试论构建和谐社会与提高党的执政能力关系

构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面出发提出的一项重大任务。党的执政能力建设问题与党所处的历史地位、国际国内形势及所担负的历史任务与使命紧密相联。随着改革开放和现代化建设事业的深入发展及其带来的深刻变化,社会的和谐构建,已成为现阶段我国社会发展和党的建设所面临的一项重要而紧迫的课题。     

论中国共产党的和谐执政

中国共产党实现构建社会主义和谐社会的执政目标,需要通过和谐执政来实现。和谐执政是以科学执政、民主执政和依法执政为前提的新的执政理念与方略,其基本内涵是体现以人为本的终端价值,将和谐理念融入执政过程中,使执政过程呈现协调性、有序性、完整性和合乎规律性。关系和谐是和谐执政的核心;方法和谐是和谐执政的关键;动态和谐是和谐执政的根本特征。坚持和谐执政的新取向,对于中国共产党加强自身建设、巩固执政地位、提高执政能力、构建和谐社会,具有重要意义。     

提高执政能力是党完成执政兴国重任的保证

加强党的执政能力是关系党和国家生死存亡的重大战略性课题,中国共产党三代领导集体对此高度重视,并从思想、组织、作风、制度等方面全面加强党的建设,改革和创新党的领导方式与执政方式,有专门论述。回顾和研究他们的理论和思想,对加强党的执政能力建设具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

全面增强执政本领不断提高党的执政能力和水平

习近平总书记在党的十九大报告中深刻指出,我们要全面增强执政本领,不断提高党的执政能力和水平。只有全面增强执政本领才能确保党长期执政,这是由党的执政地位和执政使命决定的,是由实现十九大提出的目标任务、奋力走好新时代的长征路决定的,是由“本领恐慌”决定的。有效增强执政本领,必须抓重点、补短板、强弱项,增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领等八大本领。持续增强执政本领,必须坚持强化理论武装、强化全面增强、强化实践锻炼、强化调查研究、强化科学管理等“五个强化”。     

论发展是执政兴国的第一要务

全面贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为执政兴国的第一要务,正确处理改革、发展和稳定的关系,保持国民经济持续快速健康地发展,实现我国可持续发展。     

执政兴国的创新理念论科学发展观的内核“和谐发展”

科学发展观是我党执政兴国的创新理念,其内核是“和谐发展”。和谐发展是对马克思主义唯物辩证法联系和发展两大基本原则的现实演绎,它以发展为主线,以处理人和自然、人和人关系的和谐为宗旨,促进经济社会全面、和谐、可持续地发展;是我党在新世纪新阶段执政兴国、解决社会现实发展矛盾的重要目标和基本途径,是新世纪新阶段我国发展的必由之路。     

"三个代表"战略视野中的一个重大命题--关于发展是党执政兴国第一要务的理性思考

把发展作为党执政兴国的“第一要务”,是“三个代表”战略视野中的一个重大命题。从“三个代表”战略视野中来考察、认识和实践发展是执政兴国的第一要务,必须充分认识这一重要论断的重大理论和现实意义,必须牢牢把握以经济建设为中心的全面发展方向,必须以新的发展思路来加快社会主义现代化建设。     

论发展是党执政兴国的第一要务

中国共产党要承担起中国社会进步的历史责任，就必须始终抓住发展这个执政兴国的第一要务。因为：把发展作为党执政兴国的第一要务，是中国共产党的一条宝贵的历史经验；把发展作为党执政兴国的第一要务，是提升中国国力和地位的客观要求；把发展作为党执政兴国的第一要务，是实现广大人民群众利益的必然要求；把发展作为党执政兴国的第一要务，是构建社会主义和谐社会的内在要求。     

谈如何理解发展是执政兴国的第一要务

发展关系到党能否始终坚持先进性,发展关系到党能否始终保持执政地位,发展关系到党能否始终得到最广大人民的支持和拥护,发展关系到党能否最终实现中华民族的伟大复兴,发展是实践“三个代表”重要思想的根本途径。     

论发展是党执政兴国的第一要务

中国共产党要承担起中国社会进步的历史责任,就必须始终抓住发展这个执政兴国的第一要务。因为:把发展作为党执政兴国的第一要务,是中国共产党的一条宝贵的历史经验;把发展作为党执政兴国的第一要务,是提升中国国力和地位的客观要求;把发展作为党执政兴国的第一要务,是实现广大人民群众利益的必然要求;把发展作为党执政兴国的第一要务,是构建社会主义和谐社会的内在要求。     

