所谓“哲学战线上的三次大斗争”的由来和论战的实质

一九七○年十二月二十九日,在那个曾经凌驾于中国广大哲学工作者之上作恶多端的“理论权威”一手导演下,中央党校革命大批判写作组泡制了一篇“万言谤文”,在《人民日报》上发表,题目为《哲学斗争与阶级斗争》——中华人民共和国成立以来哲学战线上的三次大斗争。 该文以裁判者的口气,对所谓三次大论战的受害者等于进行了宣判:“建国以来。我国哲学战线上曾经发生过三次原则性的大斗争,即:关于经济基础和上层建筑问题的斗争,关于思维与存在有没有同一性问题的斗争,关于‘一分为二’与‘合二而一’问题的斗争。     

撕掉假左伪装,揭开极右本相——评反动小说《我们这一代》

江苏人民出版社出版的反动小说《我们这一代》,具有鲜明的尖锐性。这部名为歌颂文化大革命,实为宣扬林彪、“四人帮”的修正主义路线,名为歌颂我们这一代,实为吹捧他们那一帮的大毒草,是一部不可多得的反面教材。抓住这个反面教材,清算“四人帮”及其代理人反党乱国的罪行,联系批判林彪,有利于分清文化大革命中的路线是非,把揭批“四人帮”的斗争进一步引向深入。     

关于“差异”问题的探讨

一、关于“差异就是矛盾”问题的提出 一九六四年,在理论恶棍康生的亲手策划下,对杨献珍同志和一大批所谓“合二而一”论者围剿时,搜肠刮肚地把“会二而一”和德波林的哲学观点拉扯在一起进行鞭挞。这样以来,就把一大批被批判者统统打成布哈林主义者和德波林的修正主义者。粉碎“四人帮”后,广大的理论工作者对作恶多端的康生一手制造的文字狱,早已深恶痛绝。但他所投下的阴影,并没有完全消失。一直到一九七九年第八期《哲学研究》上发表的薛真同志的题为《关于“一分为二”与“合二而一”的分歧》一文中,仍然把杨献珍同志的“合二而一”与德波林的哲     

林彪和“四人帮”极左外交路线剖析

建国以来,毛泽东、周恩来和陈毅等中央领导同志制定和执行了一条革命外交路线,多年来我们的外事工作因此取得了光辉的胜利,我们的朋友遍天下,我国的国际地位空前提高,对世界和平和人类进步事业作出了重要的贡献。但是林彪和“四人帮”妄图篡夺党和国家领导权,变无产阶级专政为资产阶级专政,恶毒地诬蔑和攻击多年行之有效的革命外交路线。他们以极左的面貌出现,打着履行无产阶级国际主义的旗帜,高喊支援世界革命的口号,施展种种险恶的手法,首先是否定我们建国以来外交斗争的伟大胜利,给革命外交路线扣上“三降一灭”的修正主义帽子,然后炮制一套反动的谬论和战略方针,如“革命影响论”啊,“世界革命中心论”啊,“下层路线”啊,“四面出击”啊等等,作为推     

也谈《水浒》的“路线”问题

毛泽东同志一九七五年八月关于《水浒》的谈话中说过“宋江投降,搞修正主义”这一句。这里说的“修正主义”,是指宋江“把晁的聚义厅改为忠义堂”,使梁山泊这支队伍“让人招安了”。“四人帮”借此大做文章,硬要把毛泽东同志使用“修正主义”这个词的本来意义加以引伸发挥,拿无产阶级政党内部的路线斗争往《水浒》上套,将梁山集团一刀劈成两半,杜撰出一幅所谓“路线斗争”的图画来。     

否定王翦,意欲何为?

一九七四年春,在由“四人帮”控制的一个全国性刊物的第三期上刊出了一篇引人注目的文章——《秦统一六国起决定作用的是什么?》(以下简称《作用》一文)其所以引人注目,除去和“四人帮”炮制的大量“评法批儒”的黑文一样,侈谈所谓“法家路线”的“决定作用”,宣扬“英雄造时势”的反动唯心史观,为他们推行极右的修正主义路线进而篡党夺权制造舆论外,文章的独创之处还在于把议论的中心集中到军事方面,把军队也挂上“评     

“四人帮”是践踏“百花齐放、百家争鸣”方针的罪魁——学习《毛泽东选集》第五卷的一点体会

王张江姚“四人帮”是一伙祸国殃民帮。长期以来,他们利用手中窃取的一部分领导权,在科学和文艺界推行修正主义的极右路线,肆意践踏毛主席为我党制定的“百花齐放、百家争鸣”的方针,实行资产阶级的法西斯文化专制,把社会主义的百花园地糟蹋得不成样子。这是他们搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计,妄图篡党夺权,复辟资本主义的一个严重罪行。我们在批判“四人帮”践踏“双百”方针的斗争中,学习《毛泽东选集》第五卷中有关“百花齐放、百家争鸣”的论述感到十分亲切。     

