毛泽东新民主主义文化观中的革命内涵

革命在毛泽东新民主主义文化观中占有重要地位.新民主主义革命是一场文化革命,中华民族的新文化要取代旧文化;同时,新民主主义文化是一种革命文化,具有革命性的指导意义.革命与文化有着紧密的关联.     

修复集体记忆——对近年来革命文化再度勃兴的思考

近年来,中国出现了革命文化的再度勃兴。这种革命文化的再度勃兴实质上是主导意识形态在力挽被不断变异的革命之像以及芜杂的革命记忆,积极修复关于革命的集体记忆,重新确认革命正当性并强化政治合法性,力图使社会公众的文化认同与主导意识形态相吻合,从而增强主导意识形态及其价值体系的凝聚力。当前,对革命集体记忆的运作既有必要性,也困难重重。革命集体记忆的"语义环境"越来越显示出不利于革命集体记忆的因素,对革命集体记忆的修复活动,即对革命资源与时俱进的凡俗化处理,因为"错位"而难免尴尬。     

安徽革命文化发展的三重维度探赜

特殊历史语境下孕育生成的安徽革命文化,是近代安徽社会各种复杂因素综合作用的产物,并与安徽近代革命史相伴相生,历经发端、成长和成熟三个发展阶段.安徽革命文化的现实形态集中表现在建立丰功伟绩所形成的革命遗存等,以及这些革命遗存所承载的革命历史和革命精神.依托这些现实形态,总结出内涵深刻、特色鲜明、时空延续的安徽革命文化的特点表征.探赜安徽革命文化中蕴含的政治价值、经济价值、文化价值和社会价值,切实推动新时代的经济社会发展行稳致远.     

对革命文化与红色文化内在联系的三维审视

革命文化和红色文化既有内在联系,也有不同之处,主要体现在三个方面:首先,在文化历史维度下,革命文化与红色文化同根同源、同向同行;其次,在文化意义维度下,革命文化与红色文化破立协同、相辅相成;再者,在文化符号维度下,革命文化与红色文化广狭相通、交而不合.在新时代背景下,探析革命文化与红色文化的内在联系,对于传承红色基因,增强文化自信,提高国家文化软实力,具有重要现实意义.     

列宁关于经济文化落后国家社会主义文化建设的基本思想

十月革命后,列宁领导的苏维埃俄国社会主义建设始终受到文化条件落后的制约:军事共产主义的实施遇到了历史积淀的传统文化消极因素的制约,凭借人民群众的劳动热情和英勇精神的应对无力完成这个任务。新经济政策虽然初步解决了社会主义发展的制度上的障碍,但同样遇到了文化困境。这使列宁重新认识经济文化落后国家文化建设问题,最终提出了把文化放在首要位置的"文化、政治、经济"协调发展的总体构想。     

葛兰西文化领导权理论述评

文化领导权理论是葛兰西哲学中的重要组成部分,通过分析文化领导权理论的内涵与产生的理论基础,进而考究这一理论的实质并结合无产阶级革命实践探讨它的进步意义与局限性。     

平静革命并不平静

上个世纪60年代发生在加拿大魁北克的那场影响深远的革命之所以叫做平静革命,是因为它没有经 过大量的流血冲突,而是以相对温和的方式实现革命目标的。但就革命的影响,尤其是对魁北克人的文化意识、经 济革新及民族主义的影响而言,此次革命并不平静。     

红色文化学的建构以及研究方法探讨

红色文化研究的兴起是近年发展红色旅游、深化红色教育、传承革命历史文化、发展红色文化产业的背景下出现的。从目前学界研究来看,红色文化就是关于革命文化以及与之相关的文化生产、传播、消费等现象的总称。将“红色文化”作为一个独立研究对象和研究领域,确立相对明确的学科边界,在研究视野、研究范式、理论方法上架构“红色文化学”的学术话语体系,这对于提升中国人文社科研究的理论自觉和理论自信、提升中国学术话语权的国际影响力都是有意义的。红色文化学提供了一个观察、思考和理解革命文化的新的角度,即如何认识和阐释中共革命历史文化的新思路、新视野与新角度。     

刍议马克思恩格斯“世界文化”视阈下的东方文化发展理论

马克思恩格斯认为世界文化是在世界历史中形成的,它通过相互交流、相互学习、相互吸纳来展现。马克思恩格斯在探讨落后的东方国家如中国、俄国的文化发展问题时,是将其放置在"世界文化"视阈下考察的,他们认为,东方国家的社会与文化发展离不开世界历史与文化的促进,而东方国家的革命是推动世界历史与文化发展的条件。     

革命歌曲的历史价值及其当代启示

革命歌曲是中国共产党领导人民夺取新民主主义革命胜利过程中的文艺产物,是中共党史和中国音乐史上最为绚丽生动的革命话语表达。革命时期,革命歌曲是把握时代脉搏、鼓舞革命斗志、讲述英雄故事的文艺作品,是夺取革命胜利不可或缺的精神动力。中国特色社会主义进入新时代,音乐工作者要继往开来,深入发掘革命歌曲的时代意蕴,弘扬时代主旋律,书写人民史诗,为中华民族伟大复兴贡献音乐力量。     