马克思“未来社会发展进程”之探讨--读《哥达纲领批判》有感

《哥达纲领批判》"闪露"出马克思对未来社会发展进程的总体性预见。将之与我国社会主义建设实践相结合,"无产阶级掌握国家政权后即进入过渡时期",这是未来社会的开端,社会主义初级阶段理论是中国共产党人总结我国社会主义社会形成和发展的实际所进行的创造性的理论概括;而未来社会主义的发展及其进程、特点等,还需在社会主义建设实践基础上进行理论的总结。     

论科学发展与社会和谐的辨证统一

科学发展观与构建社会主义和谐社会之间具有内涵上的一致性,是构建和谐社会的必然要求;构建社会主义和谐社会是贯彻科学发展观的实践要求,是社会主义发展的必由之路。二者统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中,统一于中国特色社会主义的建设之中。     

论高校教育和谐与依法治校

教育和谐是社会和谐的基础,教育法治是教育和谐的保障。面对生态、资源、环境全面恶化,社会规范的有效性正在受到怀疑,教育腐败和学术腐败治理乏术等问题,认为高校教育和谐与依法治校二者相制约而存在,相辅佐而发展。依法治校要回应人文关怀、构建和谐校园、导入自尊自律、对接"三个文明",把和谐社会的主题融入培养人才、科学研究、服务社会的三大职能中,努力营造和谐的育人环境,逐步实现人和校园环境的和谐,人和教育制度的和谐,管理者和被管理者、教育者和受教育者的和谐、学术氛围的和谐以及教育与其他科学的和谐。最终实现人和自然的和谐、人和人的和谐以及人和社会的和谐。     

西部开发的历史与现实思考

以 5 0年代 15 6项工程建设为开端 ,到 90年代西部大开发战略的实施 ,国家对西部地区已进行了三次大规模的开发建设。前两次西部开发是在毛泽东区域经济均衡发展战略思想指导下进行的 ,对于促进中国工业化建设 ,加快西部地区的发展起了重要作用。目前正在实施的西部大开发是在邓小平“两个大局”思想指导下 ,第三代领导集体为实现现代化建设第三步目标而采取的重大战略步骤。由于时代主题和所处国际环境的变化 ,这次西部大开发应有新的思路和新的举措     

试论促进社会和谐的思维方法

思维方式是人们在思维中统揽全局的认识方式,社会主义和谐社会建设是一项规模宏大、错综复杂的社会系统工程,促进社会和谐须有系统性、人民性、求同性和开放性等科学的思维方法。     

坚持“兴国战略”与“治国方略”的实践统一，落实科学发展观

“兴国战略”与“治国方略”具有辩证的统一性,我们必须深刻认识二者的辩证统一,并使这种统一体现在时时、处处、人人、事事的实践中。只有这样,才能落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。     

列宁对马克思东方社会理论的继承和发展

列宁在领导俄国人民进行社会主义革命和建设,指导东方民族民主革命的过程中,从多个侧面和不同的角度继承与发展了马克思的东方社会理论。这种继承和发展集中体现在列宁关于“非资本主义发展”、“一国首先胜利”、“未来社会发展阶段”以及新经济政策的思想理论中。     

全面建设小康社会与西部大开发

小康社会是中国人的千年梦想,邓小平对小康社会作了崭新的解释,中国共产党的第十六次代表大会则把全面建设小康社会付诸实践,西部开发对这一理想的最终实现具有重要意义.     

“以德治国”与汉代社会

汉初统治者在吸取了秦亡的教训之后,从社会舆论、教育、行政、法律等方面加强了“德治”的宣传和实践。“以德治国”虽然有其积极意义,但同时也存在内在的深层矛盾。“以德治国”在汉代的得失将给我们有益的启示。     

论社会主义和谐社会的和谐观

坚持科学发展观,构建社会主义和谐社会,需要一个全社会的观念大变革。倡导并树立自主与责任、平等与差异、竞争与合作、风险与机遇、效率与公平、法制与道德、发展与稳定、创新与学习、科学与人文、全球与民族的和谐观,把和谐的理念、和谐的价值取向内化为人们的思想方式和行为方式,形成和谐的社会心理和社会氛围,为构建和谐社会提供强大的精神动力。