卡夫卡式之我见——卡氏之独特信仰观

卡夫卡是西方20世纪现代派文学的重要奠基人之一,在现当代世界文学中占有重要地位。他的作品情节荒诞离奇,语言冷静客观,运用象征、梦幻、意识流等多种表现手法,创造了一个独特的卡夫卡世界,被评论界称为卡夫卡式。而其中关于卡夫卡的信仰观的阐释则是争议颇多的。本文试图分析《城堡》和《诉讼》来探讨其独特的信仰观。     

“异化”的现状与“反异化”的尝试——试论《变形记》中格里高尔“反异化”失败的原因

《变形记》讲述了旅行推销员格里高尔"变形"直至"死亡"的过程,在无奈的悲剧命运中,我们看到了格里高尔面对"异化"了的世界时所做出的"反异化"的努力,只是这些努力也归于失败。然而,对这种失败原因的分析,却能帮助我们更好地理解作品,思考"异化"这样一个时代的问题。     

吉尔曼的《黄色墙纸》中的女性形象解读

《黄色墙纸》是美国妇女作家夏洛特.珀金斯.吉尔曼的代表作。小说以女主人公"我"的各种行为方式,表现出对传统男权社会的反叛。通过描写女性的生存困境,塑造了一位追求自由平等的新女性形象。本文旨在从女权主义批评视角来探讨作品中的女性人物形象。     

从存在主义的异化观到自由观

从存在主义异化观到自由观是一个自然的过渡。在荒诞的生活条件下，人与世界上一切事物包括人自身都发生了异化，于是人们感到孤立、无助、绝望、毫无归属感。在这种情况下，存在主义又强调人的自由，要求人用一系列的选择、计划、行动来塑造自己的本质。     

反乌托邦寓言的预言——论小说《动物庄园》中的极权主义书写及其现实批判意义

乔治·奥威尔的《动物庄园》是一部极具政治影射性的寓言体小说,作者用诙谐幽默的喜剧手法和以现实为蓝本的虚拟场景,使小说的批判意义更为深远,含蓄地表达了作者反乌托邦的主张,对极权主义进行了深刻解析.同时,在寓言故事中寓以预言,刻画了一个荒诞的后革命时代图景.笔者以小说的反乌托邦色彩作为切入点,对其中暗藏的极权主义进行和现实影射做出一定分析.     

解读戈尔丁《蝇王》中人性的异化

小说《蝇王》中充满了大量具有象征意义的意象，作者通过对这些意象的描绘以及对人物性格和心理的描写，探讨了人性中善与恶的对立以及人性的异化问题。人类在追求自由与理性的过程中，也必然要面对人性、思考人性，寻找生活的真谛。     

浅析《第二十二条军规》的黑色幽默特征

"黑色幽默"是20世纪60年代崛起于美国的一个文学流派。约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》是"黑色幽默"的经典之作。其主题的荒诞性,艺术上"反传统的叙事结构"、讽喻手法的运用、"反英雄"式人物塑造,都彰显了黑色幽默的特征。     

浅谈马克思法律思想后现代性产生之前提

从方法论意义上来说,后现代就是一种对现代进行反思和批判的方法和态度。马克思关于劳动异化的思想以及对资本主义工业社会的批判,无疑是对其"现代"的理解和反思。通过劳动异化理论和剩余价值学说,马克思对其所处的时代进行了深入的反思和批判,这种反思和批判的视角也深入到了法律领域,进而指出正义法律在资本主义工业社会里的沦落,体现了马克思法律思想的后现代性,同时给我们提供了一种反思、批判现实存在的方法,并暗示了法律应该具有的特征和正义品格。     

《觉醒》中的悖论和异化解读

充满悖论的美国女作家凯特·肖邦的小说《觉醒》描写了充满悖论的女主人公埃德娜在男性社会中的异化及异化后的困惑，表现出了美国中产阶级女性在男权社会追求独立自我和个性解放的艰难。在异化了的社会意识形态的影响下，处于从属地位的女性在人格上，在生存方式上和言语行为上很难摆脱被异化的命运。     

工业改革背景下的人性透视——评李铁工业题材小说

李铁和他的工业题材的小说越来越受人重视,不同以往工业题材小说选择改革的精英者,而是通过从小人物--师傅和工友的命运,展示出丰富的生活和复杂的人性.李铁的小说把工业改革这样的时代作为小说人物的背景,在这样的社会转型时期,人们在面对生存选择时自觉地展示出人性的弱点.李铁从工人中来,他有着真挚的底层情怀,所以在作品中到处可见对人性"美"与"善"的见证.     

