马克思恩格斯婚姻家庭伦理思想及其时代价值

马克思恩格斯的婚姻家庭伦理思想对于当代青年树立正确的恋爱观、婚姻观、家庭观具有重大的指导意义,对于构建社会主义和谐社会、建立和谐的代际关系具有道德伦理保障作用,从而促进青少年的全面发展.     

马克思主义经典作家的爱情婚姻家庭道德观

马克思、恩格斯、列宁以唯物史观的基本原则对爱情、婚姻、家庭领域的道德问题进行了深入分析,在爱情的本质及道德基础、婚姻家庭道德的历史性、资产阶级婚姻家庭道德的虚伪性和堕落性、共产主义社会爱情婚姻家庭关系中的道德要求、婚姻的离异及其道德要求等问题上提出了许多精辟的观点,也为我们提供了正确认识爱情婚姻家庭道德的重要理论资源.     

马克思恩格斯婚姻观的当代价值

对马克思恩格斯的婚姻观进行了分析,以期把握婚姻的本质和基本道德规范,以便对人们的婚姻生活提供借鉴,从而对解决当前的婚姻问题提供帮助。     

马克思恩格斯公共管理思想研究述评

国内外学者主要以马克思恩格斯经典著作为依据研究马克思恩格斯公共管理思想,并呈现出相关的研究成果。西方学术界关于马克思恩格斯公共管理思想研究成果主要包括马克思恩格斯公共管理思想的必要性、理论来源、基本内容等方面;国内学者对马克思恩格斯公共管理思想的研究主要从马克思恩格斯公共管理思想的理论来源、文本依据、基本内容、当代价值等方面着手研究。     

青年黑格尔派的形成及其宗教批判

深入研究青年黑格尔派,以及它和青年马克思恩格斯的关系,对全面地理解青年马克思恩格斯早期共产主义思想的演进和确立有着极为重要的意义。作为一个政治思想派别,青年黑格尔派的全部活动内容就是批判,而其全部批判活动又贯穿于其自身历史发展的始终。因此,它包含着相互交织不可分割的两个方面的发展过程。即:一方面,就其历史而言,它经历了形成、发展和分裂终结的进程;另一方面,就其批判活动内容来说,它经历了宗教(包括哲学)批判、政     

社会转型过程中朝鲜族婚姻家庭边缘化的影响及其对策

随着改革开放的不断深入,在社会转型过程中朝鲜族婚姻家庭面临着前所未有的挑战,出现了婚姻家庭边缘化的现象。朝鲜族婚姻家庭所面临的边缘化现象与我国部分地区的婚姻家庭所面临的边缘化也存在着共性。由此看来,尽快解决朝鲜族婚姻家庭所面临的边缘化问题,对我国婚姻家庭问题的研究将提供科学、实效的理论与实践依据,进而为今后国家和地方政府制定相关政策提供依据和参考。     

苏东解体以来马克思恩格斯政权思想研究综述

回顾苏东解体20多年来,国内外学术界关于马克思恩格斯政权思想体系的相关研究,具体可分为4个方面：对马克思恩格斯政权思想基本内容的研究;对马克思恩格斯政权思想本质和特征的探究;对马克思恩格斯政权思想实践发展的探讨;对马克思恩格斯政权思想的当代价值的挖掘。     

论马克思恩格斯家庭新历史观及当代价值

马克思恩格斯非常重视家庭在人类社会发展中的重要地位及作用,把家庭作为唯物史观的重要范畴。他们扬弃了摩尔根等人的家庭理论,深入批判唯心主义的家庭历史观,阐述了马克思主义家庭新历史观。其主要内容有：在古代社会中,家庭与生活资料生产方式对社会的存在和发展具有决定性作用,家庭是亲属制度的基础,家庭是生产力,家族关系支配着社会制度、新型的婚姻家庭关系挑战传统的婚姻家庭关系等。研究及阐发这一理论的意义和价值在于：将马克思恩格斯丰富的家庭新历史观再现于当前的马克思主义原理教科书之中,修正其唯物史观的“经济决定论”倾向;指导家庭学、人类学和社会学等学科的研究与建设;有助于对“和谐家庭”的认知与把握,促进“和谐社会”的实现;有助于通过“全面建成小康家庭”来实现“全面建成小康社会”。     

从香港法上的分居制度引发的思考

内地和香港婚姻家庭法方面的比较研究具有重要的意义.分居制度是内地没有的法律制度,香港婚姻家庭法上的立法、司法经验对内地分居制度的建构有着重要的参考价值.该文从婚姻家庭关系的特殊性出发,着眼于分居制度的功能,分析了香港婚姻家庭法分居制度的基本经验,阐明了其对内地婚姻法以及分居制度的启示,并对我国如何设立分居制度提出了立法建议.     

