毛泽东赶超战略与苏联赶超战略的比较

苏联和中国等社会主义国家迫于第二次世界大战以后资本主义迅猛发展的巨大压力和本国经济文化落后的客观现实 ,在制定经济发展战略时 ,都把赶超资本主义国家作为自己的发展战略。以苏联和中国为例 ,对两国实施赶超战略的历史背景、内容和实施效果进行比较。     

战后四分之一世纪发达资本主义国家的经济政治改革和调整(上)

第二次世界大战后,发达资本主义国家发展的主要趋势是经济现代化和政治民主化,特别是从1945年二战结束到60年代末、70年代初在资本主义世界出现了一代人的和平发展、经济繁荣、政局相对稳定局面,其时间之长,影响之深,超过了本世纪20年代的短暂的相对稳定时期,为现代史上任何阶段所不及。本文将简述发达资本主义国家战后经济政治发展的主要趋势,着重分析推动经济现代化和政治民主化的改革、调整措施,并对当代资本主义的某些发展理论作一评述。     

马克思的跨越理论与社会主义实践

众所周知,马克思关于社会主义的理论是以西方资本主义经济政治发展的“典型国家”为蓝本的。马克思一生的两个巨大贡献——唯物史观和剩余价值学说,也主要通过对资本主义社会形态的剖析而建立起来的。但是,马克思在他一生的理论著述中,始终没有忽视对东方社会的研究。马克思在研究东方社会时所阐述的一系列观点,特别是关于在世界历史和世界交往的条件下东方国家可以跨越资本主义制度“卡夫丁峡谷”而进入社会主义的理论,是马克思关于社会历史发展理论的重要组成部分,它对于我们今天正确认识社会主义的跨越实践有着重要的方法和意义。     

《资本论》中股份制理论研究

《资本论》中股份制理论研究●郑奕郑军１９世纪下半叶,资本主义股份制有了长足的发展,并对资本主义经济产生了巨大的影响。马克思在《资本论》及其他一些著作和文章中对资本主义股份制做了深入细致的考察和分析,提出了许多深刻见解,得出了一些重要结论。本文仅就《资...     

国家职能的嬗变与资本主义的国家调节——詹姆斯·奥康纳的国家财政危机理论

美国著名的新马克思主义学者詹姆斯·奥康纳(James O'Connor)在1973年出版的<国家的财政危机>一书中,以战后美国资本主义的发展为研究对象,分析了当代资本主义的矛盾与发展趋势,提出在资本主义矛盾日益剧烈的背景下,国家的经济职能日益突出,但国家对经济的调节造成了新的问题:财政危机正成为当今资本主义国家经济危机的集中表现,它不仅破坏着经济自身的生产能力,还直接威胁到资本主义国家的政治合法性.本文探索了资本主义危机的新的理论阐释与传统马克思主义理论之间的差别,以及它对当代资本主义的批判提供的启示及其现实意义.     

试析经济全球化对社会主义运动的影响

经济全球化已成为当今世界不可逆转的发展趋势,处于低潮中的世界社会主义运动如何迎接全球化提出的严峻挑战是一个重大课题。全球化进程虽然是以发达资本主义国家为主导,但它并没有彻底改变资本主义发展的历史趋势。世界社会主义运动有可能抓住全球化所提供的契机走向复兴。现存社会主义国家若能在全球化进程中趋利避害,发挥后发优势发展壮大起来,将是对世界社会主义运动的巨大贡献。     

增长还是发展?——新马克思主义学派的社会发展观述评

面对以两极化为特征的当代社会发展问题,现代化理论提出的方案是经济增长.而新马克思主义者则指出,在资本主义框架内无法解决这一问题,因为西方国家追求的经济成长是以边缘地区的欠发达为代价的,要真正解决社会发展问题,就必须改变整个资本主义体系,从而把对追求增长的批判立基于对资本主义本身的批判.     

