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相似文献
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1.
王跃  马骥 《四川统计》2009,(10):45-46
成都华阳,向以宜居闻名,近代史上许多文人骚客皆出于此,一代商业史传奇人物——樊孔周也诞生于此,樊孔周何许人也?至今无人能够准确地说出他的出生年月。一方面是因为那个时代缺乏档案;另一方面是因为樊孔周为人低调,不事张扬。但樊孔周这个名字与成都的商业地标劝业场,即今天人们叫的商业场紧紧地联系在一起。劝业场在整个20世纪一直是成都最负盛名的商业集散地,到了20世纪末才因为别的商业地标的兴起而衰落。  相似文献   

2.
成都华阳,不仅以宜居闻名,在近代史上还诞生过许多文人骚客,也出生过一个闻名于近代商业史上的传奇人物——樊孔周。樊孔周何许人也?至今无人能够准确地说出他的出生年月。这一方面是因为那个时代缺乏档案,更没有互联网;另一方面是因为樊孔周为人低调,不事张扬。年  相似文献   

3.
王跃 《四川省情》2008,(2):47-48
历史上的四川商人经营的货物除了盐、茶和丝绸之外,大多是农副产品。四川内古不是一个大工业基地,亦没有规模巨大的商品产业出现。四川历史上更多的是以家族或家庭形式出现的作坊或商铺,热闹也显得繁荣,但势单力薄,也就没有大宗的工业产品输出。输出的货品基本上是作坊生产出来的。  相似文献   

4.
王跃 《四川省情》2008,(1):50-51
古代的战略物资主要出自以下几种行业:冶炼业、织造业、盐业和茶业.冶炼的水平不仅关系到农耕的水平,也关系到国家的军事水平.  相似文献   

5.
王跃 《四川省情》2008,(6):47-48
春熙路上的店铺春熙路上的店铺历来就洋盘和摩登,世界上最有名的商家大多要在此占据一席之地。在今天,什么伊藤、太平洋百货等等要有尽有,连餐馆也越来越洋气,什么咖啡馆、泰餐、法餐、日本料理和韩国料理等等也如雨后春笋般兴起,哈根达斯冰淇淋和辛巴克咖啡成了红男绿女的最爱。各种餐饮店历来都在春熙路上开店营业,逛春熙路一是饱口福,一是饱眼福,这里美女如云,名店林立,单说老字号的小吃店龙抄手,它的套餐就包括了成都所有的名小吃,什么龙抄手、水晶烧麦、韩包子、担担面、川北凉粉、蛋烘糕、甜水面、蒸蒸糕、油茶、三合泥、谭豆花等等数十种。  相似文献   

6.
王跃 《四川省情》2006,(2):47-48
3.文人行为当编辑千万不要招惹落魄文人,这是一条颠扑不破的真理。如今的中国充斥了这种发霉的文人,他们肩不能挑,手不能提,只会摆弄几个文字,也仅仅只是将文字重叠在一起,一辈子都没有弄出成色和新意。你倘使敢称赞他的文章写得好,他一定在二十四小时内给你提一大包来,然后就把电话打烂寻问稿件的处理意见。文人当得越老卖不出去的积压文稿越多,这是成正比的。如今的中国什么都缺,从资源到劳动力,唯独只有文人过剩。据说中国有九千多种期刊,是世界期刊大国,既便如此也满足不了众多的文人,他们生产了如此众多的文稿装在无数的电脑里,一旦把…  相似文献   

7.
王跃 《四川省情》2006,(10):43-44
如果你看见一个文人在大宴宾客千万不必吃惊,世上之事大凡如此,合理合情不合法,不合理不合法却合符世道和时尚,这确实是没有办法的事情。16.高雅艺术集体滑坡这些年高雅的艺术纷纷落马,先是朦胧诗和前卫歌舞中枪倒下,然后印象派绘画曲高和寡无人问津,再接着饮恨断气的是各种戏剧,特别是川剧,任随你打强心针做口对口的人工呼吸也救不了它们的命,演员改当茶博士,剧场改成了电子游戏厅或网吧,唱戏的一个个面如土色,倒是几个无比坚强的票友还在振兴戏剧,做回光返照式的挣扎。整个川剧在人们的心目中只有一个变脸还能使人兴奋一二,除此,谁还在乎…  相似文献   

