你爱的是春天

你爱的是春天,我爱的是秋季。秋季正和我相似,春天却像是你。你的红红的脸:是春天的玫瑰。我的疲倦的眼光:是秋天太阳的光辉。假如我向前一步,再跨一步向前,那时,我就站到了冬日的寒冷的门边。可是,我假如退后一步,你又跳一步向前,那,我们就一同住在美丽的、热烈的夏天。你爱的是春天![匈牙利]@裴多菲     

对弈

一步一步突围袭击一步一步比拼实力然而在人生的棋盘上输赢并没有定数击败对手也非真正目的更重要的是全力经营实地如果没有云水胸襟请不要对弈对弈@宁生     

企业家财富靠“四大银行”

机会是什么?机会就是眼光,就是胆识,就是勤奋。有的人总抱怨自己机会不好。机会是什么?机会就是眼光,就是胆识,就是勤奋。回想我走过的路,白手起家,没什么社会背景,也没有太高的学历,志高凭什么做到现在的规模?就是靠一步步发现机会,一步步坚持不懈地努力。     

你可以赚更多的钱

承诺目标是在销售过程中要达到的一种特定目标。销售,与一出戏剧一样,它总是一步步地向着既定目标迈进。     

论数以及数字符号的产生

本文讨论数字符号的产生及其逻辑发展过程。数学符号是对于数的抽象 ,因此文章从数的本质谈起 ,认为数是一种感官 ,是对于生存环境的一种悟性 ,其本质是“多少”。关于数的第一步抽象是计数 ,第二步抽象才是数学符号。从第一步抽象过渡到第二步抽象 ,人类用了漫长的时间 ,越过了三个重要的障碍。基于上述的论证 ,文章在最后提出了一个问题 :数学到底是发明还是发现 ?     

情报学的某些哲学问题

如果把情报活动比作一个四步的过程,那就可以明确情报学中综合和分析的关系,这四步即:单元化、结构化、转换和明显化。作为第一步,我们以分析问题的方法对大量现有资料中的有关部分进行单元化,因此,这同时也是一个分析的过程。第二步是指根据图形描制模式图,在某种方式上,这一步是富有启发性的,而且象第     

思想道德修养课的学生参与式"五步教学法"

思想道德修养课是“两课”课程体系中的一门重要基础课 ,教学难度比较大 ,不少学生具有逆反心理。为了提高思想道德修养课的实际教学效果 ,我们在实践中逐步摸索出一套以充分发挥学生主体作用为主要特色的“五步教学法”。一、学生参与式“五步教学法”的实施步骤“五步教学法”的实施步骤是 :第一步 ,提出问题。事先给学生提出经过精心选择的问题 ,供学生在课下思考。第二步 ,阅读和思考。学生们以问题为中心 ,阅读教科书和教师推荐的参考书 ,并通过积极地思考形成自己的观点。第三步 ,提问。教师随机选择一部分学生回答对这些问题的思考结…     

奥运三猜想——主题曲 火炬手 开幕式

365、364、363……3、2、1,一天天,北京奥运会向我们一步步走近。奥运歌曲传递主办国的理念,奥运开幕式展现主办国的文化元素,奥运主火炬手则是每个人梦寐以求的光荣使命。这三个奥运会上最大的悬念正一步步揭开神秘的面纱……     

平时不知道的一些有趣的知识

⊙一个人一天平均走两万步,一年要走700万步。人活70岁的话,加起来要走5亿步,即38.4万公里。这个数字,正好是地球到月球的距离。⊙我们所穿的衣服每天把成千上万个表皮细胞揩掉。人们其实每27天就换上一层新的表皮。     

人生哲思

一个人爬到山顶,两手叉腰,极目远眺,目空一切;俯身鸟瞰,万物皆小。人在巅峰,最风光,所以最得意。最得意者,最易忘形、疯狂、傲视一切,不知天大还是他大。岂不知,到了山顶,也就意味着下山。人生整个似一步一步上山,然后一步一步下山。可以说上山路就是下山路,向山上走一步就意味着向下山的路逼近一步,缩短一步,人终归还要回到山下。因此,当人处于生命顶峰即在金钱和权力的欲望极度膨胀时,要高度小心。     

