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桂港合作商机无限前程似锦文／刘水玉广西“迎接９７香港回归祖国大型图片展”已在南宁、梧州、藤县、北海等地巡回展出，前往参观的各界群众数以十万计。广西对《香港特别行政区基本法》的系列宣传活动从今年３月就已开始，各地市机关、学校、厂矿等企事业单位陆续以组织... 相似文献
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靺鞨与流鬼（７世纪东北亚的民族文化）王禹浪，孙文译菊池俊彦［日］著前言《资治通鉴》卷１９５唐纪１１载：太宗贞观１４年（６４０）３月，“流鬼国遣使入贡，其国去京师万五千里，滨于北海，南邻跃福，未尝通中国，重三译而来。太宗以其使者余志为骑都尉。”关于流鬼... 相似文献
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鼠疫是典型的自然疫源性疾病，原发于啮齿动物并能引起人间鼠疫流行，是危害人类最严重的烈性传染病之一。《中华人民共和国传染病防治法》把鼠疫规定为甲类传染病。一、鼠疫流行的历史与严重危害（一）历史与现状据考证，公认的世界性鼠疫大流行有三次：第一次发生于公于6世纪Bg520～565年，一般认为起源于中东鼠疫自然疫源地。流行中心在地中海沿岸，流行持续50～60年，几乎蔓延到当时所有著名的国家，死亡约一亿人，曾以“查士丁尼瘟疫”为名载入医学史册。第二次鼠疫大流行即1346～1365年，遍及欧洲、亚洲和非洲北海岸，尤以欧洲为凶猛… 相似文献
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作为全国首家以城市旅居者为主体的公益性社会组织北海市旅居者联合会,现有会员1万余名,包括汉、满、苗、白、壮、蒙古、维吾尔等20多个民族。自2017年成立以来,北海市旅居者联合会以文化交流为纽带,通过“融机制、融平台、融文化”的方式,帮助全国各地旅居广西北海的群众融入、扎根北海,演绎珠城团结奋进的旅居故事,推动北海老城焕发新活力,现已成为当地促进各族群众交往交流交融的重要平台和对外宣传北海的重要窗口。 相似文献
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1 联合国教科文组织——— 1972年制定了《保护世界文化和自然遗产公约》 ,把世界文化和自然遗产纳入保护的范围。2 联合国教科文组织——— 1989年提出了《保护传统文化和民俗的建议》 ,建议各国把民族传统、民俗文化纳入保护范围。3 日本———1882年发布了《关于保存古器旧物的布告》。 1898年制定了《古社寺保存法》。 192 1年颁布了《史迹名胜天然纪念物保存法》。 192 8年颁布了《国宝保存法》。 192 9年颁布了《国宝保存法施行令》、《国宝保存法实施细节》。 1933年制定了《关于保存重要美术品等的法律》。10 5 0年颁布了《文化财… 相似文献
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有不少专家和学者把《格萨尔王传》这部英雄史诗比作藏族文学群峰中的珠穆朗玛峰,而把它的创造者、继承者、传播者——民间艺人比作具有超凡的文学天才和记忆力的神奇般的匠人。几年来我在从事《格萨尔王传》的抢救工作过程中,碰到很多人瞪大眼睛,十分神秘地问我:“听说你们那里有个十几岁的年轻姑娘,在山上放羊的时候梦见《格萨尔》大王手持钢刀,剖开她的腹部,把五脏取出来,然后塞进去一些经书。当她梦醒时就会说唱《格萨尔》故事了。真有其人其事吗?”也有人问:“据说你们《格萨尔》的许多艺 相似文献
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古老的《山海经》是一部有图有文的书,尽管原始古图、汉所传图、六朝唐宋各代记载中的山海经图都没有流传下来,但原始《山海经》所开创的图文叙事的传统仍然保存在明清两代的山海经图中。本文把目前所能见到的明清时期创作与流传的16种《山海经》图本介绍给读者,给《山海经》的图文研究提供更多的信息,以期引起海内外读者与研究者对图文《山海经》的兴趣,搜集更多的版本,并把研究推向深入。 相似文献
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七佛造像在我国早期石窟中多见,在建筑石刻中,全国仅北京北海西天梵境七佛塔为一例。清代乾隆皇帝在大慈真如宝殿后为供奉七世佛像修建藏式塔亭一座,将七佛的种族、姓名、神足、执事弟子、佛子以及父母姓名等分别刻在7块石碑上,并御制《七佛塔碑记》以记之。七佛塔的塔亭设计、线刻佛像、所刻碑文等对研究清代的石刻艺术和民族关系史有重要的学术价值。 相似文献
