识别和破除邪教的重要指南--《邪教不是宗教》评介

近年来，“法轮功”痴迷者在李洪志的操纵控制下屡屡围攻党政要害部门，频频制造自焚事件，已构成对社会秩序和家庭生活的严重危害。为此，党和政府一方面从法律上把打击邪教放到了更加重要的位置，另一方面还调动包括大众媒体在内的社会力量，开展多种形式的揭批“法轮功”的斗争。为了让社会公众普遍认识到“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质，认识到邪教跟宗教的原则区别，认识到邪教的危害和我们反对邪教、反对“法轮功”斗争的复杂性与长期性，使公众自觉养成识别和抵制各种邪教的内在能力，很有必要从知识层面系统厘清什么是…     

论"法轮功"的邪教本质

"法轮功"是典型的邪教组织,这可从内部结构、"教义"学说"、外部特征、社会危害等诸多方面见证."法轮功"与宗教有着本质的区别.同"法轮功"等邪教的斗争长期而艰巨.     

警惕邪教

世纪之交,李洪志及其“法轮大法”以其荒谬和罪恶,从反面向我们敲响了一记警钟：在走向市场经济、走向现代化的社会转型时期,必须高度注意邪教问题。一李洪志及其“法轮大法”,具有明显的邪教性质,是一股反政府反社会的政治势力。我们与李洪志及其“法轮大法”的斗争,不仅仅是一场严肃的思想斗争,而且是一场尖锐的政治斗争。作出这样的判断,是有充分依据的。（一）从“法轮功”到“法轮大法”,李洪志开始炮制一种邪教。最初的“法轮功”,是以“祛病强身”为旗号的,正因为如此,许多善良的人们加入到练习“法轮功”的行列。在此基…     

论“法轮功“邪教的本质及其产生原因

本文从宗教与“法轮功”邪教的区别及“法轮功”产生的历史原因和深刻的思想、政治原因分析了“法轮功”邪教的本质。     

“社会转型时期我国邪教现象及其治理对策”研讨会综述

日前 ,四川省社会科学院召开了“社会转型时期我国邪教现象及其治理对策”学术讨论会。院领导和有关专家学者二十余人参加了会议。与会同志从宗教学、历史学、文化学、经济学、政治学、法学、社会学、传播学等不同角度 ,对以“法轮功”为代表的邪教现象作了较为深入的理性分析和批判 ,并在比较古今中外反邪教措施的基础上提出当前我国治理邪教的相应对策建议。现将会议讨论的主要观点综述于后 :一、邪教的社会危害性大家一致认为 ,我国正处在社会转型时期。在社会经济结构和文化构成日趋多元化的现实条件下 ,以“法轮功”为代表的邪教以“气…     

论邪教犯罪的惩治与预防

惩治邪教犯罪是当前维护社会治安稳定、保障改革开放发展的重要内容。纵观世界各国的社会发展现状 ,有一个重要现象就是 :邪教犯罪活动日益猖獗 ,给社会、公民生命财产安全带来了十分巨大的危害。因此 ,研究邪教犯罪的惩治与预防问题是当前实施依法治国、建设社会主义法治国家过程中的一个十分重要的课题。　　一、邪教犯罪及其社会危害性在我国 ,邪教虽然派系很多 ,但手法极其相似。如 :大都采用威胁、利诱等手段 ,热衷于聚敛钱财 ;其首要分子以传教为名行淫乱之事 ,以及秘密聚会、非法活动等。从青海邪教犯罪情况看 ,主要是“法轮功”、“…     

“法轮功”现象理论剖析与对策建议－黑龙江省思想理论界痛斥“法轮功”邪教本质研讨会综述

黑龙江省社会科学院于２００２年５月１７日召开了“黑龙江省思想理论界痛斥‘法轮功’邪教本质研讨会”。会议由曲伟院长主持，党委书记范洪才同志出席了会议。出席研讨会的近３０名专家学者就“法轮功”邪教问题展开了讨论，进一步揭露“法轮功”的邪教本质并提出可操作性的对策建议。一、“法轮功”现象的邪教本质黑龙江省社会科学院社会与科技发展研究所副所长、研究员董鸿扬作了题为《揭批“法轮功”灭绝人性、摧残人权的邪教本质》的报告。他指出，首先人的生命权、生存权是最基本的人权，“法轮功”邪教本质就是反人类，摧残人权。其…     

关于宗教和邪教的思考

宗教作为一种社会意识形态有着自身鲜明的社会特征 ,而邪教则是披着宗教外衣的邪恶势力 ,二者特点不同。宗教对社会既有消极的影响 ,也有积极的作用 ,其社会作用呈现二重性的统一。但邪教对社会却纯害无益 ,其危害严重 ,实质反动。对宗教和邪教应采取不同政策。应采取有针对性的措施来保护合法宗教活动 ,打击邪教势力。     

历史的回顾和对21世纪河北省宗教研究的展望

河北省在对各宗教经籍、历史的研究和对宗教做综合的研究上有很长的历史与相当可观的成就。新世纪伊始 ,河北省各宗教团体在与社会主义社会相适应的前提下健康发展。面对“法轮功”一类的邪教扯起宗教的旗号招摇过市 ,社会各界不得不把细划宗教和邪教的区别提上日程。河北省社会科学院成立的宗教与反邪教研究中心为此开展了卓有成效的工作     

