泰戈尔与印度电影

1895年,一种新的艺术形式——电影,在欧洲问世。这门艺术诞生不久便被欧洲人带到了印度,并很快被印度人接纳。起初,在印度放映的是外国片,不久,一些外国摄影师开始在印度拍摄电影。1913年出现了由印度人拍摄的第一部无声影片。此后,电影事业便在印度扎下了根并迅速发展起来,以至本世纪60年代之后,印度发展成为影片产量居世界首位的电影大国。现在电影每天给上千万的印度人生活带来欢乐,成了广大人民最喜闻乐见的艺术形式。目前,印     

漫话诗人泰戈尔故居今昔

老友匡达人教授,于1983年11月赴新德里参加细胞学术会议。会后她和徐悲鸿的女儿徐静斐教授专程去了距加尔各答九十九英里的圣蒂尼克坦,访问我的母校国际大学,受到师生们的热烈欢迎。她们两人访问国际大学,各负自己的重要使命,徐静斐意在寻取她父亲于1940年在印度与诗人泰戈尔相处时所留下的画痕诗迹;达人旨在探问我三十年代在国际大学留学时期可能     

泰戈尔与印度古典舞蹈

印度古典舞有婆罗多、卡塔卡利、卡塔克、曼尼普里、奥迪西和库契普迪等六个舞派。这些古典舞蹈所以流传至今,都几经坎坷。随着伊斯兰教王朝政权在印度的确立,印度古典舞蹈就开始衰落,因为它是属于印度教     

泰戈尔论印度社会问题

泰戈尔既是一位伟大的文学家 ,也是一位思想家。他非常关注印度的命运。他对印度社会诸多方面的论述至今依然具有现实意义。本文对此作了初步探讨。     

怀念诗人泰戈尔与圣蒂尼克坦

我在青年时代,就看到过诗人泰戈尔,他有一双炯炯的深澈的目光,透露出无限的智慧。他的波纹的长发与美丽的须冉,如一古代的圣者,既潇洒又庄严,给我留下永不能忘的印象。一九二二年,我十八岁时到南京美术专门学校去读书,同时也到东南大学去听文学课和     

泰戈尔先生与徐悲鸿的友谊

一九四○年,悲鸿应泰戈尔先生邀请,前往印度国际大学讲学,在圣蒂尼克坦,和泰戈尔先生一起度过了许多美妙的时光。圣蒂尼克坦的意思是和平村,它美丽而宁静。那些硕果累累的芒果树,似火如霞的木棉花,鸟儿柔婉的不倦的歌唱……都伴随着泰戈尔先生优雅的言谈和举止,长久地留在悲鸿的     

忆鲁迅先生二三事

今年九月二十五日是鲁迅先生诞生一百周年纪念日,大家要我写点纪念他的文章。记得一九五四年,我初来浙师院时,在一次学习会上,我曾说过我认识鲁迅先生。后来在“文革”中遭到某些人的讥讪说:“你也配认识鲁迅!”从此,我再也不敢谈鲁迅,也不敢承认认识鲁迅。我想现在是不必怕了,可说几句了。但因为事隔多年,有些事只能记个大概,要写成文便又模糊起来了。但无论如何,我要说一说,也算一点纪念。我在北京时,正是青年们对鲁迅先生誉望日增之时。我当时是搞古典文学的,但对《新青年》、《语丝》极有爱好,因而也非常尊敬他。我也听过他几堂课。当时北京各大学的课堂多半是开放的,不论是谁都可以入座听讲,我就是这样认识了许多一时名家的。当时北大、师大中文、历史各系的名教授,大部分是余杭章太炎先生的学生或旧相     

忆有泽广巳先生

自我从事日本经济研究时起,就知道有泽广巳先生的大名,并且盼望有一天能当面向他求教。 1980年樱花盛开的4月初,我随宦乡同志为团长的中国社会科学院代表团访日时,终于有幸见到了有泽广巳先生。后来,在日     

季羡林先生与印度文学

本文为庆祝季羡林先生九十五华诞而作。文中简要回顾了他与印度学的因缘,重点讨论了他在印度文学译介和研究领域的突出成就。指出,季羡林先生从事印度文学研究的主要特点是:开拓创新,广征博引,由古代而现代,由文学而文化,由印度及中国。     

“石蛙”诗人卢一夫先生

“石蛙”诗人卢一夫先生郭子樵“石蛙”是块蛙形的小石头，诗人偶然于溪边拾得，携归置放书桌上，陪伴他度过落寞孤苦的一生。诗日：山裂崖崩出石蛙浮沉辗转逐溪沙知君棱角消磨尽不共鱼龙起浪花不计沧桑几度春滩头邂逅牧牛人携归案上陪残砚夜雨青灯坐对君陌上蛙声入夜高块...     

听黄心川先生讲印度哲学

今年7月30日,是黄心川先生80周岁华诞.此时此刻,不禁想起29年前听先生讲课时的情景. 29年了,先生传授的知识让我在学习和科研中受益良多,享用不尽.先生的恩德,片刻不敢忘怀.     

