希望——浙江省第三届美学年会侧记

为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年,并庆祝浙江省美学学会升格为一级学会,浙江省美学学会(原名浙江省哲学学会美学研究会)第三届年会,以“毛泽东美学思想研讨会”为主题,于6月12日～13日,在浙江美术学院史论系召开。 就毛泽东美学思想的主题,代表们进行了热烈的研讨。杨成寅说,要科学地对待毛泽东的《讲话》和他的美学思想,文艺为工农兵服务,这是毛泽东美学思想的核心。毛泽东美学     

道教求“真”反“邪”文艺观点探析

道教求“真”反“邪”文艺观点探析□潘显一中国古代的美学思想多半与同时代的文艺美学思想有血缘关系，并且常常是在论“文”谈“艺”中展现的。这是中国古代美学思想的一大特点。道教美学思想作为中国古代美学思想的有机组成部分，也同样具有这一特点。只不过，道教的文...     

论亚里斯多德的“突变”理论

论亚里斯多德的“突变”理论杨俊华亚里斯多德是欧洲美学思想的奠基人，他的《诗学》是西方“第一篇最重要的美学论文，也是迄今至前世纪末叶一切美学概念的根据。”①悲剧是这部著作所讨论的主要问题之一，亚里斯多德深入细致地研究了悲剧创作的内在规律，在论述悲剧情节...     

坚持毛泽东重视农业的战略思想

继承和坚持毛泽东关于重视农业的思想,强化农业在社会主义市场经济中的地位和作用,这对于指导我国社会主义经济建设和农村的经济发展是具有极其重要现实意义的。 一、毛泽东论农业发展的主要思想 毛泽东重视农业发展的思想是十分丰富的。早在青年时代,毛泽东就提出“世界什么问题最大,吃饭问题最大”。已认识到农业生产是人类最重要最基本的问题。 土地革命时期,毛泽东开始重视农业,发表了许多关于发展农业的论述。毛泽东指出,每个革命工作人员必须高度重视发展农业,“我们经济建设的中心是发展农业生产”。“发展农业生产是我们     

有提出“毛泽东领导思想”的必要吗?——与耿兆林同志商榷

一九八六年第六期甘肃《社会科学》发表了耿兆林同志为纪念毛泽东同志逝世十周年而写的论文——《论新时期毛泽东领导思想的新发展》,读后受益不少。在资产阶级自由化思潮泛滥之时,他仍然著文来宣传毛泽东思想及其在党的十一届三中全国以来的运用和发展,是难能可贵的,是值得赞扬的。文中关于马克思主义理论发展的见解,关于邓小平同志在毛泽东思想发展中的杰出贡献的论述,也是中肯的。但是,提出“毛泽东领导思想”这一概念,我认为这是标新立异,多此一举。因为:     

台湾香港刘熙载文艺美学思想研究述评

近20年台湾、香港地区学者在对晚清学者刘熙载的词曲论、诗论、文论、书论的研究方面取得了若干重要研究成果，然而有关刘熙载的文艺美学思想仍有许多问题值得研究，在刘熙载与中国传统文化的关系、刘熙载经学思想与其文艺美学思想的关系、刘熙载文艺观及其与各艺术门类美学思想的关系、刘熙载文艺美学思想的现代意义等方面的研究还相对薄弱。为此有必要加强两岸三地的学术交流和合作，使刘熙载文艺美学思想研究得到更一步深化。     

郑板桥家训美育思想论

郑板桥家训美育思想论□陈水根郑板桥是清代著名的画家、书法家，也是很有个性的诗人。他所画兰竹，堪称一绝。他的书法、诗歌也很有特色。他有许多画论、书论、题记，包含丰富的绘画、书法等文艺美学思想。同时，他给他的亲属写过不少家书。在这些家书中，他对其堂弟、夫...     

“神不灭”论与魏晋南北朝文艺美学中的重“神”思想

关于“形神”关系的不同辩难 ,与关于“神灭”论同”神不灭”论的论争 ,是从汉代到魏晋南北朝思想界的一个焦点。从哲学基本问题的认识看 ,“神灭”论属于唯物主义的范畴 ,而“神不灭”论则是唯心主义的观点 ,这是不容置疑的 ;而从美学的意义上看 ,这场论争则大大提高了当时的思辨水准 ,深化了人们对精神现象的超越性、丰富性和广延性的认识 ,并直接强化了魏晋南北朝时期文艺美学中的重“神”倾向。深入分析慧远、宗炳等人的“神不灭”论思想 ,可揭示出其与顾恺之、宗炳和刘勰等人在文艺领域里对“神”的重视与“神不灭”思想的内在关系。     

“和谐论”文艺美学的理论特征和逻辑构架

文艺美学是传统美学发展的必然产物。"和谐论"文艺美学体系弘扬、发展了古今中外的美学思想和艺术理论,它对艺术审美本质的界定吸收了康德的思想,又超越了康德把美归于形式的倾向,将美与艺术统一起来。"和谐论"文艺美学对美和艺术既有总体的把握,又对艺术作品的审美构成作具体探索。文艺美学的方法论与其理论体系运用以辩证思维为统帅的多元综合一体化的方法,构筑了一个纵横结合、网络式、圆圈型的逻辑框架。     

黑格尔论剧作家

黑格尔关于剧作家的论述可以归纳为四部分,即:论剧作家的想象、天才与灵感,论剧作家与现实生活的关系,论剧作家所追求的真实,论剧作家的独创性。黑格尔关于剧作家的理论不乏神秘主义的东西,但其内容大多是历史主义、现实主义的,这在黑格尔的整个戏剧美学思想体系中是难能可贵的闪光之处。他在此部分里的许多观点,如剧作源于生活,剧作家应深入生活、时代与民族,剧作家应面向观众等观点,都已经十分接近于马克思主义戏剧美学思想的相关理论。认真研究黑格尔关于剧作家和剧本创作的理论,有助于进一步研究、完善马克思主义的戏剧美学理论,有助于当今戏剧创作与鉴赏的发展与创新。     

被疏忽的课题：毛泽东与中华爱国主义

被疏忽的课题：毛泽东与中华爱国主义徐梁伯自毛泽东逝世以后，关于他的思想、理论的研究，“不但在中国，在世界也引起了浓厚的兴趣，国外已经发表的论著数以千计。”①国内发表的论著更是不胜枚举。但笔者发现，所有这些论著都极少涉及毛泽东对中华爱国主义理论的伟大贡...     