马克思恩格斯的青年成长思想及其现实意义

青年成长思想是马克思恩格斯青年思想的重要内容,主要涉及到青年的成长目标、教育培养、学习问题、职业选择几方面,这些思想对于明确青年的历史使命,教导和引领青年健康发展,树立正确的成才观、职业观,投身中国特色社会主义伟大实践具有重要的现实意义。     

手术同意书的伦理和法律思考

手术同意书是医疗行业中,在手术之前必须签署的一份类似文本文件的文书。但手术同意书并不必然地等同于协议书,医院应该以人道抢救为优先,法律和生命权相冲突的时候,应首先保证生命权,而且我国法律已经赋予医疗机构和医务人员强制救护的权利。     

在语言的边界寻求超越——对福柯之言与行的思索

福柯的哲学围绕知识、权利和主体三个概念构成,而主体是其核心概念。福柯认为主体是生命力、知识体系与社会权力互相作用下的产物。随着现代话语模式的终结,由这种话语模式构成的“人”也将随之终结。在前“人”离去的空间里,人必须开始自我建构,即利用“自我技术”进行自我生产。福柯对文化的边界研究、他的社会边缘心理以及社会边缘行为相辅相成,其最终目的是摆脱现代性的控制,获得自由的极限体验,并且不惜为此付出死亡的代价。     

对公差实验教学改革的思考与建议

本文主要分析传统公差实验教学模式的弊端与不足 ,介绍了实验教学体系改革的新思路 ,并对公差实验教学方式的改革进行了探讨     

历史褶皱处的远观近觑——浅解马克思恩格斯的悲剧观

马克思恩格斯的悲剧观是其文艺思想重要的组成部分,其成熟和发展主要体现在致拉萨尔的回信中。马恩将悲剧置于历史的时空维度之中,其悲剧观带有极大的现实指导意义。用马恩的悲剧观解读中国古典悲剧,展现了唯物主义美学思想的多角度折射与多层次理解。马恩的悲剧观某种程度上揭示了在历史发展进程中人类社会的一种前景性理念。     

网络中的角色扮演探析

通过对网络中角色扮演的特点及原因的分析,可以看出由于网络的匿名性和不确定性,网络中角色扮演可以说是亦真亦假,但是不管从哪个角度来说,它都能不同程度地折射出个体的真实自我。从弗洛伊德的“三位一体”人格结构理论来诠释网络角色扮演中“自我”问题时,我们发现对于网络中的角色扮演我们不能一概否定,它并不是网络欺骗、网络犯罪、网络侵犯的代名词。只要我们以正确的态度去对待,这种角色扮演对个体自我形象的重新塑造以及自我人格的不断完善都会起到一定的促进作用。     

《盐铁论》的经济及政治问题辨析

盐铁会议涉及经济、政治、社会、文化、军事等诸多领域,涵盖中国经济及文化史上的很多重大问题,内容丰富,研究价值较高。然而,由于盐铁会议讨论范围广泛、问题分散、体系性不强、局部言辞模糊,客观上造成了后学研究盐铁会议的难度。基于经济学和政治学的视角,通过对《盐铁论》辩论内容的系统梳理,指出盐铁会议的辩论重点整体上是围绕着经济问题和政治问题全面展开的,并涵盖几乎贯穿中国封建社会全部历史的具体问题,对后世的经济、政治与文化路径产生广泛的影响。盐铁会议是中国历史上极具标志性的一次重要事件,系统梳理其内容及辩论的主要问题,对于全面解读西汉社会乃至整个中国封建历史中的诸多问题都大有裨益。     

辽金史研究理论方法的回顾与思考

辽金契丹女真史研究近年来有较大进展,取得了一些重要研究成果,但是和其他一些断代史研究相比,如秦汉史、隋唐史、宋史等还有一定差距。究其原因,就是一些研究人员的理论基础相对薄弱与研究方法的陈旧。因此只有不断夯实理论基础,树立科学的民族发展观、坚持中华民族＂多元一体,一体多元＂的理论观、坚持文化认同与民族血脉理论,并不断更新研究方法,才能提高辽金史研究的学术质量与水平,推动辽金史研究的深入发展。     

基于RS与GIS的长沙市建设用地动态变化及其生态环境质量评价研究

通过运用计量分析、比较分析、相关分析等方法分析长沙市经济发展与建设用地的互动关系,探讨了长沙市经济与建设用地利用协调发展等相关问题,为促进长沙市建设用地的集约节约利用提供了相关建议。研究结果表明:2002-2012年长沙市建设用地规模不断扩大,并与GDP总量增长趋势保持一致;长沙市建设用地规模与产业结构具有高度相关性,主要表现在与第二产业规模呈高度正相关关系;长沙市域生态环境质量呈下降趋势。据此提出推进长沙市经济与建设用地协调发展的政策建议。     

基于ISO9001和CMM的软件项目跟踪和监控的研究

软件项目的跟踪和监控应根据文档化的软件项目计划来跟踪和审查软件的完成情况和成果,根据实际情况和成果纠正偏差或调整项目计划,并为软件过程提供可见性.文章主要分析了软件项目跟踪和监控的要求,提出了软件项目跟踪和监控的实践框架.该框架可以提高软件企业的软件过程能力.建立在这个框架基础上的软件项目跟踪和监控子平台,是基于ISO9000和CMM软件质量保证平台的一个有机部分.     

《圣经》的文学性及其对中西文学的影响评述

近几十年来,中外学者对《圣经》文学性的研究,牢固确立了《圣经》的文学经典地位."圣经文学研究"历经研究"圣经中的文学",到解析"作为文学的圣经",内涵渐趋丰富.本文探讨了西方文学、中国文学与《圣经》内在而深刻的联系,揭示了《圣经》基督教对西方文学和中国现代文学的影响.