伊斯兰化蒙古概述

十三世纪,成吉思汗及其继承者建立了人类史上疆域最为辽阔的帝国。在锐意经营帝国的过程中,蒙古统治者接触到以三大宗教为代表的三大文明区,即东亚的佛教文明区,中亚和西亚等地区的伊斯兰教文明区,以及欧洲的基督教文明区。它最后选择了前两大文明的文化:元朝的蒙古人赋予佛教以至高无上的地位,其它蒙古汗国则普遍皈依了伊斯兰教。作为一个整体的蒙古帝国,自十三世纪中叶后形成两大截然不同的集团:阿尔泰以东的东方佛教蒙古集团(简称东方蒙古)和阿尔泰以西的两方伊斯兰教蒙古集团(简称两方蒙古)。东方蒙古能够始终保持并日臻完善本族固有的传统文化,演变为现代意义上的蒙古。然而,西方     

元明时期西域蒙古人的伊斯兰化问题

中世纪作者纳迪姆的《百科索引》（Kiu hal Fihrisi）里相关记载推断，公元10世纪初，高昌回鹘境内出现了穆斯林教徒活动的踪迹。     

古代蒙古及蒙古汗国的建立

一、蒙古族的起源、发祥地和形成 马克思主义告诉我们,民族是历史上形成的有共同的地域、有共同的经济生活、有共同的语言、有共同的心理素质的人们共同体,世界上没有纯种民族。毛主席指出:“汉族人口多,也是长时期内许多民族混血形成的。”蒙古族也不例外,是在长期的历史发展过程中,由东胡、突厥、匈奴等不同祖源、不同语系的氏族部落结合形成的。     

试探蒙古汗国时期的屯田

在蒙古汗国的经济结构中,仍以游牧为主,但是,农业比重却日益增长,屯田就是重要的表现形式.汗国屯田,分布广,意义大,是这一历史时期的重要内容.对此,中外学者虽有旁文,但缺乏系统全面的研究.本文欲通过这一问题的探     

蒙古察合台汗国的驿站交通

本文从四个方面对蒙古察合台汗国的驿站交通进行了探讨:第一,论述了大蒙古国时期察合台汗国驿站交通的创立过程及使用情况;第二,由于驿站交通的前后继承性,以畏兀儿地区为中心,介绍了元朝在当地的驿站建设;第三,以蒙古文乘驿公文为中心,具体分析了察合台汗国驿站的运行特点;第四,总结了察合台汗国的重要交通路线。     

昌吉古城出土的蒙古汗国银币研究

昌吉古城位于新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州州治所在地之北,紧邻昌吉新城。一九七七年,当地工人在古城内进行基建施工时发现了古代银币1,370枚。银币原来被装在一个陶罐之中,出土时陶罐已被打破。与该陶罐同时出土的还有七件陶器。从已被破坏的现场看,这可能是一处小窖藏。关于昌吉古城的情况及其出土遗物,我们曾写过调查简报,在简报中对这批银币作了极简略的报道。由于这批银币数量很大,种类繁多,其中绝大部分都是我国过去     

关于蒙古族近代思想启蒙运动的几个问题

当世界历史向近代迈进时,几乎所有文明国家都经历了一个启蒙运动阶段。虽然由于各个民族经济文化发展程度的差异,使不同地域、不问民族在经过这一阶段的时间、条件、方式以及影响各有不同,但没有经过黎明就获得阳光的之明民族似乎还没有。尤其是二十世纪初,资本主义世界经济体系形成,民族民主革命潮流风起云涌,各被压迫、被剥削的民族纷纷起来革命,对于他们来说,思想启蒙就更如黎明的号角一样。古老的蒙古民族,在她漫长     

关于蒙古神话研究的几个基本问题

不久以前,在专门的文献中“蒙古神话”一词几乎不曾见到,这对于各蒙古部族的文学来说都是如此。对这一课题的研究,学者们提出了各种各样的观点。有些人探讨了某些神话人物及题材;还有些语文学家和民族学家写出了为数可观的涉及神话情节和母题的论文,并部分结集出版,其中有一些文章受到蒙古学界的重视。我认为在此没有必要历数上述研究的成果,因为这实际上无助于我们加深对这一课题的理解,也不能帮助我们勾画出这一研究课题的界线来。正相反,摆在我们面前的是这样一幅画面,即对蒙古神话的特点及专题研究完全缺乏兴趣。通常,在论著中见到的是对神话形象及母题所作的个别探讨,而且仅用来解决宗教学、民族学、民间口头文学及历史文学论著中的次要问题。     

蒙古汗国及其前期蒙古族的畜牧业经济

蒙古汗国是蒙古族那颜阶级(贵族)于十三世纪初在我国北方地区建立的一个军事封建政权。这个军事封建政权的建立是蒙古族社会经济发展的必然趋势。这个军事封建政权建立后,对蒙古族社会经济的发展起了某些促进作用。概括地分析一下蒙古汗国及其前期蒙古族社会的畜牧业经济,对我们全面了解十三世纪前蒙古族的社会状况是有益的。     