8.
王跃 《四川省情》2006,(3):45-46
5.落魄文人如今人们有一个共识:千万不要惹落魄文人,这种落魄文人很多,他们大多自视很高,一辈子做着文学梦,要为文学献身,张嘴闭嘴都要写传世之作,并且学古人把自己搞得很痛苦,但结果并不理想,他们挣扎了一辈子并没有写出传世之作,甚至于连出一本书还是自费出的,由文学青年混成了文学老年,还在发表纸上沉浮。从古至今中国聚集过多少文人已不可考,但真正能传世的数来数去也就是那么几个,大多数文人被他们所处的时代淹没。文人大致分成三等,一等文人是外来户,二等文人是专业户,三等文人是堡垒户。一等文人有名有利,二等文人混个半饱,三等文人…  相似文献   

9.
王跃 《四川省情》2006,(6):43-44
这便是当今一些文人走过的昙花一现的辉煌历程,他们红起来仿佛是一夜之间的事情,但消失更快,仿佛过眼云烟,过去了连一点痕迹也留不下。其实岂止在文学界,在其他各界大抵也都是如此。这是一个大量产生社会活动家而极少产生实干家的时代。老文人对小文人小海搞的那一套早就不以为然,说你在报纸上发些豆腐块文章,挣几个油盐钱,摆些男欢女爱的老龙门阵,或者弄些假纪实来混高稿酬,弄些道听途说来发水,写成肥皂剧,弄些口号来演绎,写成报告文学,也好意思自称搞的是文学。我们这些搞纯文学的居然没有你的名气大,挣的稿费居然也不如你丰厚,追星族居然…  相似文献   

10.
王跃 《四川省情》2006,(8):44-45
前些年时兴过鸡血藤疗法,后来又时兴甩手疗法、红茶菌疗法,现今时兴编词典。写书不赚钱,编词典却十分赚钱,这也是快餐文化时代文人爱干的事情。现今这种词典作坊不少,文人们盯上了这赚钱的营生,各种词典的编纂成了时尚。发一个通知给某某,名单是从现成的词典中收集来的,或从报纸上抄来的,或通过人事部门的档案罗列来的,或者干脆就是听来的,目的是要收你的“入网费”。最终还要你消化几套书,抓住你想出名的心理赚你的银子。有的人上当受骗就让词典贩子发了大财,其中有一个重要原因,钱不用私人出,大多是用公家的钱来出自己的名。何况词典贩子…  相似文献   

11.
王跃 《四川省情》2006,(5):40-41
夫人说:“都一样,我先生常常把妻子的事情交给秘书做,所以我只好兼职”。文学女青年还不甘心,说我想找你先生给我辅导文学和写作,我是慕名而来的。而且我的家乡十分遥远,来一趟不容易。为了见到你丈夫我变卖了家中的财产,连过年猪都卖了。进城后又遇上骗子骗走了我的盘缠,我现在不仅没有了退路,连吃饭的钱都没有了,而这一切全都是因为我对你丈夫的崇拜。你丈夫是当今文坛的一面旗帜,我来投奔他就是背水一战,如今我落到这步田地还要夫人拉我一把,否则我只好坠落,或者干出什么惊天动地的事情来也说不定,到时候对你丈夫的名声也是不好的影响,夫…  相似文献   

12.
王跃 《四川省情》2006,(7):46-47
20067但你当了作家感觉就不同,平白无故找回来那么多稿费,而且大家都没有安全感,怕自己的隐私被你搜去写成文章公诸于众。人们身上的许多东西可以看可以摸但绝对不能让你写,凭什么你可以靠写同事增加收入?这太不公平。何况你有本事大家显得平庸就很残酷。如今大家都只长一张南郭先生的嘴吹一吹竽就可以吃饭,偏偏你要独奏,岂不是把大家显得多余!好心的人就劝你还是不要当作家,安安稳稳,平平安安混一辈子得了,何必那么惹事,那么累,那么焦头烂额,作家有几个有好下场?!不是弄去关牛棚就是大报小报批判,挣几个可怜的稿费成天爬格子爬成了爬虫,委…  相似文献   