论当代资本主义的国际垄断——从经济全球化视角认识资本主义发展的历史进程

资本主义的发展,先后经历了资本原始积累、自由资本主义、垄断资本主义、国家垄断资本主义等阶段.当代资本主义借助经济全球化趋势,普遍组建国际垄断同盟,在国际经济运行过程中形成了以跨国公司为基本主体、以资本的国际流动为基本手段、集中代表发达资本主义国家利益的国际垄断.对当代资本主义的国际垄断进行分析,明确其生成根源、功能作用和发展走向,是在经济全球化背景下正确认识资本主义发展的历史进程的基本要求.     

伊斯兰经济理论的文化内涵

近几年来,中东伊斯兰国家一些学者在“复兴传统”的口号下,探讨现代经济法则同本国传统的结合途径,产生了具有区域性特色的“伊斯兰经济理论”。目前这一理论已被公认为世界几大类型经济理论中的一种,它的提出和实践对当代伊斯兰世界的经济生活产生了巨大的影响。在某些西方学者看来,属于发展中国家的伊斯兰经济理论的提出,对以西方资本主义为主导的旧的世界经济秩序形成了挑战,从而引起了世界广泛关注。本文除了概述伊斯兰经济理论的基本原则、经济政策和经济思想外,主要揭示其产生的社会文化背景及其深层的文化内涵。当     

施韦卡特经济民主的市场社会主义对资本主义的超越

针对资本主义辩护者自诩“资本主义具有无可替代性”,施韦卡特与之针锋相对,以资本主义为超越对象,先是清算苏联模式,为新模式的问世扫清了障碍,接着提出了作为资本主义替代制度的社会主义的新模式——经济民主的市场社会主义,在此基础上,还对发达资本主义国家、指令性社会主义国家、第三世界国家如何步入经济民主制度进行了理论探讨,试图达到超越资本主义的目的。但这并不意味着他的理论没有瑕疵,我们应看到其局限性,同时也应肯定其在社会主义运动史中的作用。     

当代资本主义经济停滞问题:制度结构与治理危机——基于积累的社会结构理论的分析

关于经济停滞问题的探讨是对马克思主义经济危机理论的传承。2008年金融危机爆发十余年,资本主义经济停滞趋于常态化。积累的社会结构理论从资本积累与支撑这一积累的制度环境之间的矛盾出发,发现了主流经济学探讨资本主义经济停滞所忽略的制度性因素。积累的社会结构学派沿着"中间层次"的路径,将2008年金融危机界定为系统性的结构危机,认为新自由主义SSA的失灵是此次经济停滞持续的原因。资本主义经济停滞引发欧美发达资本主义国家的社会治理危机升级,一系列政治、社会和文化危机不断加剧。积累的社会结构理论从微观层面深刻把握了资本主义制度转型的轨迹,但并未深入探讨开展根本的制度变革。在面临百年未有之大变局的时代境遇下,中国在参与全球治理的过程中不断探索并推动世界经济政治新秩序朝着更加公正、合理的方向发展。     

文本与实践:马克思资本主义理论的当代诠释

当代资本主义借助高新科技 ,推动了生产力的迅速发展 ,造就了发达资本主义国家高增长、低通胀、低失业的“新经济”。资本主义历经危机而不衰的生存能力 ,使得马克思主义的有效性不断受到质疑。但是 ,不管资本主义国家出现多少马克思未曾料到的新情况 ,马克思关于资本主义本质和资本主义发展规律的揭示 ,时至今日仍然是正确的。     

资本利润率趋向下降规律的启示

劳动社会生产力的发展致使在资本主义商品经济中有资本利润率趋向下降的规律,文中基于相同的原因又得出了在商品经济社会中也存在着工人生活必需品扩大的规律,并通过对于主要资本主义国家经济史的考察,验证了这一规律的正确性。最后,本文运用OLS法对我国国民收入结构进行线性回归分析发现：增加低收入者、工人阶层的工资收入,自觉运用工人生活必需品扩大规律,是当前破解宏观经济问题的关键。     

