巫术研究

第二讲：巫术起源与发展 这一讲我们主要探讨巫术的产生与演进，以下内容可能比较艰涩的枯燥，却是我们必须了解的，它将是后面各篇章的基础和总纲。     

汉武帝时期的巫术与政治

汉武帝笃信巫术,并把巫术当成一种追求他的理想抱负和情感需求的工具。巫术对汉武帝时期的政治也产生了深刻的负面影响。汉武帝对巫术的态度并不是一成不变的,他对巫术的态度经历了一个由"喜"到"疑",再到"恨"的过程。     

“文化大革命”与巫术文化

在“文革”的诸多动因之中,巫术文化的作用极少为人们注意,但实际上,两者却有千丝万缕的联系,这些联系在于:1.抄家、揪斗、大批判、横扫一切牛鬼蛇神、亿万人动手在各种图文的字缝里搜觅“反动标语”等等“破旧立新”的狂潮,其手段多是最古老的巫术方法;2.“文革”不仅在无数具体行为方式上向巫术文化“返祖”,而且在宇宙模式、思维逻辑等更深刻得多的层面上,与巫术文化高度契合;3.中国传统文化的内在原因使得人们不得不在某些时候积极利用巫术文化,因此造成了周期性的“举国若狂”。而近代以来外来文化空前猛烈的冲击,也刺激了中国本土巫术文化自卫机制的爆发。巫术文化的这种对内和对外的文化功能,都对“文革”产生了巨大的影响。     

神秘的湘西巫术

巫术作为一种神秘的文化符号，一直是湘西地区各民族传统文化的重要组成部分，影响深远而广泛。     

巫术研究（前言及第一讲）

前言我发誓这是一本实用性很强的教材。我把它献给那些不肯相信巫术,千方百计否定其存在,并且对其相关的一切加以诋毁的顽固不化的人们;献给那些没有魔法天赋,虽然满心渴望却无法涉足该领域,尽管不得要领却仍然努力求索的孜孜不倦的人们;献给那些自以为走上了法师之路,却不能将这种神圣的力量用于正途的心术不正的人们。希望你们从拙作中得到光明的指引,找到适合自己的答案。然而,少数不高尚的读者把这本书当成一部搞笑作品或精神病历来读,这令我伤透了心。如果你能够以一颗公允之心从头读到尾的话,我相信你最终发自良心的一句评语决不会令我失望。愿金钱拳顾每一位读者的腰包,谢谢!     

我所知道的张百发

劳模,一个时代的偶像,人们曾对他们有一种心理尊崇甚至苛求。他们自己也曾有过强烈的神圣感,有的甚至被名声所累。他们的名字有的使我们激动,使我们崇敬,使我们羡慕,但也有的使我们扼腕,使我们鄙视。有的名字我们仍然熟知,有的我们却已陌生。于是,在新千年第一个劳动者的节日前夕,我们随机走向这些名字,试图以平视的目光去追踪这些曾经出类拔萃的人们。我们所看到的是他们日常的真实的一天,他们的工作、他们的生活,他们是否快乐?他们是否还有困惑?     

爸妈自东北来

“父母在,不远游。”可为了所谓的生命理想,我们决绝地与父母相隔千山万水,我们总以为他们离“老”很遥远,我们有的是时间,从不曾想过应该守候在他们身边,给予他们贴心的温暖……     

把苹果送给别人

人生课上,老师给我们出过一道问题:你手里有六只苹果,如何使它们换来最大的报酬?同学们回答得五花八门,有的说:把它们卖掉。有人立即反对:卖掉能值几个钱?有的人说:把它们做成苹果罐头,不过好像太少啦!有的同答:把它种在地里,几年后就会有新的收获。     

不幸,是这样发生的……——来自南京市祖堂山精神病院的报告

在南京市中华门外20余公里的那座峰峦叠翠的祖堂山南麓,有一个“不幸者”的乐园——南京市祖堂山精神病院.这里常年收治着200余名重症精神病患者,有的人有着各类恶性犯罪史,有的人则被现代医学诊断为无法治愈,他们中的许多人将在这里度过余生.他们把这里当作救助自已的圣地和重返社会的阶梯,他们又象孩子依赖母亲那样,与呵护着自己的120余名白衣天使牵手同行.近日,我们来到这里采访,许多病人的不幸遭遇让我们深感同情,而这里的医护人员深厚的爱心,也让我们深受感染.希望这一组故事,能对生活在紧张节奏中的现代人有所启示.     

如何与难以相处的同事交往

俗话说，人上一百，形形色色。一个单位里，同事们的性格难免千差万别。有的待人和蔼可亲，非常友好，很容易相处：而有的却冷漠傲慢、心胸狭隘，让人难以与其相处。对于这些很难相处的同事，我们又布能不理不睬——毕竟很多事情都要与他们配合，有的时候他们甚至还决定着我们的命运。怎样才能和他们顺利交往呢？下面介绍几种有效的方法。     

抓住关键 掌握规律 全力启动创业培训试点

创业培训是我们在学习考察了法国等发达市场经济国家企业创办者培训的有效做法和经验后引进来的。国外有的把它叫小企业“孵化器”，有的叫“创业育成中心”。结合我国国情，去年初，我们首先在北京、上海、苏州三个城市搞了试点，经过一年多的工作，取得了一定成绩，确实...     

