对基本经济规律问题的新认识

作为基本经济规律,已广为人们接受的是特定的社会生产方式中有一个基本经济规律。有资本主义生产方式的基本经济规律、社会主义生产方式的基本经济规律等。马克思主义经济理论中,斯大林第一次提出了社会主义基本经济规律的概念和内容,表述为“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”。从这里我们看到,基本经济规律从内容讲是社会生产目的与生产手段的统一。斯大林在表述资本主义经济规律时,也是从这两个方面入手的。但是,只要我们追问一下基本经济规律的“基本性”究竟是什么?那么,对于这一与特定社会生产方式     

试论社会主义生产目的及其实现条件

斯大林同志在《苏联社会主义经济问题》一书中,第一次对社会主义生产目的作了明确的论断:“保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要,就是社会主义生产的目的。”斯大林同志的这一论断,是他对马克思主义政治经济学的一个贡献。但它是否完整和全面?是否包括了社会主义生产目的的全部内涵?这却是值得斟酌     

论社会主义生产目的的表述与内涵——兼与张朝尊同志商榷

大家比较公认社会主义基本经济规律的内容包括社会主义生产目的和达到这一目的的手段。其目的是什么?我国经济学界多数同志同意斯大林同志的表述,即“保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。”但是,这个表述是不是很完善,     

对社会主义基本经济规律内涵的再认识

社会主义基本经济规律是斯大林首先提出和论述的。总结几十年社会主义的实践,从社会主义初级阶段这样一个历史条件出发,需要有对社会主义基本经济规律内涵的再认识。一斯大林定义的客观历史条件一九五二年,斯大林把社会主义生产目的和实现目的的手段统一概括为社会主义基本经济规律提了出来。毋庸置疑,这是他的伟大历史功绩。某一社会的基本经济规律应该是生产关系一定要适合生产力性质规律在该社会最基本最集中的表现,只有如此,它才能成为既决定该社会生产实质又决定该社会生产发展方向的基本经济规律。某一社会生产目的主要是由该社会生产关系决定,实现这一目的的手段主要由该社会生产力发展     

从社会主义基本经济规律看我国必须控制人口迅速增长

党的十二大政治报告中指出:“在我国经济和社会的发展中,人口问题始终是极为重要的问题。实行计划生育,是我国的一项基本国策。到本世纪末,必须力争把我国人口控制在十二亿内”。 斯大林同志曾指出:“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法,来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”(斯大林:《苏联社会主义经济问题》第31页)是社会主义的基本经济规律。从内容来看,它包括社会主义生产的     

必须从理论上明确社会主义生产的目的

社会主义生产的目的是为了保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要,而不是为了生产而生产,更不是为了追求剩余价值。这是社会主义基本经济规律的要求,也是社会主义经济制度优越性的集中体现。社会主义社会必须按照社会主义基本经济规律的要求办事,把在社会主义生产不断增长和不断完善的基础上保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要,作为社会主义经济工作的根本问题,以保证社会主义经济制度优越性的不断充分发挥。为了正确地实现社会主义生产的目的,我觉得有以下几个有关社会主义生产目的的理论问题需要探讨。     

试论社会主义基本经济规律

每个社会形态都有许多经济规律,其中有一个起着主导作用的规律,这就是基本经济规律。社会主义基本经济规律,决定着社会主义生产的一切主要方面和主要过程,决定着社会主义经济发展的方向。社会主义经济中的其它经济规律都受社会主义基本经济规律的制约,因此,探讨社会主义基本经济规律有着十分重大的意义。关于社会主义基本经济规律的内容究竟应该怎样表述,学术界长期存在争论。本文试图在剖析斯大林定义的基础上,对它作出新的表述。     