13.
王跃 《四川省情》2006,(9):40-41
甚至还有评委自己评自己的作品,又当评委又得大奖,真是革命生产两不误,脸皮够厚的,还不知耻,说别人要投我的票有什么办法?办法多得很,最简单的办法就是退出评委会,关键是他做不做得到!文人毕竟还得自命清高,那一点斯文无论如何还是要装的。如果连斯文都不顾,赤裸裸地上阵,为了一些虚名连老脸也不顾,这就不是文人而成了饿狼。说一句惶惑人心的话,如今真正的文人越来越少,而饿狼与日俱增。在利益面前许多人过不了欲望这一关,文人自然也不例外。清白比名利重要,但名利比清白诱人,古往今来多少文人骚客被名利所害,可见名利是一种安乐死法。文人…  相似文献   

14.
王跃  近钢 《四川省情》2008,(5):53-54
春熙路的草创 一座城市的发达总与一条重要的街道兴衰有关,世界上所有的商埠名都都有一条显名的街道.譬如巴黎有香榭丽舍,纽约有华尔街,银座与东京齐名,说到上海,无人不知南京路和淮海路,北京则有王府井.至于香港有铜锣湾,武汉有江汉路,重庆有解放碑,广州有北京路,南京有湖南路,哈尔滨有中央大街.每一座大城总有一条大街彰显着她的城市繁荣和城市气质.  相似文献   

15.
王跃 《四川省情》2006,(4):45-46
7.被盗版是一种福份小文人出了一本书,很快就被盗版。二十元一本的书,别人五元也卖,地摊上三元也可以买到。收荒匠当废品收去,从乱纸中挑出来一元钱也卖。小文人为了顾及面子生怕别人知道他写的书堆满了地摊和废货市场,见一本收一本,家里堆得象书库,最后因财力有限无奈地放弃了收购。小文人十分生气,说这本书白写了,真是帮了盗版者的忙。老文人安慰他说在如今能被盗版是一种资格,说明你的书销售良好。我妻子写了一本书一直无人盗版,堆在仓库里,不仅卖不掉,还得付人家仓库的保管费,气得她花钱雇人印了三千册发给贩子去卖,故意印错别字,故意用…  相似文献   

16.
《四川省情》2009,(7):50-51
陕西街原本并不叫陕西街,而叫芙蓉街,也有传说它叫芙蓉花街。  相似文献   

17.
王跃  马骥 《四川省情》2009,(12):49-50
成都被公认为历史文化名城主要有两条文化线路,一条是中国文化的传统脉络,这是由古代司马相如、花蕊夫人、薛涛、杜甫、诸葛亮,乃至于近代的巴金、李劼人等文化名人所沿革和演绎的文化源流,这是文化的主线。另一条线路则是由英国人陶维斯、启尔德,  相似文献   

18.
王跃  马骥 《四川省情》2007,(2):52-53
·林则·一个加拿大人不远万里来到中国,在中国西部的成都开创了中国的口腔医学教育事业,这不是神话,而是发生在20世纪成都的一段佳话。100年前的一个春天的早上,湍急的长江三峡里,一只老旧的木船以十分迟缓的速度,被纤夫拉着逆流而上。  相似文献   

19.
四川现代医学先驱·启尔德·四圣祠北街——西方现代医学进入成都的据点成都的古街道除了宽巷子和窄巷子之外就数四圣祠著名,在2002年成都市政府公布的首批22处文物建筑当中,四圣祠街即占了5处。这5处建筑有一个共同的特点,它们皆与西方文明有关。无论  相似文献   

20.
王跃  马骥 《四川统计》2009,(6):46-47
解放前,成都市的中心就是盐市口,在成都人心目中,一说到进城,不管是北门、南门、东门还是西门,不管从哪一个方向,也不管从哪一条街道人口,都是奔盐市口而去。以盐市口为圆心,十公里为半径,画一个圆,这大概就是成都城市的范围,出了这个范围就叫远郊,在这个圆圈中生活的人自豪地自称为成都人,圈外被人称为乡坝头。上海人把上海以外的人称为乡下人,  相似文献   

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