欧洲中世纪的大学

<正> 从正规的教育制度上看。一般认为先有大学。然后有中学,最后才有小学(中国则是“中”学最后才出现),因而欧洲中世纪出现的大学,不仅在高等教育史上,而且在整个人类教育发展史上都具有不寻常的意义。欧洲中世纪大学的诞生,与当时社会政治、经济的发展有密切的关系,也是欧洲自身文化与     

欧洲中世纪的教育

传统上对欧洲历史的解释,大都视中世纪为一个文化黑暗时期.但在长达千年的中世纪时期,学校教育在欧洲文化的传承中起了重要作用.只有深入了解欧洲中世纪文化继承的实际情况,才有可能对欧洲历史的演进作出正确的解释.     

欧洲中世纪艺术综述

中世纪的欧洲，北方民族南侵，社会动荡，人民没有任何知识、文化指导，已被当时的基督教垄断。欧洲中世纪艺术的发展是和基督教的发展紧密联系在一起的。美术基本上是基督教美术，是为基督教服务的。基督教美术都是围绕着“教堂”展开的创作，形成了巴塞里卡式、拜占庭式、歌特式的艺术风格。     

欧洲中世纪艺术综述

中世纪的欧洲,北方民族南侵,社会动荡,人民没有任何知识、文化指导,已被当时的基督教垄断。欧洲中世纪艺术的发展是和基督教的发展紧密联系在一起的。美术基本上是基督教美术,是为基督教服务的。基督教美术都是围绕着"教堂"展开的创作,形成了巴塞里卡式、拜占庭式、歌特式的艺术风格。     

欧洲中世纪的社会救济

中世纪,欧洲形成了一套较为完善且活跃的社会救济体系,当中包括了真挚友爱之情流露的个人善举,缘于上帝仁爱的教会救济以及传统互助互爱的社会团体慈善活动。在现代社会保障制度形成之前,这些社会救济组织在欧洲中世纪发挥着重要的社会救助功能,而当中体现的人与人之间真挚朴素的友爱互助精神,以及社会普遍的人文关怀正是当今社会所应提倡与弘扬的。     

中世纪欧洲的城市意识形态

中世纪欧洲资本主义萌发于城市 ,城市是当时的经济、政治和文化的中心 ,新的政治思想在城市中形成。城市意识形态由市民人文主义和共和主义组成。人文主义的核心是自由和平等 ,并将功利主义引入世界观。共和主义的核心主张是政治独立和自治共和。城市意识形态是西方国家学说史上古代与近代之间的一个过渡环节 ,近代西方的人民主权思想、人制思想、共和制思想、公共权力思想等都与城市人文主义和共和主义有渊源关系。     

关于十五世纪以前中国航海技术的考察

本文考察了15世纪以前中国航海技术的成就。重点论述了航海天文在中国的发展,认为古代世界天文导航的最高成就——牵星术最先起源于中国;概述了指南针在中国发明和应用的历史过程;论述了包括更路簿、针经、海图等在内的各种航海手册在古代中国航海事业中使用的广泛性。从而揭示出,高度发达的航海技术成就,是使15世纪初中国郑和船队得以首开穿洋远航世界纪录的优势条件之一。     

中世纪欧洲世俗音乐兴起和发展的原因

中世纪后期大量世俗音乐在欧洲兴起,兴起和发展的主要原因是由于有大量的游吟诗人、爱情歌手、民间歌谣在人民的生活中产生,这些音乐从题材上反映了世俗民众的生活,从体裁上多为单声音乐,打破了当时教会中复音音乐一统天下的局面,并为建立更丰富和声的复音音乐起到不可估量的作用。     

欧洲中世纪有宪法吗

谈到近现代欧洲各国的宪法或民主政治,人们宁可到古希腊和古罗马的民主政治中寻找根源,而不愿将之与近代毗邻的"黑暗的"中世纪相联系.人们概念中的等级、特权和专制的欧洲中世纪是没有宪法的.但果真如此吗?本文以有别于传统宪法定义的方式,在对欧洲中世纪宪法进行科学界定的基础上,通过理论论证和实证分析,得出欧洲中世纪有宪法的结论.     

欧洲中世纪合唱艺术的形态

欧洲中世纪合唱艺术的形态主要体现在两个方面:宗教合唱与世俗合唱.其中宗教合唱主导着这一时期的合唱艺术.在宗教合唱中格里高利和奥尔加农是这一时期最为人们所熟知的合唱艺术形态,它们分别代表了欧洲早期单声部合唱与复调合唱的基本形态.欧洲中世纪的合唱音乐有着极为丰富和深厚的艺术价值和文献价值,其合唱的观念和形态直接影响了作为合唱艺术黄金时代的文艺复兴时期的合唱艺术,为文艺复兴时期的复调合唱艺术奠定了坚实的基础.     