苏童对先锋派小说的继承与发展

苏童的小说对当代文学、有着重要的影响。苏童是众多先锋作家中,最具有"先锋味"的作家之一。尤其是《河岸》,被视为先锋文学的终结。     

浅析《藻海无边》对男权意识的颠覆

《藻海无边》是20世纪著名的女性小说家简·里斯的代表作。该小说是《简·爱》的前篇,以女性为主体,颠覆了女性被称为"他者"的局面。另外,小说也更加鲜明的表现了男权社会下女性在争取解放的道路上所作的不懈努力与追求。本文通过以小说中所体现出的女权主义意识为切入点,进而揭示作品中的反男权主义特色。     

浅论老舍作品的市民文化

老舍用众多小说建了一个广大的"市民世界",他在观察表现市民社会时,所采取的角度是独特的,并始终用"文化"来分割人的世界,关注特定"文化化"背景下人的命运,以及在.以及在制"文化"制约中的世态人情.老舍的小说正是以这种文化为基础,创造了丰富多彩的市民形象.     

从老舍的"京味儿文学"看北京话

北京话作为官府的通用语言传播到全国各地,而发展成为"官话".白话文学作品也更多的接受了北京话的影响.老舍先生的作品就充满了十足的"京味儿",他的小说全景式地描写了北京市民的生活和文化习俗,被看作是"京味小说"的源头,成为北京文化的一个标志和象征.老舍用北京话写北京人、北京事,写出了北京的风土习俗和人情世故.他作品中的诙谐幽默和生活的话语,都是从他那原汁原味的北京话里体现出来的,这在现代文学作家中独具一格.     

浅议翻译策略中的“归化”与“异化”

归化和异化是处理语言形式与文化因素的两种不同的翻译策略。本文从理论到策略,对异化和归化做了一一介绍。本文认为,译者应根据具体情况采用归化译法或异化译法,但是随着全球化进程的推进,它们在翻译过程中相辅相成的现象日益明显。     

20世纪家族小说中"父亲"形象的嬗变及文化意味

家族小说中"父亲"是"权威"和"传统"的象征.而在现代文学史上,"父亲"则扮演了一个错误的"被告"角色;在"十七年"时期则有了显性和隐形两个"父亲"形象;只有在20世纪80年代中后期,父子关系才出现一种新型的对话关系.     

以人为本 以情感人

小说是最容易引起学生阅读兴趣的一种文体,有利于调动学生学习的积极性、主动性,有利于培养学生的创新意识和实践能力。小说和其他的文学样式比起来更易为人接受,但由于个人的经历背景生活阅历社会环境文化修养的不同,对小说的看法就不能强求一律,个性化阅读是小说阅读的主要方式。阅读小说的过程,实际上是阅读者和大师交流     

永不停止的河流——浅议沈从文小说世界的悲剧美特征

现代作家沈从文在文学创作过程中表现出"对美不倦地追求"的品质。小说中处处体现出诗性的美,自然纯粹的美,然而在这美的背后蕴含的却是更多忧伤的,残酷的美。本文从分析他的小说作品入手,挖掘出沈从文小说世界的悲剧美特征。     

论《年轻的古德曼布朗》中的张力

本文通分别从象征意义、矛盾冲突的包孕和叙事张力三个方面阐释了小说中张力的产生对小说《年轻的古德曼布朗》中的张力进行分析,挖掘了小说中张力的表现方式,最后指出了小说中张力的特点及其发展优势。     

论洪峰小说创作的“去精英化”转型

洪峰是我国当代著名作家,其作品阶段特点十分鲜明,在上个世纪90年代以前,被称为"先锋文学"典范,而进入上个世纪九十年代之后,逐渐的呈现出了"去精英化"特点,这一转型的背后是个人于时代的缩影,也是大众文化的趋向。本人从洪峰小说不同阶段创作特点入手,分析其"去精英化"的原因、典型表现及现实意义,并进一步探索当代小说创作的新走向。