论转注及其与同源字的关系——与杜桂林先生商榷

杜桂林先生《论“转注”》一文发表于《宁夏大学学报》1990年第二期上(以下简称杜文)。该文旨在吸收前人研究成果、发扬太炎先生的转注理论,进而探求转注之真谛,揭示转注之谜。作者在《我的转注观》一节中小结道: 一、许慎《说文解字》给转注所下定义是正确的。……如果还要阐发一下,那么所谓“建类一首”,就是“声建一类,类从一首”。(按:“首”谓表声形体之首即声首)所谓“同意相受”,就是用“声建一类,类从一首”之方法所造之转注字意义同源。     

《思念》中的蝴蝶

“你从哪里来，我的朋友，好像一只蝴蝶飞进我的窗口，为何你一去便无消息，只把思念积压在我心头……”这首由毛阿敏演唱、传遍神州大地的《思念》，是著名词作家乔羽先生创作的。鲜为人知的是，这首感人肺腑的歌是乔羽写给他那为3天的婚姻苦守了66年的二嫂……     

董建华主政香港300天

也许不该由我来写这一篇文章，刚刚在立法会选举中投了民主党一票──民主党以抨击董建华先生及他领导下的香港特别行政区政府著称，现在却又坐在电脑前，对董建华“指指点点”。这也就是香港社会奇妙之处──一个多元化的社会，东西方文化在这里交汇，各种不同的价值观在这里撞击；自由商埠，街头抗争无日无之；资讯中心，全世界的传媒都汇集在这弹丸小岛，虎视眈眈；交锋战场，国际金融资本的兵家必争险地……董先生接下的就是这样一块“烫手的山芋”。他接下了，挺身而出，义无返顾，为香港的平稳过渡，为祖国的和平统一，为中华民族的繁…     

十丈龙孙绕凤池——谈世界史学科建设

世界史观与世界史学科建设的关系极为重要。没有科学的世界史观,很难进行根本上的世界史学科建设。这里所说的世界史观,是系统的、涉及全局的世界史观点,如吴于廑先生提出的由分散到整体、纵横交织以及游牧、农耕、工业世界的发展的观点,就是这样的世界史观。在老一辈史学家中间,吴于廑先生有一个突出的特点,就是他注重于理论问题的思考。他还有一个长处,就是有深厚的经济学功底。1984年我去云南大学时,在滇池风景区踏石阶而上,一个学生告诉我说,吴先生1982年在云南省社会科学院的报告中就引用了山上的一幅名联:“置身须向极高处,举首还多在上人”。我在这幅因风雨长期侵蚀而模糊不清的对联之前,停     

风云人物

一提起二(6)班,谁人不知这里群英荟萃,高手如云。如果谁想在这里混,没有一个绝招,甭想生存下去……狂野诗人——阿贝阿贝的绝招是写诗,尤其是写情诗。总是让人魂飞魄散,上吐下泻。可能是由于他的感情太丰富了吧,也许是他在暗恋着哪个MM了吧,记得他有一首情诗被同学们广泛流传:     

“事理”在古汉语词义辨正中的作用

吴孟夏先生就如何正确确定词义问题提出了若干主张，其中有一条是：“合乎文理，其实也就是合乎事理。”（《训诂通论》）古汉语词往往一词多训，我们在阅读、注解古书时，对一个词为什么取甲义而舍乙义呢？这里除诸多因素外，很重要的一点就是考虑是否“合乎事理”。吴小如在饿是怎样讲析古典诗词的》一文中说：“所谓‘通训治’，指对一首诗的每一字句都必须正确理解。……而怎样才能算是正确理解，则应该用揆缕情度理的原则去衡量。”这里的“清对“理”，就是吴孟复先生说的事理。通过接情度理，某词在取某义时，著文意合乎事理了，说明…     