关于思维和存在的同一性问题的一点说明

编辑同志: 我在贵刊一九七九年第二期上发表的《哲学战线上“三次大斗争”应当重新评价》一文,在“思维和存在的同一性”问题上,对杨献珍同志的原意有所误解。最近有机会阅读了杨献珍同志有关这一问题的一些材料,想通过贵刊作简要的说明。     

“四人帮”推行反革命政治纲领的一出丑剧──江青侈谈《红楼梦》的罪恶目的

英明领袖华主席在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告中指出：“我们要在揭批‘四人帮’篡党夺权阴谋和反革命罪恶历史的基础上，进一步放手发动群众，大打一场深入揭批‘四人帮’反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面表现的人民战争。”王张江姚“四人帮”推行反革命修正主义路线，干了一系列的罪恶勾当。在思想文化领域，他们大搞阴谋文艺和影射史学，甚至还利用“评红”来进行反党活动，这真可谓是一大发明。不学无术的江青侈谈《红楼梦》，究竟要干什么？问题的答案现在已经十分清楚．为了深入地批判“四人帮”的反革命修…     

学习龙国正 为牢固占领教育阵地而斗争

看了彩色故事片《决裂》,心情十分激动。影片形象地反映了社会主义历史阶段教育战线两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争,使我们受到了一次生动的毛主席革命路线的教育。影片中,以龙国正为代表的毛主席教育革命路线与以曹仲和为代表的修正主义教育路线展开了针锋相对的斗争。斗争的一个重要问题是关于领导权的问题。在一次党委会上,龙国正对曹仲和公然开除李金凤等十五名敢于同修正主义路线斗的工农学员的错误,     

马克思主义的基本原理不容篡改──批判“四人帮”在按劳分配和资产阶级法权问题上散布的谬论

英明领袖华主席指出：“‘四人帮’全面篡改马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义,是一个披着马克思主义理论外衣的反革命阴谋集团。”“四人帮”长期控制舆论阵地,大量散布修正主义谬论,任意践踏马列主义、毛泽东思想的基本原理。篡改和歪曲毛主席的革命路线和各项方针政策。形而上学猖獗,唯心主义横行。为了深揭狠批“四人帮”的这一套反革命谬论,把被他们颠倒了的路线是非、思想是非、理论是非纠正过来,彻底肃清其流毒和影响,本刊编辑部曾于今年七月二十九日召开有马列主义教研室、校宣办和文科各系部分教师、干部参加的小型理论座谈会。会上,就关子按劳分配和资产阶级法权等问题进行了座谈、讨论,与会同志畅谈看法,各抒己见,着重揭批“四人帮”的反动谬论。下面发表的就是在这次座谈会上发言的一篇文章。其他文章,将陆续整理发表。我们希望这些文章的发表,进一步引起我校同志对理论问题的注意,踊跃参加讨论,深入揭批“四人帮”反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面的表现,并从哲学、政治经济学和科学社会主义等方面进行批判,夺取揭批“四人帮”这场政治大革命的全胜。     

极左路线的特征及其根源

右倾机会主义和“左”倾机会主义,都是资产阶级反马克思主义的思想体系。列宁在(《马克思主义与修正主义》一文中,称其为“右的修正主义”和“左的修正主义”。在我们党内应时刻注意对这两种机会主义倾向的斗争。有什么倾向,就反对什么倾向。在反对一种倾向的时候,注意防止被掩盖着的另一种倾向。当前,清除极左路线的余毒和影响,仍是一项重大而艰巨的任务。在民主革命时期,王明推行“左”倾路线给我们革命事业造成了极为严重的危害。在社会主义革命和建设时期,林彪、“四人帮”的极左路线比王明“左”倾路     

陈云论确立毛泽东的历史地位、坚持和发展毛泽东思想

粉碎“四人帮”后,我们党在同“两个凡是”的斗争中,召开了具有重大现实和历史意义的十一届三中全会。为了把全党和全国人民的思想统一到三中全会的路线上来,需要正确地认识建国以来党所走过的历史道路,总结党在这个时期的历史经验。为此,不仅要“拨”林彪、“四人帮”的“乱”,而且要纠正毛泽东晚年的错误。这就不可避免地涉及如何评价毛泽东和毛泽东思想。这可是个关乎中国的现在和未来,乃至关乎世界的大问题。如果处理不好,势必带来严重的后果。从1979年11月起,在邓小平同志主持下,党中央开始着手起草《关于建国以来党的若干历史问题的决…     

剥“四人帮”在我省的那个代理人“是少数民族的好干部”的画皮

在“四人帮”横行的时候,“四人帮”及其在青海推行修正主义路线的挂帅人物省委前主要负责人和他培植的资产阶级帮派体系,曾经把我省那个代理人肉麻地吹嘘为“西北罕见青海少有的少数民族好干部”,为他们“改朝换代”,“总把新桃换旧符’的罪恶目的大造反革命舆论。那么他究竟是个什么货色?在揭批“四人帮”的伟大斗争深入进行了一年的今天,真相已经大白,原来他是埋藏在青海省委内的一颗定时炸弹,是一个地地道道的资产阶级野心家、阴谋家。     