马克思对经济文化落后国家经济发展问题的探索

经济文化落后国家的经济发展问题是马克思主义发展史上百年不懈探索的时代课题。这一课题首先由马克思在研究资本主义社会发生、发展的历史趋势中提出。马克思在对世界历史发展的必然性作出分析的基础上 ,精辟地论述了经济文化落后国家在“世界主义”的冲击下 ,如何选择社会经济发展道路 ,如何发展经济的问题 ,为后来人们研究发展中国家经济发展问题奠定了极为重要的理论基础     

当代西方“福利国家”政策析评

“福利国家”始于19世纪80年代,在二战后各主要资本主义国家得到较大发展。战后“福利国家”政策的实行,源于西方国家社会生产力的高度发展、劳动大众为争取各种社会权利而进行的长期不懈斗争、社会主义国家的挑战和改良主义等思潮的盛行。但这一政策近年来也面临一系列困境,各资本主义国家也在不断进行改革。尽管“福利国家”政策有其积极的社会效应,但它本质上是资本主义在自身框架内的一种改良措施,它没有也不可能改变资本主义社会资本和劳动的对立,更不可能改变当代资本主义制度的本质。     

论马克思法学思想的三重维度

马克思为了研究资本主义的经济政治事实,写成了很多政治经济学著作,里面有很多法学思想,体现了马克思法学研究的专业性,并从理论形态、现实实践、伦理价值等维度考察了法律。在理论形态上,马克思认为,法律作为一种理论形态是物质生产在国家意志层面的体现,是法律体系和法权关系的有机理论系统;在现实实践上,马克思通过分析商品经济,揭示了资本主义法律与商品经济的关联,认为资本主义法律只是维护统治阶级利益的工具,不能真正为人民群众服务;在伦理价值上,马克思认为,法律中的自由、平等、民主等价值都是不断演变的,资本主义法律倡导的价值具有不完全性,号召无产阶级通过暴力革命消除资本主义私有制及法律,以建立社会主义公有制的法律。     

简论发达国家与发展中国家经济上相互依存关系的转换

在殖民时代,西方列强的发展是建立在对广大殖民地的剥削和掠夺之上的,没有殖民地,也就没有西方资本主义国家的发达;在全球化时代,随着经济增长方式的转变,传统的发达国家对发展中国家①的原料依赖转变为发展中国家对发达国家市场、资金、技术等的依赖,发展中国家的处境更加严峻,其中最不发达的国家和地区在全球体系中将更加边缘化。为摆脱这一困境,发展中国家更应积极参与全球化进程。     

全球化:知识经济时代的世界性现象

经济全球化是西方资本主义现代化数百年发展的一个继续 ,是人类社会一个新的发展阶段———知识经济时代或后现代社会的必然产物。它与过去的以产业革命推动的工业化资本主义和民族国家为特征的现代化基础上产生的资本主义的世界化相比 ,有着新特征。在当代的世界中 ,西方发达国家作为信息技术和资本中心的地区 ,凭借着技术与经济实力、制度优势以及游戏规则的制定权力 ,在经济全球化中掌握着主动权。因此我们必须制定自己参与全球化的新对策。     

穿透拜物教的魔力:阶级意识与日常意识的辩证法——马克思后期对历史唯物主义主体向度的深化

在后期经济学手稿中,马克思指出,工人作为资本主义生产当事人也必然会像资本家一样受到资本主义拜物教观念的束缚;但与当代西方学者不同,马克思坚信这种束缚是暂时的。他认为,随着资本主义奴役实践的发展和工人自身经验的累积,工人必将起来反抗资本拜物教的物质形态和观念形态,最终冲破意识形态的牢笼,由自在阶级上升为自为阶级。他后期对工人阶级与拜物教关系的剖析,彰显了日常意识与阶级意识的辩证关系,凸现了历史本质论与历史运作论相结合的方法,深化了历史唯物主义的主体向度。     

对“经济全球化”与“两个必然”的几点看法

以发达资本主义国家为主导的经济全球化已成为当今世界不可逆转的发展趋势,但经济全球化浪潮并不能改变资本主义必然灭亡的历史趋势,它有可能成为世界社会主义运动重新高涨的新契机.面对这一趋势,中国共产党人任重而道远.