手

苍白的,嫩嫩的,纤细的,指甲修剪得干干净净,不藏一丝污垢。你相信吗?这就是一双男孩子的手一双没事干的手。阳光下,一个蹒跚学步的孩童,他瞪着一双天真无邪的大眼睛,对身边的每件东西,都充满了好奇,只见他用那双稚嫩的小手碰碰这里,摸摸那里,发出欢快的笑声。这时妈妈走过来生气地说:"别弄脏你的小手。" 孩子哭了,那个孩子就是我……宽阔的阳台,一个专心致志的孩子。他的身边堆满了图纸,剪刀,各种零件……他小心翼翼地在给他制造     

洁白的爱——记南京奶业(集团)公司总经理金维芝

踏着闪光的晨露, 走进宽阔的厂房, 朝阳伴我们酿造乳汁的醉香, 我们是新一代乳业工人, 把真情融进千家万户, 让甘甜洒遍祖国四方…… 这雄浑、优美的歌声,飘荡在风光秀丽的钟山脚下,又沿着紧邻沪宁高速公路和宁杭国道南侧的绿色走廊,响彻在南京奶业(集团)公司大楼的上空。歌词的作者就是公司总经理金维芝先生。此刻他正在办公室接受一家杂志社记者的专访,话题也正是从他为什么要创作这首《乳之情》歌词谈起的。     

佛罗伦萨 诗人般的翡冷翠

这里蕴涵着以但丁为代表的不屈精神;……这里就是佛罗伦萨,一个充满光荣和梦想的城市,一个流淌着浪漫主义情怀的城市,一个传奇而引人无限遐想的城市。     

徽州烧饼黄又黄

“三个蟹壳黄,两碗绿豆粥,吃到肚子里,同享无量福。”这是教育家陶行知先生写下的一首充满乡土气息和生活情趣的白话诗,诗中的“蟹壳黄”,便是享誉遐迩的安徽特产“黄山蟹壳黄”烧饼。陶行知当年从他的外婆家休宁县万安镇新安江码头出发,乘船去往上海等地求学时,随身携带着的家乡干粮,主要就是这“黄山蟹壳黄”。     

十丈龙孙绕凤池——谈世界史学科建设

世界史观与世界史学科建设的关系极为重要。没有科学的世界史观,很难进行根本上的世界史学科建设。这里所说的世界史观,是系统的、涉及全局的世界史观点,如吴于廑先生提出的由分散到整体、纵横交织以及游牧、农耕、工业世界的发展的观点,就是这样的世界史观。在老一辈史学家中间,吴于廑先生有一个突出的特点,就是他注重于理论问题的思考。他还有一个长处,就是有深厚的经济学功底。1984年我去云南大学时,在滇池风景区踏石阶而上,一个学生告诉我说,吴先生1982年在云南省社会科学院的报告中就引用了山上的一幅名联:“置身须向极高处,举首还多在上人”。我在这幅因风雨长期侵蚀而模糊不清的对联之前,停立良久,倾听学生转达吴先生的赋以新意的解释:“置身须向极高处”,就是说科学研究首先要站在理论的高度,用科学的理论作指导,这个理论就是马克思主义,只有这样,才能站得高,看     

叶

叶,一个巨人,走过了无数个春夏秋冬。一阵淅淅沥沥的小雨后,它换上了新装;一阵微风拂过,它舒展了身子。叶,一个文静的姑娘,它的可爱随处可见:山上、乡间、田间……伴着“沙沙”的声音,那是叶姑娘吹奏的一首首人乐曲。叶,一个十足的顽皮小,它载着浓浓的思念,从这里飘到那里,直到落下为止,它才躺下进入梦乡。(指导教师赵花)叶$江苏省海门实验学校五年五班@王一奇     

外地人安居“老广社区”

河北人叶先生在洪德路租了套房,一个月后,又把妻弟家、妻妹家还有老乡二十几口人统统拉到他周围“安营扎寨”。为何独钟于此地?他的回答很痛快:“古人都说择邻而居,我们就是冲着这里的‘老广’邻居那份热情来的!”广州市海珠区南华西街素有“相邻扶助”的好传统:居民外出时,可以把家门钥匙放心地交给邻居,或者把孩子安心地托付给街坊,谁要有个头疼脑热,邻里都有个照应……原住广州市越秀区惠福西路的何文远夫妇都已70多岁。儿女出国后,要买栋房孝敬他们,老两口揣着钱满广州考察了大半年,最后花30多万元买下了南华西街龙武里一幢3层半的小楼…     