认清“法轮功”的邪教本质 掀起揭批“法轮功”的新攻势──山东省社科界揭批邪教“法轮功”座谈会综述

《人民日报》特约评论员文章《“法轮功”就是邪教》发表后,在我省社科界引起强烈反响。10月29日,中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会联合召开批判“法轮功”邪教组织座谈会,来自山东大学、山东师范大学、山东社科院、中共山东省委党校、山东省司法厅、山东省科协等单位的20多位专家学者出席了会议。会议由中共山东省委宣传部副部长姜铁军主持,中共山东省委常委、宣传部部长陈光林出席会议并讲话。与会同志一致表示,党中央对“法轮功”的定性是非常正确的,它深刻地揭露了“法轮功”邪教的本质特征,戳穿了“法轮功”的邪恶目…     

评“法轮大法”的反动世界观

李洪志的“法轮大法”是反科学的 ,其歪理邪说根植于他的反动的世界观 ,即以“末世论”为特征的反科学的宇宙观 ;以“垃圾论”为特征的反人类的人类观 ;以“救世论”为特征的反社会的唯心史观。与李洪志“法轮功”邪教作斗争 ,必须高扬辩证唯物主义和历史唯物主义的伟大旗帜     

论宗教、邪教、迷信的区别及现实意义

在新的形势下如何同邪教组织作斗争 ,是事关党和国家前途命运的大事 ,也是摆在我们理论工作者面前的一个极待解决的新的重大课题。本文试从宗教学的角度探讨宗教、邪教、迷信三者的内涵、待征及区别 ,以在理论上划清界限 ,在实践中明辨敌友 ,集中精力依法打击邪教顽固势力。　　一、邪教不是宗教宗教 ,是人类社会的特殊意识形态和社会历史现象 ,是人们对客观世界的一种虚幻的、歪曲的反映。思格斯在《反杜林论》一书中经典性地表述为 :“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映 ,在这种反映中 ,人间的力量采取…     

"法轮功"邪教存在的社会心理基础分析

邪教是人类社会发展中不可忽视的现象,社会心理学把人的心理置于背景社会的环境中,研究与政治、经济、文化等方面的关系。改革开放出现的社会过渡性失衡,民族心理素质缺陷,信仰多元化导致的观念冲突和无序状态等社会心理现象构成了“法轮功”存在的社会心理因素。邪教已成为影响社会发展的毒瘤,不但需要运用法律手段治理,还应该通过普及科学知识,弘扬科学精神等方法和途径教育群众,抵御邪教侵袭。     

宗教邪教关系辨

长期以来 ,邪教总是以宗教的面目出现 ,借以蒙蔽、吸引信徒。近年来一些别有用心的国家也常常利用我国取缔和打击邪教的行动大做文章 ,认为我国干涉公民信仰宗教的自由权利。因此有必要对宗教和邪教的关系作以辨析 ,以正视听。本文从三个方面进行论述 :一是邪教与宗教在产生根源、吸引信徒的手段、外在表现等方面有其表面的相似性 ;二是宗教与邪教在发展历史、内容、信仰方式和社会作用方面有本质的区别 ;三是要充分认识邪教冒用宗教名义的危害性 ,做好保护合法、制止非法、打击犯罪工作     

宗教与邪教的本质区别——兼论邪教对宗教信仰的危害

本文从宗教的基本精神、信仰理念、信仰方式、道德行为、组织方式和社会作用等方面,分析了宗教与邪教的本质区别,阐明了邪教对宗教信仰的危害,以及从宗教层面防范邪教的几点警示。     

剖析李洪志及其“法轮功“妖言惑众的根源

本文剖析"法轮功"谣言惑众的思想、社会根源,揭露"法轮功"反人类,反社会,反科学的邪教本质.只有充分认识与李洪志及其"法轮功"斗争的长期性、艰巨性和复杂性,大力倡导崇尚科学的社会风气,从根本上消除"法轮功"的思想、社会根源,标本兼治,才能彻底清除其流毒影响.     

以马克思主义哲学为武器深入揭批邪教“法轮功”

为了使人们从哲学上进一步认清邪教“法轮功”的实质,彻底肃清其流毒,本文拟以马克思主义哲学为武器深入揭批邪教“法轮功”。     

一部系统研究世界邪教和“法轮功”的专著——简评文国伟主撰的《世界邪教与法轮功批判》

最近，重庆出版社出版了文国伟副教授主撰的《世界邪教与法轮功批判》，该著系重庆市哲学社会科学规划研究项目《世界邪教与“法轮功”现象之研究》的最终成果，全书共分3卷、18章、542千字。翻阅该著，深感是一部全国系统研究和批判世界邪教和“法轮功”的专著，是一部很有理论价值和政治意义的专著。     

邪教的社会成因及科学理念的树立

非法组织“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织被取缔了。但值得我们深思的是：在我们这样一个经济发展、社会进步，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导的社会主义国家，像“法轮功”这样具有反科学、反人类、反社会、反政府性质的非法组织为何能如此迅速地膨胀起来，李洪志那套极其荒唐的歪理邪说为何能迷惑那么多的群众？我们应当从中吸取哪些警示和教训？本文就“法轮功”现象的社会成因、“法轮大法”的唯心主义本质及坚持马克思主义的唯物论与无神论的必要性，谈谈自己的粗浅看法。一、“法轮功”现象的社会成因１、由于…     

政府如何监管社会中间组织

随着党、政府及社会各界对“法轮功”组织揭露、批判的逐步深入,人民群众对“法轮功”邪教组织反科学反人类反社会反政府的政治本质和破坏社会稳定的严重危害,已经有了越来越清醒的认识。人们不禁会问:在社会转型时期各种社会中间组织大量涌现的情况下,政府应当如何有效地加以监管?“法轮功”组织邪教本质的暴露,给我们带来深刻警示:在社会中间组织大量出现的客观现实面前,政府应当积极完善职能,切实发挥对各种中间组织有效的监管作用,谨防“法轮功”之类危害社会的邪恶组织再度出现。本文从加强社会管理、维护社会稳定的大局出发,就政府监…