学习龙国正 为牢固占领教育阵地而斗争

看了彩色故事片《决裂》,心情十分激动。影片形象地反映了社会主义历史阶段教育战线两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争,使我们受到了一次生动的毛主席革命路线的教育。影片中,以龙国正为代表的毛主席教育革命路线与以曹仲和为代表的修正主义教育路线展开了针锋相对的斗争。斗争的一个重要问题是关于领导权的问题。在一次党委会上,龙国正对曹仲和公然开除李金凤等十五名敢于同修正主义路线斗的工农学员的错误,进行了坚决的批判和斗争,并撤消了这一错误决定。这时,曹仲和气急败坏地打出了他的“王牌”,他以党内教育“专家”自居,说什么他祖宗三代都是搞教育的,他还进过教育学院,摆出剥削阶级知识分子的臭架子,嘲笑龙国正说:“听说你这位大学校长还是在延安才扫的盲吧!”言下之意就是办教育,龙国正是外行,他才是内行,外行不能领导内行,只有听他的。     

批判“四人帮”实用主义和诡辩论的反革命哲学思想

英明领袖华主席在党的第十一次全国代表大会上指出:“‘四人帮’全面篡改马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义,是一个披着马克思主义理论外衣的反革命阴谋集团。”并指示我们“要在揭批‘四人帮’篡党夺权阴谋和反革命罪恶历史的基础上,进一步放手发动群众,大打一场深入揭批‘四人帮’反革命修正主义路线的极右实质及其在各方面表现的     

試論《紅与黑》

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义作家司汤达的代表作。多年来,围绕这部作品的评价问题,一直存在着两个阶级、两条路线的斗争。修正主义者对这部作品作了严重的歪曲,认为三角恋爱是这部小说的主题,甚至抽掉这部小说的政治内容,摄制黄色电影,毒害青年,以便为他们的反革命修正主义路线服务。“四人帮”更利用小说进     

修正主义是社会主义时期的重要危险

英明领袖华主席在第二次全围农业学大寨会议上的重要讲话指出:“‘四人帮’长期控制舆论阵地,大量散布修正主义谬论,任意践踏马克思主义的基本原理,篡改和歪曲毛主席的无产阶级革命路线和各项方针政策。形而上学猖獗,唯心主义横行。许多正确的东西被他们说成错误的,许多错误的东西被他们说成正确的,颠倒是非,混淆黑白,,确实把人们的思想搞乱了。必须在斗争中认真学习马克思主义,列宁主义、毛泽东思想,依靠群众自己来分清什么是马克思主义,什么是修正主义,什么是正确路线,什么是错误路线。”什么是社会主义时期的主要危险,就是被“四人帮”搞乱了的一个重要理论问题,我们必须分清是非,肃清其流毒。     

论社会真理的阶级性

一社会真理有没有阶级性?这个问题在学术界引起争论并不是从现在才发生的。早在五六年就有不同意见,当时《光明日报》组织过讨论。以后六二、六三年又在学术界讨论过。文化大革命开始后,陈伯达等人在他们炮制的六六年六月四日《人民日报》社论中,借批判“真理面前人人平等”,提出了“阶级的真理”的谬论,以后凡是主张真理没有阶级性的,就被作为修正主义观点批判。粉碎“四人帮”以后,有的同志在批判“四人帮”极左路线、批判“阶级的真理”的同时,重新提出了真理的阶级性问题。一部分同志认为凡是真理都没有阶级性,而另一部分同志则有不同意见,认为“四人帮”的“阶级的真理”是应当批判的,但是不能简单地否定真理的阶级性,同自然真理没有阶级性不同,社会真理是有阶级性的,于是又展开了争论。     

党的建设历史经验的科学总结——学习刘少奇同志关于党的建设理论的体会

伟大的马克思主义者和无产阶级革命家刘少奇同志在长期从事党和国家的领导工作中,十分重视党的自身建设,撰写和发表了许多关于党的建没的文章和著作,如《论共产党员的修养》、《论党内斗争》、《论党》、《党员在组织上和纪律上的修养》、《在中国共产党第八次全国代表大会上的政治报告》,等等。在这些文章和著作中,他运用马克思列宁主义原理和毛泽东同志的建党思想,科学地总结了我们党的建设的历史经验,丰富和发展了马克思主义关于党的建设的学说。刘少奇同志的建党思想已经在我们党内深深地扎了根,培养和教育了一代共产党人。林彪、“四人帮”为了乱党篡党,污蔑刘少奇同志推行一条“反革命修正主义建党路线”,并编造了所谓“黑六论”大加批