欧洲中世纪早期的基督教文化

欧洲中世纪的文化是经过日耳曼、基督教和希腊罗马三重文化因素的整合运动,逐步形成的一种共有的基督教新文化。在这一文化构成中,希腊罗马文化、基督教文化和蛮族文化,分别提供了理性、信仰和习俗三大基本要素。当未被教化的日耳曼蛮族人接手罗马世界时,不去也无能接纳原已衰落的高度智力化的希腊罗马文化,却接受了具有神秘性的基督教信仰文化,也是顺理成章的事。     

论欧洲中世纪教育的复兴

教育是人类文明传承最重要的手段,每一个历史时期都有其时代的特征和价值,并为后阶段的发展提供了必然的借鉴。以基督教文化为主流的欧洲中世纪教育充满了上帝的神性,但教会为培养上帝忠实的仆人而致力于文化教育,对欧洲教育的复兴具有积极意义。中世纪教育的复兴经历了三个重要的发展时期:加洛林王朝、大学兴起和文艺复兴,为构建西方教育制度和世界教育体系的完善作出了重大贡献。     

浅析欧洲中世纪蕴含的自由思想

中世纪是黑暗的也是自由的,它是人类自由最受压抑的时代,但同时又是人类为获得自由而必经的一个历史阶段;基督教虽然极力地压制人类对自由的争取,但同时它又是人类争取自由的精神资源。基督教里＂上帝面前人人平等＂,＂原罪＂概念及中世纪＂政教分离＂的政治实践都蕴含着自由思想,且是近代西方自由主义和自由民主运动的思想渊源。     

欧洲中世纪神权政治哲学简论

在漫长的欧洲中世纪,神学思想占据统治地位。中世纪的政治哲学本质上就是一种神权政治哲学。中世纪的政治统治与宗教神学是相互渗透、融为一体的。欧洲中世纪神权政治哲学从思想基础到内容主体都是唯心的、错误的,其影响是消极的．本文试图从欧洲中世纪神权政治哲学的伦理基础、理论依据、从教会派和世俗派神权政治哲学的内容主张等方面,对欧洲中世纪的神权政治哲学作以简要的分析、论述．     

中世纪欧洲犹太寡妇地位初探

中世纪欧洲的犹太寡妇拥有比较明确的财产所有权和支配权,她们在享受社团保护的同时,还积极地参与到社会经济生活尤其是当时犹太人的主流行业--借贷业中,在经济领域中发挥着特殊的作用.犹太寡妇在家庭中拥有一定的权威,比已婚妇女享有较高的家庭地位.     

欧洲中世纪修道院情书文学价值论

德国宗教文化学者施皮茨莱辑编的《亲吻神学———中世纪修道院情书选》收集了三对修士的情书。这些情书表现了欧洲中世纪修道院中男女修士隐秘的爱情表达,体现出了特有的灵性的情谊结构:一方面是对伴侣深沉的现实欲望之爱,另一方面体现了对上帝虔诚的灵性的爱。两者如何统一,形成了三种中世纪特有的情爱模式,从而在修道院形式窠臼中隐含了新的思想文化意蕴。     

论中世纪初期欧洲的三元政治

中世纪初期的欧洲政坛,由于罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡而出现了真空。东罗马帝国、罗马教会、西欧世俗政权,为填补这一真空而展开了长期的角逐,从而构成了中世纪欧洲的三元政治和欧洲政坛的基本框架,在数百年内左右了欧洲的政治局势。直至十四世纪以后,由于西欧各民族国家的形成,欧洲的三元政治,逐步被多元政治所取代,欧洲封建大一统思想也被送入历史的坟墓。     

中世纪欧洲的“边疆运动”

中世纪欧洲的“边疆运动”是指11－13世纪的拓边殖民运动。当时欧洲有了较为安定的社会环境,封建制度在西欧相继确立。人口的持续增长对当时落后的生产力造成持久压力,从而推动了拓边殖民运动。通过这场运动,发展了农业生产．为经济的全面振兴奠定了基础．并且促进了农奴的解放．欧洲经济世界重心的转移,欧洲整体性的形成,德意志的发展壮大,影响深远。     

15世纪中、欧造船与航海技术之比较研究

郑和七下西洋和葡萄牙亨利王子领导的大西洋探险活动是 15世纪历史上的重大事件 ,中外学者对此均分别进行了大量的研究。但由相互间的交流太少 ,加之文化传统上的差异 ,某些研究难免执于一端 ,有所偏颇。为弥补这一缺憾 ,提倡中西造船与航海技术的比较研究至为重要。这一研究模式似可推广到所有技术史的研究领域