关于西部后发现代化的几个问题

围绕如何实现第三步战略目标 ,在现代化的理论创新上 ,学术界提出了很多新的命题。在说明西部大开发和东部有条件的地方争取率先基本实现现代化这两个区域经济发展战略合理性的过程中 ,“后发现代化”进入了人们的研究视野。文章对后发现代化命题的提出、它与率先现代化的差别、采取后发现代化战略的必然性与价值等问题进行了系统说明     

蒙古西征与伊利汗国的汉人移民

蒙古西征带动了大批汉人西迁伊朗。汉文、波斯文史料及考古资料显示,西迁汉人中有军匠、医师、工匠、画师、厨师等各类技术性服务人员,其中大部分人为蒙古统治者服务或在宫廷效力,也有一些人在民间讨生活,还有部分人失去了人身自由,沦为奴仆。汉人移民在伊朗生产、生活,将汉地的科学技术、医学药学、艺术风格、饮食风俗等带到伊朗,为波斯文明打上了不可磨灭的汉文化印记。     

20世纪世界史的几个重要问题

文章立足于 20世纪的基本世情,对 20世纪世界历史的三个切关宏旨的重要问题： 20世纪世界的整体发展与经济全球化问题、科技进步与 20世纪世界历史进程问题、 20世纪社会主义与资本主义的发展演变及矛盾互动问题,进行了全方位的动态考察,力求准确、真实地再现 20世纪世界历史的本来面目,并从中发现历史发展的真谛,以便更好地鉴古知今、昭示未来。     

未来西部发展战略的几个问题

1、八十年代,由于国家投资、对外开放优惠政策向东部双倾斜,东西差距拉大。表现在西部新增固定资产、经济总量,人均产值和社会发育程度等方面与东部的差距日益扩大。西部11省区少数民族人口占全国少数民族总人口的86.1%,其中有20多个少数民族与境外属同一民族跨国界而居,从社会稳定、民族团结、国防巩固来看,西部是众多矛盾的潜在地。因此,对于东西部差距的发展趋势应从战略的高度予以足够的重视。2、九十年代,必须进一步大幅度调整产业结构,向基础产业、基础工业倾斜,并根据动态比较利益原则,重点扶植具有深远意义的战略产业,为进入21世纪完成全国经济发展第三步的战略目标赢得主动权。由于能源、原材料工业空间布局的指向性,国家产业政策倾斜的重点落实到地区,就必须相应加快“两源兼富”的西部地区的开发。西部在解决我国产业     

关于明代西域蒙古族伊斯兰教信仰的几个问题

明清迄今的有关史籍中,皆称明代西域的大部地区(本文特指今我国新疆地区)仍是由伊斯兰化的蒙古人统辖,其主要依据就是这些蒙古人乃元代即皈依伊斯兰教的察合台后裔.至于在明代这些蒙古人是否仍保持着元代以来的伊斯兰教信仰,其信仰程度又如何,各家论著大都语焉不详,更谈不上有多少可靠的史料以为凭证.今本文仅以具有典型意义的哈密、吐鲁番两地的一些情况为例来论证这一问题.     

论蒙古汗国时期千户制度的历史地位

千户制度是成吉思汗建立的一系列军事法律制度的核心内容,是剖析蒙古军队军事活动内容的关键;千户制度适应了当时军事斗争形势的需要,是促进蒙古军队战斗力生成和提高的保障;千户制度对后世军事法律制度影响深远,值得学习知借鉴这三个方面进行了详细阐释。     

蒙古汗国的创建者和元朝大一统的奠基者成吉思汗

一代天骄成吉思汗(1162～1227年),无论在中国历史上,抑或在世界历史上,都是一位传奇历史人物.对成吉思汗的评价,学术界褒贬不一,毁誉纷纭.科学客观地认识成吉思汗这位中国古代历史上的蒙古族英雄、伟大的军事家和政治家,无疑是具有重大意义的学术工作.而作为统一蒙古各部、建立蒙古汗国和实现元朝南北大一统的奠基者的历史作用更值得深入探讨.     

蒙古帝国史全景下的察合台汗国——《察合台汗国史研究》述评

一、引言 无论是从元朝史还是从伊利汗国史的角度来看,大多数研究者对察合台汗国的评价都是消极的.察合台系诸王被描写成一群固守游牧传统,极度仇视定居社会的野蛮人和冒险家.而察合台汗国,就成了那些面对不可抗拒的"文明化"(汉化或伊斯兰化)潮流,转身逃逸的草原游牧贵族们抗拒时势的产物.     

西部地区经济发展战略的几个重大问题

一、制定西部地区经济发展战略的基本思路进入90年代,随着国民经济的发展和国内外形势的变化,加快西部地区的经济发展已成为国民经济进一步发展的迫切要求。在这种背景下,有关西部地区经济发展战略的研究成果层出不穷,尽管其中不乏有价值的观点和独到的见解,但一个共同的特点是以单一的比较利益原则为指导思想,以提高资源利用效率、发挥地区优势为目标,以寻求区域优势、开发区域自然资源为基本内容。这种经济发展战略的基本思路是,根据西