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馮友蘭 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1957,(1)
我在1956年9、10月间,参加了兩个国际性的文化会議。一个会在瑞士的日內瓦举行酌?按字面翻,叫“国际碰头会”。我们現在翻为“国际会晤”。这个会是日內瓦的公民举办的磕昕嵋淮?请几个人作讲演,讲演后討論。今年开的是第十一次会。 相似文献
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在大学英语课堂安排讲演训练能促进学生听、说、读、写、译等综合语言技能和语言交际能力的提高,还能培养学生收集、处理和重建信息的能力以及小组合作精神等。但学生面对讲演时的焦虑心理,讲演技巧的娴熟程度、对讲演话题的理解深度,以及他们的学习投入程度等因素都会影响讲演效果。因此教师应努力帮助学生消解讲演时的焦虑心理,对学生进行讲演技巧的培训,对学生的讲演效果做出及时的反馈和细化评估。 相似文献
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努克西于1959年5月6日极为突然和意外地逝世了。在他生前最后几天,他对《牛津经济论文集》1959年6月号刊载的斯特里顿《不平衡增长》一文,在该刊尚未出版以前,已从该文作者送给他的校样中读到了。显然他准备作一答辩,但实际写出来的只有少数断片。这些断片被托平(JamesTobin)教授(他象努克西一样,正在日内瓦休假)留心地收集起来。虽然它们不能完全表达在努克西活得更久情况下他会讲的话,仍可能对他的思考发展方向提供若干概念,因而可视为他曾作过深入研究的这个问题的最后观点而值得保存下来。需作一两点说明。斯特里顿的批评主要针对努克西于1957年在伊斯坦布尔的讲座的第一次讲演(《经济发展讲演集》,伊斯坦布尔大学经济系和安卡拉大学政治科学系出版,1957年)。努克西还有更晚的著作(1959年初在斯德哥尔摩的魏克赛尔讲座的讲演,题为《贸易发展模式》,1959年在斯德哥尔摩出版),但因它在努克西去世后才出版,所以未能为斯特里顿所利用。但却有相当关系。回到伊斯坦布尔的讲演。在努克西看来,斯特里顿对他的第一次讲演的批评,大部分已在他的第二次讲演中作了答复(或被预见到)。在第二次讲演中,努克西已经同斯特里顿一样,坚持预先的间接(overhead)投资是经济增长的一个重要条件(第22～27页)。就是从这点出发努克西开始他的以下文句。 相似文献
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汉普夏教授在这本书里发表了他于1964年在新西兰奥塔哥大学所做的几篇讲演的稿子。但是,人们不应当认为,由于这些是大学讲演,所以仅仅对学术界或专业哲学研究者有兴趣。近五、六年来,对某些哲学家来说至少有一个显著的趋势,即他们讨论的问题是人人都感兴趣的,不妨说,是大家所关切的。汉普夏就是站在这个运动的前列,虽则“运动”一辞有点过于夸大。他具有讨论普遍关心的问题的特殊才能,而且讨论得具体而 相似文献
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陈祖楠 《绍兴文理学院学报》1995,(3)
《最后一次讲演》的语言力度《最后一次讲演》是闻一多先生在追悼被国民党反动派杀害的李公朴的追悼大会上的讲演。闻一多先生横眉怒对国民党反动派的手枪，大义凛然，直斥敌人。这篇讲演气吞山河，震撼人心，它有被强的鼓动性和战斗性。语言很有力度是这篇讲演辞的一个特点。作者调动了各种语言因素，使整篇讲演词的语言如钢似铁，铿锵有力，通篇充满语言的力感。它可以说是力度语言集中运用的代表作品。学习这篇讲演词的语言，要让学生懂得富有力度的语言是通过怎样的语言形式表达出来的，让学生学会怎样把话说得有力一些。下面分别从语法… 相似文献
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姜德明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1978,(5)
鲁迅诗稿《教授杂咏》的第一首是讽刺钱玄同的。作法不自毙,悠然过四十。何妨赌肥头,抵当辩证法。这首诗写于一九三二年十二月二十九日,可以说这首诗的创作同鲁迅最后一次访问北京和到北京师范大学讲演有关系。鲁迅是同年十一月三十日回到上海的。当他北返探亲并应邀在北京各大学作演讲时,钱玄同正在北京师范大学任国文系主任。当他一听到鲁迅要来学校讲演,为了反对鲁迅在青年中传播革命思想,他疯狂地叫嚣:“要是鲁迅到师大来讲演,我这个主任就不再当了!”但是,这既吓不住要求革命的北京青年,更吓不倒连特务的监视和 相似文献
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江萍 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1993,(4)
“为人民服务”,这是毛泽东1944年9月在中央警备团追悼张恩德的讲演中提出来的(1945年4月在党的七大上他又在“为人民服务”之前加上“全心全意”四个字,就成为“全心全意为人民服务”了),它集中地概括了我们党的根本宗旨。在这个 相似文献