惊人数字

一个人一天平均走两万步,一年要走700万步。人活70岁的话,加起来要走5亿步,即38万4千公里。这个数字,正好是地球到月球的距离。我们所穿的衣服每天把成千上万个表皮细胞揩掉。人们其实每27天就换上一层新的表皮。     

“那辗”创作手法与小说的流动美

一清初著名文学批评家金圣叹在对《水浒》、《红楼梦》、《西厢记》等古典精品的评述中,总结出一种名之为“那辗”的创作手法。他这样阐述“那辗”的定义:“那之为言搓那,辗之为言辗开也。搓那得一刻,辗开得一刻;搓那得一步,辗开得一步。於第一步刻第一步,不敢知第二刻第二步,况於第三刻第三步。於第一刻第一步,真有其第一刻第一步,莫贪第     

马克思恩格斯关于用赎买办法剥夺剥夺者的设想在中国的实现

无产阶级革命的最终目的是消灭资本主义的剥削制度,建立社会主义和共产主义社会。马克思、恩格斯在一八四八年发表的《共产党宣言》中就曾明确指出;“无产阶级运用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级所有的全部资本,把一切生产工具集中在国家手里,即集中在已经成为统治阶级的无产阶级手里。”无产阶级怎样“运用自己的政治统治”,如何“一步一步地夺取资产阶级所有的全部资本,把一切生产工具集中在国家手里”呢?无非有两种办法:一是无产阶级用暴力手段无条件地没收资产阶级     

吟诵·文化·家史

一 我对于吟诵是这样一个看法:语言变成音乐,是一步一步上升的,大概可以分四五层,吟诵是初步的音乐,和尚念经也是音乐,它的水平比吟诵要高一点,最高层是新式的音乐.     

农村第二步改革突破口的选择

在我国,以联产承包责任制为主要内容的农村第一步改革取得成功以后,逐步转到了以发展商品经济为中心任务的第二步改革。第二步改革与第一步改革相比较有不同的特点。第一步改革严格说来是自身内部的改革,是一种封闭式的内向型改革,它既不受城市制约,也不干扰城市,因而在改革之初就避免直接与传统的宏观体制相对峙、与错综复杂的利益关系相纠缠的局面,从而得以在较小的震动下顺利进行。但是,农村第二步改革正处在新旧     

积跬步以至千里

古代哲人荀子曾说:"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。"说的是成大事需一步一步做,不能因善小而弗为。积跬步以至千里,     

汉语的音步特点与宾位“数量名”结构中数“一”的隐现

宾位"数量名"结构中数词"一"的隐现是有条件的,为汉语音步特点所制约,是韵律音奏的内在要求决定"一"的省略与否.当其前动词与其后量词均为单音时,[1+2+1]或[1+2+2]式句法音步与自然音步不一致,数词"一"倾向于省略以形成三音节"超音步"或[2+2]式音步,达到韵律和谐;当动词或量词为双音节时,"一"不具备省略的内在韵律要求和外部语流条件,不能省略.     

被“妖魔化”的沈从文——左翼评论家之评论

在左翼评论家眼中,沈从文及其作品是不断被"妖魔化"的过程。文章试图论述左翼评论家对沈从文及其作品是怎么一步一步升级的,为何会被"妖魔化",而在这一过程中,"妖魔化"正在赋予了不同的意味。     

论楚文化的渊源

楚文化是在江汉地区诞生和长成的,因此,人们考察它的渊源,容易把目光专注在江汉之间,由近及远,一步一步往上推去。第一步推到石家河文化,第二步推到屈家岭文化,第三步推到大溪文化,发现一些蛛丝马迹,觉得似乎可以把它们串成一个连续的发展系列,便以为找到楚文化的主源,甚至穷尽楚文化的源头了。 其实,到现在为止,由于线索的模糊,证据的薄弱,还很难说楚文化是在石家河文化或屈家岭文化的母腹里孕育成形的,也很难说屈家岭文化是从大溪文化脱胎而来的。     

把黑暗甩在身后

英国盲人跑手、50岁的希利宣布:他计划利用7天时间,在七大洲跑7项马拉松。这是一项惊人的壮举。我们看到的在道边行走的盲人,是一步一步探索着前进,而希利需要奔跑。他每一刻的奔跑,都需要导盲犬卡尔及一