新中国成立初期革命文化建设的实践经验、历史意义和价值启示

新中国成立初期,中国共产党坚持革命文化政治立场,开启革命文化国家制度化建设的新篇章,建构以教育为本的革命文化建设思想理念,开创革命文艺建设的新局面,创造出丰富的文化成果。革命文化对新中国成立初期社会建设发展具有重大历史意义,筑牢了中国共产党长期执政的文化根基,为引领中国人民站在新的历史起点上继续凯歌前行提供了精神动力,是取得意识形态领域斗争胜利的有力武器。在新中国成立初期革命文化建设中形成的宝贵的经验对中国特色社会主义文化的发展产生了深远的影响,也为新时代更好地传承革命文化、弘扬革命精神提供了诸多启示。     

从列宁到毛泽东--无产阶级文化革命概念述评

文化革命是毛泽东一生都十分注重的理论问题,是评价毛泽东晚期功过的焦点,也是社会长久关注的带有现实性和普遍性的一个问题。马克思主义经典作家列宁等人曾经提出过文化革命的理论。毛泽东的文化革命概念则早在新文化运动中就提出了,在新民主主义革命和社会主义革命中又有系统的论述。文化革命理论反映了毛泽东作为一个共产党人和一个知识分子的宏大愿望,是毛泽东思想的一个重要组成部分。文化革命概念应该和“文化大革命”的全面内乱区分开来,不应因为有“文化大革命”的全面内乱而讳言毛泽东的文化革命理论。     

从列宁到毛泽东——无产阶级文化革命概念述评

文化革命是毛泽东一生都十分注重的理论问题，是评价毛泽东晚期功过的焦点，也是社会长久关注的带有现实性和普遍性的一个问题。马克思主义经典作家列宁等人曾经提出过文化革命的理论。毛泽东的文化革命概念则早在新文化运动中就提出了，在新民主主义革命和社会主义革命中又有系统的论述。文化革命理论反映了毛泽东作为一个共产党人和一个知识分子的宏大愿望，是毛泽东思想的一个重要组成部分。文化革命概念应该和“文化大革命”的全面内乱区分开来，不应因为有“文化大革命”的全面内乱而讳言毛泽东的文化革命理论。     

坚定文化自信,巩固与发展最广泛爱国统一战线工作

中共十八大以来,习近平总书记多次多场合提到文化自信,这正是习近平总书记重要的文化理念的彰显。新时代,增强文化自信是巩固和发展最广泛的爱国统一战线的重要基础。事实证明,"文化自信"并不是一句口号、一个理论名词,它是可以践行的。因为我们有中国特色社会主义先进文化,也有在中国革命、建设、改革的伟大实践中培育的革命文化,更有五千年传承的中华优秀传统文化。这三方面的文化又是相互联系、相互融合,且这些宝贵文化为统一战线工作提供了方向和指引。     

毛泽东的文化创新之路

毛泽东是在革命与文化的互动中来探索新型文化之路的。他的文化创新之路在新民主主义时期经历了农村文化、苏区文化、抗日文化、延安文化几个不同的历史阶段。新中国成立后,在社会主义过渡时期,事实上存在着一个毛泽东非常关注且投入很大精力的"文化改造"。他此后提出的"百花齐放、百家争鸣"方针及"现代化的文化和科学"目标,无论从哪个角度讲,对建设中国的社会主义文化,都具有特殊的意义。毛泽东文化创新的贡献和后来的失误,已贻惠或警醒于今天。     

中国共产党革命文化的育人功能研究

中国共产党革命文化是党领导人民在革命、建设、改革中形成的独有的一种文化形态.育人是革命文化的最基本、最重要的功能之一,主要表现在立"身"、立"足"、立"志"、立"品"、立"行"等五个方面.在当今,充分发挥革命文化的育人功能,之于个人、之于国家、之于世界都有着重要的现实价值,应从丰富育人内容、拓宽文化传播渠道、构建多路径育人体系等方面入手,建立革命文化育人功能的长效机制.     

阿拉伯世界的信息革命

1834年,数学家、计算机之父查莱斯·巴卜兹(Charles Babbage)发明了一种储存结果的"分析式工具";十几年以后,G·马可尼(marconi)发明了无线电报.这两项发明和计算机、电信一起引起了一场轰轰烈烈的信息革命.信息传递的瞬息化和数字化巧妙的结合使世界经济、国际政治、军事战略和人民生活都发生了翻天覆地的变化.这次信息革命为阿拉伯人民创造了新的历史契机,为阿拉伯世界的现实塑造着美好的前景.为阿拉伯人民相互交流情感信息、发表自己的观点提供了机会.     

湖湘文化与近现代中国革命

近现代湖南人才之盛 ,始于曾国藩办湘军。继而出现的人才群 ,在戊戌变法和辛亥革命时期。此后 ,湖南成为毛泽东思想和中国革命的策源地 ,人才成长进入高峰期。究其原因 ,湖南人才辈出离不开湖湘文化的哺育。     

中国知识分子与中国革命

知识分子是社会进步的重要推动力量。分析孙中山等先进知识分子在中国近代革命中的作用 ,不仅有助于我们了解中国历史 ,而且对于提高我们对信息时代知识分子的新的更为重要的作用都有十分深远的意义。