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那是一种致命的疼。当料定一个女人今生不会得到时,仍然心存妄想。就像水里的一弯明月,任凭它晃来晃去,碎了圆了,终究是一种幻象。 相似文献
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邓晓璇 《大江周刊.城市生活》2011,(9):5-6
《海豚湾》2009年上映之后便一石激起千层浪,迅速成为社会热点话题。除了在国际社会的热播,《海豚湾》在中国的传播也呈现了出一个耐人寻味的景象,中国观众对于这部纪录片形成了界限分明的两种态度:一方深为片中保护海豚的精神所感染大为肯定;另一方则觉得影片是站在道德高地上的种族煽情,主观色彩太重,近年来,在后现代主义思潮以及技术手段不断进步等影响下,涌现出一批突破传统观念的新纪录片,典型代表便是迈克摩尔的作品。《海豚湾》这部纪录片带有明显的迈克摩尔色彩,本文将从叙事、声画、论证三个方面对《海豚湾》进行文本分析。 相似文献
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上世纪八十年代中期,因主演电视连续剧《济公》,游本昌红透大江南北。其实他原本是一名哑剧演员,哑剧表演对演员肢体动作的表现力要求非同一般。享有“中国卓别彬”之誉的他,在演艺生涯中练就一副过人身手,如今77岁的他依然精力充沛,还继续在台前幕后忙碌着。他有什么养生秘诀呢? 相似文献
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赵保臻 《青春岁月:学术版》2015,(15)
纪录片是具有独特的魅力影视艺术门类,可我国纪录片在迎来了上世纪70~80年代的艺术高潮后,便走向了小成本、教育性大于艺术性、说明性大于叙述性的中庸之路,2012年纪录片《舌尖上的中国》的出现,无疑是我国纪录片的一剂强心针. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2014,(7)
追求真实影像的叙事性、生活性和暧昧性是真实电影这类纪录片最显著的特征。这是否违背了纪录片在自身发展过程中逐渐建立起来的真实原则,成为所有关于纪录片的语汇中争议最多的问题。本文将以在真实电影创作方式下诞生的纪录片《平衡》为例,说明纪录片同时追求纪实叙事并不矛盾,相反它们能够在纪录片这一类型片中取得平衡。 相似文献
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万方 《社会观察(上海)》2004,(9):37-37
随着数码技术的普及,认同“纪录就是生存状态”的DV族多了,而他们就像早年言必称希腊的戏剧青年一样,言必称“国外”,忽视了中国的传统。其实早在世界公认的第一部纪录片《北方的纳努克》公映之前,两部划时代的中国纪录短片《武汉战争》(1911年)和《上海战争》(1913年)就已制作完成。 相似文献
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早晚漫步上海的大街小巷,一定能够看到有人在进行健身锻炼:扭秧歌、舞木兰扇、打太极拳、慢跑、跳交谊舞….这形式多样、生机勃勃的景象无时不在传递着一个信息:人们的思想观念正在由看重营养保健悄然向重视运动健身转变。为了了解上海的全民体育运动情况和市民体质状况,我们专门走访了上海市体育局群体处的王家瑾副处长。 相似文献
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王小龙 《社会观察(上海)》2004,(9):34-35
上海的《纪录片编辑室》是中国电视史上第一个打出纪录片旗号的栏目,为纪录片的栏目化生存和发展作出了有益的操作探索和经验贡献。十年的坚持、十年的起起落落,它当前所要面对的,是如何尽快走出纪录片创作的初级阶段,迈向真正的自觉与成熟。 相似文献
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食物是我们生活中必不可少的一部分,有人将其视为果腹的工具,有人则用其来满足自己的口腹之欲。殳俏则不然,她认为人和食物是平等的,应当以看待人的眼光去看待食物。她通过写作、旅行和拍纪录片的方式去传承饮食文化,探讨人与食物之间的美好关系,华尔街日报还因此给她颁发了“中国创新人物奖”。 相似文献