提高科学文化水平建设社会主义精神文明

邓小平以无产阶级革命家的伟大气魂和高度的科学精神,恢复了科学技术是生产力的马克思主义观点,并进一步提出,“科学技术是第一生产力”的著名论断,发展了马克思主义。邓小平关于科学技术是第一生产力的论断,不仅说明了科学技术在社会物质生产过程中的地位和作用,同样重要的是,揭示了科学技术在整个社会生活中的第一位的地位和作用,科学技术是精神文明建设的基石。邓小平明确指出：“要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义的精神文明。”①邓小平在规划我国社会…     

关于社会主义基本经济规律若干问题的探讨

五十年代初期,随着斯大林《苏联社会主义经济问题》一书问世,大讲了一阵社会主义基本经济规律。后来,一股左倾思潮逐渐泛滥,对社会主义基本经济规律讲得就少了,甚至吹毛求疵,横加指责。到了林彪、“四人帮”横行年代,更把社会主义基本经济规律斥为福利主义、修正主义,一棍子打入冷宫。粉碎“四人帮”以来,重申必须按照经济规律办事,先后开展了按劳分配规律、价值规律的讨论,拨乱反正,效果较好。现在深入到讨论社会主义     

社会主义生产目的剖析

社会主义的生产目的是甚么?斯大林同志说:“社会主义的生产目的不是利润,而是人及其需要,即满足人的物质和文化的需要。”对于斯大林提出的这个社会主义生产目的,在我国的经济学界中,有人把它具体化为使用价值的生产,有人把它具体化为价值的生产,也有人把它具体化为使用价值生产和价值生产的统一。针对上述这些观点,有的同志提出:“无论是使用价值、价值、或二者的统一,都不是社会主义生产的目的,而是实现目的的手段、途径或环节。”只有“满足人的生活需要”才是社会主义生产的目的。     

马克思主义哲学与社会主义精神文明建设的根本任务

中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针决议指出:“社会主义精神文明建设的根任务,是适应社会主义现代化建设的需要,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。”同时,《决议》又指出:“坚持以马列主义、毛泽东思想为指导,是我国社会主义现代化事业的根本,也是社会主义精神文明建设的根本。”“我们的理想建设,道德建设、文明建设、民主法制观念建设,都离不开马克思主义的指导,离不开马克思主义的理论建设”。而作为马克思主义的理论基础的马克思主义哲学,又是整个马克思主义的重要组成部分。这就清楚地告诉我们,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,离不开马克思主义哲学的指导。     

建设社会主义精神文明理论的提出是对科学社会主义理论的发展

自十一届三中全会以来,党中央曾多次提出建设高度的社会主义精神文明的理论问题。最近召开的党的第十二次全国代表大会,又对这个问题做了系统的理论总结,这是对科学社会主义理论的发展,具有重大的理论意义和实践意义。 一、马克思主义的文明观 在马克思相思格斯的著作中,关于文明的论述可大致概括为三个主要的方面。 (1)关于文明的概念。在马克思恩格斯的著作中,文明的概念曾有多种含义:首先它是指接替野蛮时期的社会发展阶段,包括奴隶制度,封建制度和资本主义制度在内的整个历史时期,其次,它表示物质生产、精神生产和政治制度在一定历史阶段的发展成就,第三,它用来表示一定地域的文化共同体,等等。他们认为文明时代在其自身的发展中经历了三个历史时期,与此相适应也出现了三大奴役形式,即古代的奴隶制,中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制。关于文明的内在结构,他们认为可分为三个部分:第一是“物质生产”和“物质生活”,即物质文明;第二是“精神生产”和“精神生活”,即精神文明,第三是“国家制度”和“政治生活”,即“政治文明”。在几种文明的相互关系上,他们既强调物质生产对精神生活和政治生活的决定作用,又肯定了精神生活和政治生活对于物质生产的反作用。 (2)对资本主义以前和资本主义文明的     

关于社会主义生产目的问题的几点想法

(一) 社会生产目的究竟是一个什么样的经济范畴?尽管许多文章都说它是一个反映不同社会形态各自所特有的生产关系的性质和基本特征的范畴,但并不是人人都这样认识的。从1979年底展开的关于社会主义生产目的的那场大讨论,可以看出这一点。在1979年底开展的大讨论中,许多同志是在基本赞同斯大林关于社会主义生产目的的表述——“最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要”——的前提下,把讨论     

