黄山文化产业如何兴盛？

产业下游化是文化产业兴盛的推动力量，需求高级化是文化产业兴盛的拉动力量。人类财富大致可以分为物质财富与精神财富两大类。当生产力发展水平较低时，精神财富或精神产品问题，很难提上日程。马克思当年“可以完全置之不理”的领域，今天已经发展为非常庞大的文化产业。     

浅谈机关文化建设

机关文化是文化的一个重要组成部分。所谓文化，就是人类创造的物质财富和精神财富的总和。它有东西方之分，广义狭义之别。广义的文化包括人类物质生产和精神生产的能力以及物质和精神方面的全部产品。狭义的文化则是指精神生产能力和精神产品，包括法律、道德、教育、科学、文学、艺术以及世界观、人生观、价值观等等许多方面。文化富有张力和感染力，对内能够提升素质，凝聚人心，强化合力，对外能够塑造形象，扩大影响，[第一段]     

科学是一种特色鲜明的文化

正主持人语:如果从"人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和"的意义上来理解文化,毫无疑义,科学是文化,而且是十分典型的文化。因为科学是人类最富创造性的社会活动和社会体制,也是这种最富创造性的社会活动、社会体制的最终知识产品。但是,如果从"一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念"等的意义上来理解文化,那么,科学是不是文化就有点疑问了。因为,通常人们认为科学是对事实的描述,而与价值无     

论大庆企业文化

当今世界各国纷纷在研究企业文化。企业文化作为渗透在企业一切活动之中,又涵容企业物质财富和精神财富总和,称做企业的灵魂,脊梁或用现代语言称之为精神支柱当是无愧的。 本文拟就大庆企业文化的形成基础,自身特点及发展趋向发表些浅见,以供大庆企业文化的发展、建设做参考。 一、大庆企业文化探源 什么是企业文化?据本人理解,应该是独立从事生产、流通和服务性活动的经济核算单位在企业历史实践中所创造出的物质财富和精神财富     

刍议中华文明与华夏文化发祥于河东蒲阪

上古时期，黄河中游的蒲阪地区，土地肥沃，气候温和，自然条件优美，宜于农富业的发展，是最适人居的风水宝地。中华文明与华夏文化发祥于此。西候渡和黄帝王朝的先民们创造物质财富和精神财富的过程，就是满足人类社会生活需要的改革过程。这种兴利除弊、革故鼎新的改革，使社会性质发生了重大变化，使我国由原始社会进入奴隶社会。夏王朝的建立。就是明证。     

试论文明的起源

一对于文明的起源,一般可以从社会财富的角度来考察,因为文明总是以物质财富和精神财富的形式表现出来。进一步说,应当从人类改造客观世界的生产活动的角度来考察,因为社会的物质财富和精神财富归根到底是人类生产劳动创造的结果。     

职工文化生活的几个问题

一职工文化是观念形态的文化领域的一个组成部分,也是文化这个大系统范畴的一个分支。所谓文化,是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。也可以特指精神财富,包括文学、艺术、教育、科学等在内的精神产品。在特定的范围内,还可以指一般的知识,如文化程度、文化水准等。我们这里讲的职工文化,泛指那些为职工群众所创造、享受并为职工所喜闻乐见、乐听的精神产品及一般在知识。主要包括文学、艺术、教育、科学和文化学习等相关的内容,职工文化具有如下一些基本特征。     

论马克思群众主体观

马克思群众主体观实际上是指人民群众自觉创造自己历史的主动性,它与马克思唯物史观高度一致,其立论根基就是唯物史观;马克思群众主体观不仅体现在人民群众是社会物质财富和精神财富的创造主体,而且体现在人民群众是社会变革的主体。     

论文摘编三篇

湖南省人民政府办公厅研究室何济川同志在来稿《著作权益为何保护难》一文中指出,著作权保护难存在着三个方面的问题:一是改变观念难,在现实生活中,精神产品的价值,还往往难于被大多数人所认识。在他们看来,社会财富只包括物质财富而不包括精神财富,只有物质的创造者有权获得物质报酬,而精神财富的创造者如果要获取报酬便是对物质财富创造者的剥削,而这恰恰是一部分体力劳动者的“群体共识”。保护著作者的权益,将在相当的时期内。面临社会意     

精神财富论--精神财富的经济学分析

和所有的物质财富一样,精神财富也具有能使人们得到满足的功能和属性,我们认为,这一点加上它的稀缺性便使得精神财富具有了经济学研究的价值.但传统的精神财富并没有一个明确的定义,而且精神财富不能被纳入经济学研究,这似乎已有定论,原因是大多数学者认为精神财富无法被量化.本文试图通过对精神财富性质的深入分析,给精神财富概念作出一个全面、明确的定义,并通过引入时间概念,找出了精神财富的量化方法,从而得以运用经济学的工具对它进行分析,建立对精神财富的供求规律、分配原则等问题的基本理论研究框架.     