中国幼儿教育之父：陈鹤琴

他,是南京这块肥沃的教育土壤上,涌现出的又一位伟大的教育先驱。他,在南京这块土地上,走出了教育生涯的第一步,开启了教育救国的伟大工程……他,就是被称为中国幼儿教育之父的陈鹤琴先生。     

老舍妙笔赞徽茶

老舍先生对饮茶颇有研究。他曾多次说过:“喝茶本身就是一门艺术。”1964年8月,他到皖南旅游时,品尝了当地名茶“屯绿”和“祁红”后,赞不绝口。临别时,老舍应屯溪茶厂的请求,赋诗一首:“春风春日采新茶,生产徽茶天下夸;‘屯绿’‘祁红’好姊妹,浓妆淡抹总无瑕。”现在这首诗已     

风华巾帼花更红——记江阴风华服装有限公司总经理黄丽泰

全国闻名的江阴港城,江风吹拂,滚滚东流。这里传送着一首首改革的颂歌。托现出一个个改革者步入成功的光彩形象。 侨眷黄丽泰,就是在改革开放后涌现出来勇于创新的优秀女企业家。当她从一位白衣大夫走上江阴风华服装有限公司总经理的位置,曾经引起许多人的惊讶和疑惑:一个从未搞过企业经营管理的医生,     

吕凉:笑对人生

作为上海的大学毕业生,他曾被分配到边远山区工作;作为一名话剧演员,他曾经长期没有戏份;与女友相隔千里而居,期间长达五年之久;在事业最低落的时候,他又失去了至爱的亲人……“他一定是个不幸的人。”人们看到这里,一定会这样说。然而,不论在舞台上,或是在生活中,他始终一脸微笑,并把快乐带给他人!他,就是吕凉。     

重读鲁迅的《阻郁达夫移家杭州》

一九三三年十二月,鲁迅先生写了一首深刻、动人的律诗,题为《阻郁达夫移家杭州》,诗写给“知友”、现代作家郁达夫先生的夫人王映霞的。此诗问世已经四十余年了,但是,人们并未对它作出正确的解释。一九三八年郁达夫《回忆鲁迅》,曾对诗意作过一点简要的说明: “后来搬到杭州去住的时候,(鲁迅)也曾写过一首诗送我,头一句就是登遐仍如在。这诗的意思,他曾同我说过,指的是杭州党政诸人的无理高压。他从五代史的记录里,曾看到过钱武肃王的时候,浙江老百姓被榨得连裤子都没得穿,不得不以砖瓦来遮盖下体。”     

论陶渊明性情及对诗文的影响

陶渊明是复杂的，否则不可能造成其诗歌之丰富与深厚。但陶渊明基本性情却是风流飘逸的，多情敏感的。即使于矛盾痛苦中，也常露其本性。所以施德操论云：“人见陶渊明自放于田园诗酒中，谓是一疏赖人耳，不知其平生乐道至苦……”但他“既有会意处，便一时放下。”①是说陶渊明只要一有机会便意驰神往的飘飘然了。鲁迅先生说：被论客赞赏着“采菊东篱下，悠然见南山”的陶塔先生，在后人的心目中，实在飘逸得太多了，但在全集里，他却有时很摩登……③这里提示给我们两个问题：一是陶渊明先生一直以飘逸的形象活现在后人心目中的；一是鲁迅…     

哈代《身后》的功能语言学分析

哈代是英国文学史上在小说和诗歌两个方面都卓有成就的伟大作家之一。本文将从功能语法的角度对他的一首名叫《身后》的诗歌进行分析,也就是从衔接和音律,逻辑语义关系,语域和语法隐喻三个方面进行分析,帮助读者在传统分析诗歌的基础上更好地理解这首诗。