毛泽东同志关于社会主义社会发展动力学说的哲学论证

社会主义社会发展动力究竟是什么?毛泽东同志第一次明确地解决了这个问题。指出,社会主义社会发展的动力仍然是社会基本矛盾。这是毛泽东同志对历史唯物主义作出的一个重大贡献。在此之前,马克思主义的创始人马克思恩格斯已从一般意义上揭示了人类社会发展的动力是社会内部的矛盾运动。马克思指出:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、     

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化第二次飞跃的理论成果

邓小平坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,把马克思主义与中国社会主义建设实际结合起来,实现了马克思主义中国化的第二次飞跃,为中国特色社会主义理论的形成作出了开创性贡献。江泽民、胡锦涛把马克思主义同中国社会主义建设实际相结合,为中国特色社会主义理论体系的丰富和发展作出了重大贡献。中国特色社会主义理论体系,科学回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一中国社会主义建设的基本问题,是新中国60年来马克思主义中国化的第二次飞跃的理论成果,对于全面推进中国特色社会主义伟大事业有着十分重要的理论价值和实践意义。     

全面认识社会主义生产的目的

斯大林的社会主义基本经济规律理论是对社会主义政治经济学的重大贡献,为我们进一步研究社会主义基本经济规律,指明了方向,奠定了基础。但有些问题也需要进一步研究和探讨。现仅就社会主义的生产目的谈点粗浅想法。以生产资料公有制为基础的社会主义经济是一个统一的整体,这个整体的集中体现者、代表者,就是劳动人民当家作主的国家经济领导机关。企业则是这个整体中的基本经济单位,具有相对独立性。而企业的经济活动又是由企业的生产者和管理者的有目的的活动来实现的。所以,我们考察社会主义的生产目的,不能不分别地考察这三个方面。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的五个特征

邓小平建设有中国特色社会主义理论,是当代中国的马克思主义。它把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征结合起来,第一次较系统地回答了在中国如何实现社会主义现代化的一系列基本问题,继承、丰富和发展了马克思主义,具有创造性、系统性、继承性、针对性,实践性的特征。     

建设社会主义精神文明的宝贵思想财富——学习马克思恩格斯有关精神文明的论述

马克思恩格斯在创立马克思主义伟大学说中,第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域,科学地回答了人类文明发展中所提出的种种问题,深刻地阐述了文明的历史发展和文明的丰富内容,为马克思主义的文明观奠定了坚实的基础。它是无产阶级和革命人民宝贵的思想财富。在纪念马克思逝世一百周年的今天,认真学习和研究他们有关精神文明的论述,对于我们加深对党的十二大精神的理解,建设社会主义精神文明,具有十分重要的意义。     

论社会实践和当代大学生的素质

学校教育要不要同学校以外的社会实践相结合,这既是一个老问题,也是我国社会主义国民教育急待解决的现实问题。马克思主义经典作家从马克思、恩格斯、列宁到斯大林毛泽东对这一问题都有论述。马克思曾经指出:“把生产劳动和智育体育结合起来,这不仅是增加社会生产的一种方法,而且是培养全面发展的人的唯一方法。”(《马克思恩格斯论教育》,人民教育出版社1958年版第214页)十月革命后,列宁甚至在苏维埃学校工作中直接贯彻过这一思想,他强调,如果教育只限于学校以内,而与     

从价值规律的两个作用看社会主义商品经济与计划经济的统一性

《中共中央关于经济体制改革的决定》明确指出,社会主义经济是有计划的商品经济。这就在理论上突破了把计划经济同商品经济对立起来的陈旧观念。那么,为什么社会主义的商品经济能够同计划经济有机地统一在一起呢?我们可以从价值规律对社会主义生产的两个调节作用的角度来理解。 价值规律是商品经济的基本经济规律。价值规律的基本内容是:商品的价值