年纪轻轻 敬老深深──记湖南铁合金厂领导敬老二三事

湖南铁合金厂现任的领导班子成员，大都是三四十岁年纪。他们发扬尊老敬老的好传统，把老干部工作搞得有声有色。他们常说，企业是在一片荒山野岭上建起来的，是老同志用锄头挖出来的，用肩膀挑出来的，照顾好他们的晚年生活，是我们这些后来人应尽的职责。近几年，厂里的重大改革措施出台，厂领导十分重视照顾老干部。每次住房分配或调整，总是把位置、层次、朝向最好的房子留出来，分给老干部。同时，还注意解决老干部子女就近照顾老干部的问题。全厂25位离休干部子女的住房，全部与他们的父母同在一个生活区，有的甚至同一单元，同一楼层…     

养育孩子就如同播种庄稼

教育孩子时,有的父母喜欢拔苗助长,有的父母热衷催熟,有的父母想要顺其自然又摇摆不定。怎么才能给予孩子最符合天性的教育?2022年,本刊邀请中国教育学会家庭教育专业委员会副理事长、上海市家庭教育研究中心主任杨雄老师,和您一起实践有机教育。在绘本故事《安的种子》里,老和尚将古老而珍贵的莲花种子交给自己的三个徒弟本、静、安,让他们把它种出来。本想:"我一定要第一个种出来!"于是,他找来锄头,急急忙忙地把种子埋在雪地里,恨不得它能马上发芽。他左等右等,还是等不到种子发芽,生气地从土里扒出种子,还摔断了锄头。     

每个人的心里都有一个房子

我们每个人心中都有一个房子,这就是我们的心理世界。我们的一生中,度过的每一天,经过的每一件事,相识的每个人,走过的每段路,拈过的每朵花,都是漂浮在岁月中的美丽沙尘,我们把这些沙尘捧在手心,经过磨砺、粘合、煅烧,它们渐渐地变成了一块块修建心灵房屋的砖瓦。我们的心居住在这个房子里,有的金碧辉煌,有的寒酸简陋,但无论怎样,它都是我们的心灵之居,它的设计、修建、保养都是我们亲力而为。我们可能迷失自己,总觉得身处的房子无法容纳我们的全部。当我们贪恋沿途的景色,当我们用金钱和心机一遍遍设计临时住所时,常回去看看吧,看看我们心…     

为了晚霞红胜火

“夕阳无限好，只是近黄昏”。这是前人对迟暮惜年的感叹。然而，我们来到沅陵县社会福利院采访时，却发现──这里的晚霞灿若朝霞。沅陵县社会福利院现在共收养63位老人。虽然他们大多数是60岁以上的孤寡、残疾老人和精神病人，但在采访中看到，这些老人的生活丰富多彩，他们的精神积极乐观，孤独并不属于他们。他们相聚在一块，生活充实而快乐。在我们的镜头中，他们有的在花坛边、绿荫下散步，有的在图书室读书看报，有的在电视室看电视，有的在健身房练身子骨，还有的在打扫卫生。“能过上这么好的日子，要感谢赵院长，感谢院里的工作人…     

我最应该去的地方是学校

在外面流浪了一年多,上过当受过骗之后才知道——(一) 1985年,我出生在河南省的一个农村里。别看我是在乡下长大的,可爸爸是村里的干部,妈妈在我们当地的中学教音乐,我们家的条件还是很不错的,城里人有的东西我们家都有。我是独生女,爸妈就把他们所有的爱都倾注在我身上。可以说,如果我想要     

迪士尼效应

迪士尼的魅力是难以抗拒的。有的时候，迪士尼能够从现实和寓言性两个层面向我们展示我们所体验过的世界。而有的时候，它展现出一个我们所渴望看到的世界，一个充满天真和魅惑的世界。     

论第二语言习得理论主要流派及其观点

第二语言的习得过程不仅仅是简单的输入输出,它还与诸多因素相关,是一个复杂的心理过程。第二语言习得理论的研究是近几十年来诞生的一个新兴领域,不同的学者对第二语言的习得做了许多研究,他们有的从文化角度切入,有的从心理学角度来探讨,有的从语言学角度出发,形成了各种理论流派。本文将对这些理论成果做一些简单的论述。     

行为的奥秘之经典性条件反射

作为社工,需要和形形色色的人打交道,常常遇到一些人遭遇不良行为的困扰需要得到我们的帮助,例如,有的人沉迷网络,有的人酗酒嗜赌,有的人强迫性计数,有的人有社交恐惧……在对他们施以援手之前,我们首先应明确是什么原因促使了这些不良行为的表现和维持.行为主义心理学家认为,人类的行为除了少部分是本能的反应,绝大部分都是学习的结果,而行为的学习可以通过经典性条件反射、操作性条件反射和观察学习三种主要方式习得.     

西欧之旅

成功的事业是我们孩提时的梦想,幸福的生活系着我们毕生的追求。每个人都有一个伟大的梦想:每个人都在追求生活的目标。然而,在我们身边却有多少志向高远、才华横溢的人,他们有的几乎一辈子都在庸庸碌碌地过,总有怀才不遇的感觉。不是他们没有梦想:不是他们未曾努力过:更不能说他们无能!其实,世界上所有正常人的智商都相差无几,但为什么结果却有着天地之差?关键在于之前你做了什么样的选择。成功从选择开始,它不在于你曾获得什么;或者你拥有什么,而在于你克服了多少。