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“我丈夫就像电视剧《不要和陌生人说话》中的安嘉和,打人、叫骂从来没有缘由。我还不如梅湘南,梅湘南遭遇家庭暴力是因为‘和陌生人说话’,我犯了什么错?”不过,现在摆在江帆面前的头等大事已经不是丈夫的家庭暴力,而是比家庭暴力更让她窒息的命运——她在自己和家人毫不知情的情况下被鉴定为“偏执性精神病”。为了这份6年前的“鉴定”,江帆手里拿着六七盒录音带四处上访,备受屈辱和折磨。回到家里,她会下意识地检查阳台的门锁好没有,因为她不知道自己会不会“跳下去”。她的母亲说:“别说没变成精神病,她能活过这8年没死,已经不容易了。… 相似文献
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康家珑 《青春男女生.妙语》2006,(11)
在京剧《沙家浜》中,中共党员阿庆嫂,以开茶馆为掩护,在沙家浜从事党的秘密工作。有一天,阿庆嫂在春来茶馆与伪“忠义救国军”的参谋长刁德一相见了。刁德一产生了怀疑,于是“旁敲侧击地将她访”。在这场唇枪舌剑的智斗中,阿庆嫂善于“观眼察色将他防”。使得刁德一不但没有看出破绽,还不得不佩服“阿庆嫂真不愧是个开茶馆的,说出话来滴水不漏”。从语言学的角度看,“说话滴水不漏”,就是说话很严谨,不出错误,不露破绽。“说话滴水不漏”。是说话的一个基本目标和基本要求。说话要达到这个目标要求,可供使用的方法、技巧很多。有语言的、逻辑的,也有社会的、心理的。这里说的“加法”,就是最基本、最常用的一种语言学方法。 相似文献
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关林 《国外社会科学文摘》2006,(6)
至少土耳其人现在开始允许谈论亚美尼亚悲剧了。库尔德保健工人泽凯·伊尔马兹 (Zekai Yilmaz)12岁时就发现自己的祖母是亚美尼亚人。“她和我们的亚美尼亚邻居用一种很好笑的语言说话,”他回忆道, “她们一看见我就换说库尔德语了。”为什么这样? 祖母给他看了背上的一条大伤疤。祖母13岁时,就同数百名亚美尼亚同胞一起被鞭打之后赶到迪亚巴克尔城外的原野上自生自灭。伊尔马兹先生的祖父救了她,让她皈依伊斯兰教,并娶了她。“但她在内心依然是亚美尼 相似文献
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段令科 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2009,11(2):198-200
“说话”是宋代极其繁荣的一门表演艺术。文章分析了“说话”之所以取得成功的一个重要原因,即其所具备的游戏性质。并论述了“说话”艺术所拥有的游戏性质的三个特征:愉悦性,规则和观众对说话艺术的影响。 相似文献
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安建军 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2012,28(5):45-50
惜春是长期以来被误读的人物形象之一。重读惜春形象发现,她“冷”,是因为“无人惜春”,也是因她性格的遗世孤介;她并非无足轻重的配角,而是曹公特意设置在作品中的一个“方外视角”;同时,她也不只是“独卧青灯古佛旁”的女尼,其出家情节,丰富并深化了作品的主题,且与宝玉出家形成了别有意趣的互衬互补关系,共同担负着支撑和表现作品主题思想与作家创作命意的功用。 相似文献
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《北方人》2006,(1)
她从6岁的时候就意识到自己具有非凡的美貌和一种使人难以抗拒的魅力;通过著名导演祖劳斯基,她摆脱了“法兰西小甜心”的“美誉”,而她的独立个性、敢言作风更令她成为法兰西电影圈中的一朵奇葩。一方面电影与她的生活融合,一方面她说:“所有那些诱惑,艳情,只不过是在演戏。”她的容貌有一种莫名的完美会让孩子们微笑;她的眼睛颜色却是神秘的绿色,眼神温柔又悠远;她的嘴唇具有无可挑剔的轮廊,激起男人们的无穷想象;她的浓密秀发曾被人描述为“对手指的诱惑”;她是继B·巴铎、卡特琳娜·德诺芙和伊莎贝尔·阿佳妮之后,法兰西的又一朵盛放的玫瑰。这是我第三次采访苏菲·玛索了。前两次是1995年和2001年,都是在戛纳电影节。下午3时,苏菲·玛索准时出现在她下榻的北京东方君悦酒店行政楼层的咖啡厅里。她说话的时候眼睛会直视着我。我对她说,想向你求证——我知道你是一个卡车司机的女儿,一个动物保护者,一个热爱环保的人同时又是一个吸烟者,以上这些都准确吗?她笑起来,回答说,“最后一条不准确。因为我戒烟了!就在两个星期前!” 相似文献
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<正>案例小苓同学正在读中职一年级,近来为人际交往问题苦恼不已。在学校里,她是一个“透明人”,很少与同学说话,从教室去上实训课、去食堂吃饭,她几乎每次都是自己一个人,放学后与同学也没什么联系。看着好多同学相约双休日一起外出参加活动或游玩,她很羡慕,但又不知如何加入其中。小苓知道自己性格内向,不善交际,曾尝试与同学交流,但觉得没有合适的话题可聊,甚至因紧张而说不出话来。她也曾加入几个社团,但发现社员们有各自的“小圈子”,自己很难融入进去。 相似文献
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魏磊 《西昌学院学报(社会科学版)》2017,29(3):89-93
西尔维亚·普拉斯并不是一个自觉的生态女性主义者,但她的诗歌中包含了明显的生态女性主义思想。尤其是针对生态
女性主义批评对象之一的“工具理性”,普拉斯对其进行了深刻的揭露和批判。在其诗歌中,她描写了女性及自然的被贬抑、被
降格,批判了二元论的“殖民化”逻辑及女性和自然的“工具性”功能,反映了生态女性主义的思想精髓。 相似文献
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他睡觉打呼噜。谈恋爱的时候,一个初夏的下午,他到她家去,她父母都不在家。就不像往常那么拘束。他坐在对着院子的客厅里,她就着院子里的水井洗衣服,隔着绿纱的门有一搭没一搭地说话。墙角有一棵高大的香樟树,郁郁葱葱,风透过枝叶吹过来,变得凉爽无比。他把头靠在躺椅上,不知不觉竟然睡着了。醒过来,她正蹲在他身前。睁大眼惊奇地看着他,像哥伦布发现新犬陆般:“你睡觉打呼!”他一听,脸红得像煮熟的虾。她的父亲是老师,斯文温和,说话轻声细语,从小到大她都没有听过男人睡觉打呼。喜欢一个人,哪怕他的缺点也会变得可爱起来吧,他的响亮的鼾声,在她眼里,新奇有趣,顿时为他添了几分雄壮强悍的男性魅力。 相似文献