白居易中和美思想简论

在唐代诗坛上,白居易自觉地继承“诗经”、“汉乐府”、子美以来的现实主义传统,创作了大量优秀的诗歌。在诗歌美学理论方面,他明确地倡导诗歌创作要表现人民的疾苦;强调了感情在诗歌创作和欣赏中的作用;建立了比较完整的“中和美”的诗歌美学理论。从白居易的美学思想来看,他是以儒家思想为基础,兼取道、释以构成其诗歌美学理论的。所谓“中和美”也正是如此。它是中庸思想在审美领域里的运用,始于孔子“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),后来发展成为长期统治中国文坛的原则,即“温柔敦厚”(《礼记·正义》)的诗教。中经思孟学派至董仲舒而走向玄秘化。白氏则利用了其中的合理因素,把它和老庄及荀子的辩证法结合起来;又兼取了释教中“无情有性”的自然泛神论思想;提倡有灵气、灵性(气势、生命力)的创作;从而在审美诸方面,构成其新的“中和美”的思想,用以指导自己的创作。本文拟就白氏的“中和美”作些分析,以就正于读者。     

“文学自觉”时代的先声——《文赋》“诗缘情而绮靡”说美学探幽

鲁迅曾认为,魏晋南北朝是我国“文学自觉”的时代,那么是否可以说,陆机的《文赋》,乃是这一自觉时代的先声?作者提出“诗缘情而绮靡”这一重大美学命题,继承发展了秦汉诗歌音乐美学思想,对文学尤其诗歌的特质,作了剀切腠理的精辟概括。本文拟就其中的美学意蕴,予以深刻阐述,以证其对诗歌理论乃至整个文艺美学的特出贡献。     

探索社会主义建设道路的先河──纪念毛泽东同志《论十大关系》发表40周年

探索社会主义建设道路的先河──纪念毛泽东同志《论十大关系》发表４０周年黄慕亚４０年前，毛泽东同志发表《论十大关系》的讲话，是他自己思考中国自己的社会主义建设道路的最重要的代表作。正如党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中所评...     

研讨“两论”和建设有中国特色社会主义理论

为纪念毛泽东《实践论》、《矛盾论》发表六十周年和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表四十周年,由中国马克思主义哲学史学会、中国毛泽东哲学思想研究会、南京市社科联和南京市社会科学院联合主办的“《实践论》、《矛盾论》与建设有中国特色社会主义理论”学术讨论会于五月七日至十日在南京召开。来自全国十五个省、市、自治区的七十多名专家学者出席了会议。有关方面负责人周瑞金、吴建国、侯树栋、王武龙、胡福明、王湛、石仲泉,李君如、庄福龄、周直等出席了会议。与会者围绕“两论”对马克思主义哲学的理论贡献、毛泽东哲学思想的历史地位、邓小平建设有中国特色社会主义理论对毛泽东思想的继承和发展、邓小平的实践思想、毛泽东和邓小平哲学理论的比较研究等课题,展开了热烈研讨。现将发言观点简述如下:     

试论苏轼的“自然”论文艺观

古代文艺美学中存在着一种以“自然”概念为核心的文艺观,苏轼作为这一传统思想的集大成者,“自然”概念不仅散见于他的诗文书画理论中,更为重要的是,他赋予了“自然”以本体论意义,提出了“不能不为之为工”、“无意为文”的“自然”艺术本源论,“身与竹化”、“无法之法”的“自然”创作论及“平淡”的“自然”风格论,由此使其文艺思想呈现出独特的特征。     

阿垅诗歌美学论略

阿垅是“七月派”杰出的代表诗人,又是中国现代文学史上卓有贡献的优秀的诗歌美学家。他对现代诗学的研究和探讨,涉猎宽广,独具匠心,深刻有力。诸如内容与形式、灵感、想象、意境、风格、节奏、形象、语言等等,都有许多独到的见解和精辟的论述。他对现代诗歌美学的发展,做出了巨大的贡献。探讨阿垅的诗歌美学,对发展我国现代诗学,繁荣中国新诗创作,都具有重要的历史意义和现实意义。     

论西部少数民族经济在全局中的地位和意义

论西部少数民族经济在全局中的地位和意义史新辰毛泽东同志曾明确指出：“我们国民经济没有少数民族的经济是不行的。”一再强调要研究少数民族经济的特点。在毛泽东发表的关于十大关系中，又再一次阐述了沿海与内地的关系，这里的内地实际就是酉部边疆少数民族地区。自我...     

李大钊文艺思想初探

在中国文艺美学史上,运用马克思历史唯物主义观点指导文艺美学研究,李大钊为先驱者之一。“五四”新文化运动以后,李大钊即以马克思主义文艺理论为指南,先后发表了《我的马克思主义观》、《什么是新文学》、《再论问题与主义》等文章,对王国维、梁启超等的唯心,主义的文艺美学思想和以胡适为代表的右翼资产阶级文艺思想进行了针锋相对的论战指出:文学艺术,当然属于“精神的构造”范畴之内,必然随着“经济的构造”的变动而变