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努尔哈赤统一女真及其徙民政策的实施努尔哈赤在合并海西女真和野人女真各种势力从而统一全体女真的过程中,频繁地从事过一种显著事情:把新从属的周边地域居民大量徙到满洲国内。在《满洲实录》和《满文老档》中,大约从1591年(在《满文老档》中是从1607年)起,就一再出现过努尔哈赤征服周边各地将其居民“编户带来”的记载。这里从《满洲实录》和《满文老档》中把这种徙民政策事例尽可能捡出,将其按地域之别整理成表1。此外,在《满洲实录》和《满文老档》 相似文献
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芥川龙之介借用中国的古典小说《杜子春传》创作的《杜子春》,但他不是机械的照搬原先的故事情节,更多的是把自己的心情和对人生的看法,对母亲的爱融入到了其中,把自己积极,有为的入世观赋予于作品之中。 相似文献
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由国家民委文化司和中央电视台联合举办的第二届《兄弟民族》专栏节目(1985、1986年)评选揭晓。《呼伦贝尔情》获特别节目奖,《川藏纪行》获系列节目一等奖,《把名字刻在沙漠上的人》和《基诺的黎明》并列单本电视片一等奖。发奖大会于7月10日在京举行。邓力群、廖汉生等 相似文献
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《西北民族研究》2014,(3)
<正>在古代的神话、传说和一般的叙事中,出现过太阳照不到的黑暗地方。这种地方,要么在北方,要么在西方。《山海经·海外北经》:"钟山之神,名曰烛阴。视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里,在无月之东。其为物,人面蛇身,赤色,居钟山下。"《山海经·大荒北经》:"西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。"在这两处的烛龙神话中,烛龙身处的钟山(章尾山),制造昼夜的九阴之地,必定原本是永夜无昼之地,也就是太阳照不到的黑暗地方,《楚辞·天问》"日安不到,烛龙何照?"《淮南子·地形》"烛龙在雁门北,蔽于委羽 相似文献
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一栋地处深山密林中、住了半个多世纪的老屋,到底能派上什么用场?湖北农民李开敏把它租给张艺谋,1个月就赚了8万元。因这里是电影《山楂树之恋》的外景地,他还准备把自己所在的村子打造成旅游景点,把老屋变成湖北的乔家大院,并办个农家乐接待来自全国各地的山楂迷。这一切看似天方夜谭,这位有见识的山里人却振振有词地说,南屏村因张艺谋拍《菊豆》闻名,周庄因《摇啊摇,摇到外婆桥》被瞩目。甘肃张掖的丹霞地貌因在《三枪》中露脸,日游客量一下突破2000人。他坚信这里很快就会成为游人蜂拥而至的桃花源。 相似文献
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原教旨主义在中、近东和非洲许多国家复活后,很快就动用各种便于运用的商业企业。他们把印有“万神非主,唯有安拉”的背心、汗衫、编织的供祈祷时用的座垫,以及各种各样的《净身指南》、《净身须知》等等投放市场。他们出售的指北针,针尖不是指向北方,而是指向麦加。近年还有一种时髦的呼声:要求把《古兰经》录成磁带。“祈祷音乐”商行已经售出了数十万套录了音的《古兰经》。其中每套有录音磁带22盘,每盘可播放90分钟。不过磁带生意总还是落后于传统的唱片的发行。由《古兰经》朗诵者阿布德·萨玛德一个人录制的《古兰经》唱片就在40多个国家发行了700多万套。 相似文献
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肃南裕固族自治县成立以来,在党和人民政府的关怀下,把发展少数民族地区的文化列入了重要议事日程,使全县文化事业机构相继成立,文化设施不断得到完善,文化事业有了较快的发展。2000年被甘肃省人民政府命名为文化先进县。文艺创作硕果累累。全县文艺工作者坚持“二为”方向和“双百”方针,按照“挖掘整理、发扬光大”的创作思路,狠抓精品创作,创作、编排了》、《祝福歌》、《雪域深情》、》、《红缨帽》、《送水舞》、》、《头面情》、《牧鹿人》、》、《马蹄寺神游》等大量优秀歌舞节目。裕固族风俗舞蹈《迎亲路上》、《甜甜的泉水》、《祝… 相似文献
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辽宁省代表团演出的满族舞蹈《莽式空齐》和《伊姆钦玛克沁》,第一次把满族舞蹈搬上我国的文艺舞台。满族民间舞蹈,已从我国文艺园地上消失多年。为了恢复和搞好这个艺术品种,丹东、抚顺等地创作人员,跑了许多地方,查阅了大量史料,走访了不少的民间老艺人。《莽》和《伊》的舞蹈基本语汇是从《柳边纪略》、《宁古塔纪略》、《啸亭杂录》、清史稿等有关资料中整理出来的。音乐,运用了满族《八角鼓曲牌》的“弦腔”、“推船”、“娃娃腔”等曲调和满族祭祀音乐。《莽式空齐》也叫《喜起舞》。这种舞蹈多是在部落猎获集会、 相似文献