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2006年1月18日,美国国务卿赖斯在华盛顿乔治敦大学发表了一篇基调性的演讲：《布局调整——美国的“转型外交”》,明确提出,美国的外交要转型。美国外交要转到哪里去呢？赖斯在讲演的一开头就回答了这个问题。她说：“大约在一年前的今天, 相似文献
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在皇家航空学会纪念弗兰克·惠特尔(FrankWhittle)爵士的系列讲演中发言,这是令人愉快的。他是巨人之一,我们的行业就建立在这些巨人的肩膀之上。我深信,这个大厅内的每一个人,都对弗兰克爵士满怀感激之情。 相似文献
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单演义 《延安大学学报(社会科学版)》1981,(4)
鲁迅于一九二四年七月间,到古城西安在陕西教育厅与国立西北大学合办的暑期讲习班讲演了《中国小说的历史的变迁》(以下简称《变迁》);隔了三年,又于一九二七年七月间,到南国广州讲演了《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(以下简称《关系》)。我们对这两次讲演作一简略的比较研究,便可看出他在这短短的三年内,文学观的演化与思想上质的飞 相似文献
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王永生 《复旦学报(社会科学版)》1985,(6)
鲁迅在定居上海的最后十年中,对于复旦大学的爱国学生运动和进步师生曾寄予密切关注。一九二七年十一月与一九二八年五月,在国民党反动派的白色恐怖下,鲁迅不顾个人安危,曾两次前来复旦校园,作宣传革命思想的讲演。关于鲁迅第一次应邀前来复旦大学讲演一事,在一九二七年的《鲁迅日记》里有如下记载: 十月三十一日:夜陈望道君来,约往复旦大学讲演。十一月二日:午蔡毓聪、马凡鸟来,邀往复旦大学讲演,午后去讲一小时。 相似文献
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金焕荣 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):121-123
讲演(Presentation)是英国课堂教育中一个有机组成部分,讲演的成功与否,有时会直接关系到一个人未来的职业生涯,其重要性也就可见一斑了。非但如此,对于我国大学英语教育如何提高学生的听说能力、交际能力也具有重要的借鉴意义。 相似文献
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日本蒙古学会于1982年5月22日在早稻田大学(东京)举行了“昭和57年度春季大会”。会上,蒙古人民共和国驻日大使馆桑达胡作了题为《蒙古人民共和国的政治与经济》的讲演;日本庆应大学的中村孚美作了题为《从社会人类学看蒙古研究诸问题》的讲演。 相似文献
16.
池田温 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1989,(3)
1988年5月30—6月4日,应邀来我校历史系作学术交流,6月3日作了学术讲演,对开展中日学者间进行深层的学术交流和研究,无疑是个推动。此学术讲演极有价值,经陈国灿教授整理成文,发表于此,以飨读者。 相似文献
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本文为汉斯.布利克斯博士2002年5月22日在弗吉尼亚大学法学院海洋法与政策中心和斯德哥尔摩大学法律系联合举办的《斯德哥尔摩宣言》与海洋环境法研讨会开幕式上的讲演。讲演回顾了宣言出台的背景和一些谈判细节,并就《宣言》中对后世产生了重要影响的一些问题进行了解释。 相似文献
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隋唐律令与日本古代法律制度的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
池田温 《武汉大学学报(人文科学版)》1989,(3)
池田温教授是日本东京大学东洋文化研究所的国际知名中国史学者、敦煌吐鲁番学专家。1988年5月30—6月4日,应邀来我校历史系作学术交流,6月3日作了学术讲演,对开展中日学者间进行深层的学术交流和研究,无疑是个推动。此学术讲演极有价值,经陈国灿教授整理成文,发表于此,以飨读者。 相似文献
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雍涛 《武汉大学学报(人文科学版)》1980,(3)
《人为什么犯错误?》是刘少奇同志一九四一年十月在华中党校所作的专题讲演提纲。文化大革命中,林彪、“四人帮”出于反革命的目的,诬蔑这个提纲是“修正主义的大毒草”,“主观唯心主义的黑标本”,“合二而一的反动哲学”。然而,谎言掩盖不住事实,诬蔑无损于真理。三十多年的实践证明,这个提纲并非什么“大毒草”、“黑标本”、“反动哲学”,而是一篇闪耀着马克思列宁主义光辉的哲学论著。本文仅从认识论的角度来谈谈重读这个提纲的一点粗浅的体会。 相似文献
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高校人才的培养如何适应现代化的要求,提高学生素质,这是高教面临的主要课题.辽宁工程技术大学采矿工程专业开设了"专题讲演"课程.文章就此课程开设的目的、方式、取得的初步成绩、注意问题及将来的发展进行了探讨,说明"专题讲演"是一种有发展前途的教学形式. 相似文献