一角虹影忆斯人——记徐梵澄先生

徐梵澄先生(1909·10—2000·3)难以概括,因为他的治思与才能深邃而多方。冠以他“精神哲学家”、“翻译家”,只是一个非常笼统的说法。2006年年初有出版社同仁欲邀笔者写一部关于先生的传记,以列入该社陆续推出的“大师系列”。其要求,每一位大师的学术形貌在封面题目中提炼为     

舞台上的诗人——于是之先生旧影

2013年1月20日,著名话剧表演艺术家于是之先生在北京仙逝,享年86岁。于是之1927年出生于河北唐山,后迁至北京。他曾幻想成为画家,画石膏,画静物,写生风景;也曾幻想成为专攻文字声韵或是研究法语的知识分子,遂了当学者的心愿,但在命运的拨弄下,他最终做了演员。在话剧舞台上,他塑造了29个经典角色,《龙须沟》里的程疯子、《茶馆》里的王掌柜、《骆驼祥子》里的老马等。"我们所创造的形象必须是一个文学的形象,美术的形象,可     

近代历史进程中的伟大伴侣——中国和印度

在走向近代化的艰难途程中,中印两国具有很多共同的经历:深巨的民族创痛,严酷的解放斗争,近代民族意识的激扬,民主观念的传播,新式正党和领袖的活动,大量悲壮的事件,无数风云叱咤的人物,民族资本的先天不足,近代经济的艰难发生及其不良发育……它们在人类社会经受着深刻剧烈变化的巨大背景下纠结冲撞,相衍相化,构成一个丰富壮丽、多姿多态的     

季羡林与泰戈尔

中国杰出的学者和散文家季羡林(1911～)与印度的诺贝尔奖得主诗人罗宾德罗纳特·泰戈尔(1861～1941),出自不同的家庭背景和文化传统.     

泰戈尔与比较文学

印度近代最伟大的作家泰戈尔素以思想博大精深、才华卓世超凡著称。他在文学、戏剧、绘画、音乐、宗教等诸多文化领域内的造诣,令人可望而不可及。在20世纪以来的东西文化交流日益频繁绵密的历史背景下,以比较文学的视点审视泰戈尔文学研究的探索实践、理论建树和思想意识,不能不作出如下的价值判断:泰戈尔“筚路蓝缕,以启山林”,是为印度比较文学研究开疆拓土的先驱;他对比较文学这一新兴学科所作的巨大贡献,足以使之成为饮誉世界的比较文学家。     

泰戈尔和中国

“让我们,中国和印度,联合起来吧;让欢迎伟大时代的歌声响起来吧!让我们两个国家把欢迎的灯点起来,迎上前去吧!”——泰戈尔(1924年)泰戈尔是印度现代的伟大作家和诗人,同时也是中国人民的伟大朋友。泰戈尔在他的一生当中,非常重视中印两国人民的文化交流和友好事业,他对中国人民是始终     

泰戈尔的哲学思想

泰戈尔是印度现代伟大的诗人、文学家和哲学家 ,故印度人尊称他为“诗哲”。泰戈尔一生写了大量的诗歌、小说、散文和哲学著作。在漫长的创作生涯中 ,他还创造了一个别具特色的哲学思想体系。这个体系容括了他的宇宙观、人生观、宗教观、真理观、美学观和社会观等。他那充满人道主义、爱国主义和国际主义的伟大情怀和崇高思想 ,不仅鼓舞着印度人民 ,而且对中国人民和世界人民也产生了深远的影响。泰戈尔的思想 ,源于三个方面 :一、印度古代奥义书和吠檀多哲学。他早年受到的教育和生活环境在他的心灵中播下了印度古代哲学的种子 ,奥义书与吠…     

泰戈尔与苏联

泰戈尔曾对十月革命表示赞赏。1930年,他不顾年迈体衰,前往苏联访问。他对苏联在文化、农业和教育等领域的成就的充分肯定,源于他对一个理想社会的追求和对英国殖民统治的痛愤。他访苏的主要目的,在于以苏联的教育为借镜来从根本上改变印度社会。他在看到苏联的光明面的同时,也对它的致命弊病提出诚挚而坦率的批评。他的意见是明智的、深刻的和富于哲理的。从一定意义上说,诗人虽然对苏联始终怀有真情和善意,却理性地预见到苏联可能由于这些弊病而灭亡。苏联政府不曾听取他的意见,却始终将他当做朋友,从未对他提出任何反批评或予以负面评价。苏联之行对泰戈尔人生最后阶段的思想和创作产生了重大影响。他的《俄罗斯书简》以及他与苏联官方及友人的众多通信,是研究他与苏联（俄罗斯）关系的重要文献。本文为纪念泰戈尔诞辰150周年而作,系国内第一篇涉及泰戈尔与苏联关系的论文。     

教师本色 学者风范——忆恩师杨德泉先生

杨德泉先生生前系中国宋史研究会理事、陕西师范大学历史系教授、陕西历史博物馆筹建处主任兼党组书记。他一生热爱党的教育事业,钟情教师职业,在长期的教学实践中形成了富有自己鲜明特色的教学艺术与风格,深受学生爱戴。他献身史学研究,学识渊博,功底深厚,严谨勤奋,在唐宋史、陕西地方史等研究方面成绩卓著,创获颇丰。