“道”——齐云山旅游发展之道

旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。道教即“道”的教化和说教，是一种受制于历史的社会意识形态和文化现象。道教文化包含道教徒和信教民众在历史发展过程中所造就的物质财富和精神财富。表现在旅游资源上。可分为道教物质景观旅游资源和道教精神文化旅游资源，其活动的事项作为一种吸引物，可直接或间接地转化为旅游产品。     

论现代市场经济是文化经济

文化从广义来说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它包含了价值观和生活方式两大方面.市场经济在科学文化中出生、成长和壮大.现代市场经济就是现代文化经济.没有现代科学文化,就没有现代市场经济.现代市场经济文化是由观察文化、组织文化、交易文化、商品文化、服务文化、企业文化、环境文化、调控文化等构成一个体系.     

论社会主义初级阶段的纪念文化

本文旨在提出并界定纪念文化的概念,研究纪念文化的类型和特性,探讨社会主义初级阶段纪念文化的活动原则、活动方针和管理准则,以使纪念文化在全面贯彻执行党的社会主义初级阶段的基本路线,加强我国的“双文明”建设中发挥它应有的作用。纪念文化的概念及类型纪,通纪,录也。念,思念。纪念,即用事物或行动对人或事表示怀念。文化,广义指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义指社会的精神财富、意识形态。所谓纪念文化,就是人类在社会历史实践过程中,用事物或行动对已然状态的、引起人们心理关注的、有借鉴价值的人或事表示     

鲁商文化资源的旅游开发

鲁商文化是由历史上的山东商人创造的物质财富和精神财富的总和。正确认识鲁商文化的经济和社会价值,对鲁商文化进行合理旅游开发,能促进区域经济、社会、文化的协调发展。针对目前鲁商文化资源过度商业化开发导致的文化资源被破坏、旅游产品单一以及开发利用形式简单等问题,本文提出了鲁商文化资源旅游合理开发的有效策略,包括可持续发展模式、体验型旅游项目、休闲度假型旅游模式、品牌推广等。     

以人为本 兴企促荣——对企业以人为本的探讨

一 以人为本创大业,是一个广泛研究的社会课题。因为在人类社会生活中,人们以物质生产活动为基础相互联系,构成了社会的总体。从事各行各业劳动的人们,创造着物质财富和精神财富,促进社会的繁荣与进步。所以,任何一个行业、部门或单位,都需要     

略谈文化对于社会主义民主建设的意义

所谓文化,一种含义是指人民群众在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;另一种含义是指各种知识。知识的传授是教育,知识的系统化和延伸就是科学,文化建设的内容主要是指发展教育和科学。这里探讨的是两种含义的文化对我国社会主义民主建设的意义。     

漫谈华夏酒文化

文化,是一种范畴。指“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”(《现代汉语词典》)。广义地说,酒文化是泛指人们在以饮酒、品酒、赏酒、乐酒、悲酒、吟酒、歌酒、舞酒、喜酒、丧酒、祭酒、会酒、恋酒、话酒、酿酒、沽酒、卖酒或创酒等为中心     

展示湘西文化的百科全书——《湘西文化大辞典》评介

湘西,在许多人的心目中,是一个多少带有神秘色彩的字眼。许多人是从电影《芙蓉镇》、电视剧《乌龙山剿匪记》或沈从文先生的著作中接触湘西的。在上古,湘西属楚国,垂西南,行政区域上曾隶属黔中郡、汉中郡,明清后属湖南。现在地理学意义上的大湘西,包括湖南省的怀化市、湘西自治州、张家界市、常德市的石门县等。就是在这块不大的地盘上,湘西人民以其特有的禀赋演绎了一幕幕壮观的历史活剧,创造了丰富的物质财富和精神财富。因而,编纂一部全面、系统展现湘西文化的工具书,就是一项极其艰难但意义重大的工程。令人欣喜的是,地处湘…     

企业文化与企业道德

企业文化是当代资本主义企业管理理论的新发展,是人类社会文化的一部分。企业文化有广狭之分。所谓广义的企业文化指企业成员在生产和经营活动中共同创造的物质财富和精神财富的总和。由此看来,企业文化是由企业的物质文化和企业的精神文化两部分构成的。所谓企业的物质文化指企业的生产要素及其组合、技术设备、物质产品等。所谓企业的精神文化指企业价值观、企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业理想和信念、企业风范等。所谓狭义的企业文化指企业的精神文化。这也就是通常所说的企业文化。道德是企业生产力的构成要素,这应当是毫无疑义的。然而有些企业管理者,甚至是理论家往往把经济与道德对立起来,认为,在企业用抓生产、抓效益是唯一的,抓     

论行业文化建设与思想政治工作的融合

一、运管文化的内涵 广义的文化,是指人类在社会历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.运管文化则是文化在运管领域的反映和体现,是文化的一个缩影.主要包括以下三方面: